甜蜜的苦役

为了爱情,我甘愿坐上那张情人凳,无怨无悔地做三年苦役。     

洒在土家苗寨里的年华——记“全国各族青年团结进步奖”获得者汪立东

<正>一张年轻的脸庞清秀如月,一双会说话的眼睛闪烁睿智。30出头的她,谈起工作来滔滔不绝,内心丰富的感情溢于言表。为了工作,在古丈县土家苗寨的山山水水里,在人民群众的心坎间,她倾注了一腔心血,奉献了一片忠诚。     

乘着歌声的翅膀

她的歌声那么美,宛如冰雪溶化的涓涓溪流,清纯、甜润,她的歌声那么亮,好像雄鹰翱翔在蓝天,舒展、悠扬。似乎有一支纤巧的手,在你心上轻轻抚动,把你带进康藏高原的画卷中,在那雪山脚下,在那雅鲁藏布江旁流连、徜徉。“啊!又一个才旦卓玛。”人们惊喜了,涨潮般的掌声倾泻着热情。她没有庞大的西洋乐队伴奏,没有演唱时髦的流行歌曲,就凭那驾驭自如、感人肺腑的民族心     

名家小传

年轻的母亲背上措着希望,锄下播种黄金。一块绣花的棍裸,包住个幼小的生命。自己还年纪轻轻,就做了孩子的母亲。石榴树下在高山上挖地,在云雾里耕耘。使出了双份气力,付出了两倍辛勤。在青青的山坡底下,在高高的吊脚楼旁,有一对明丽的星星,在石榴树下闪亮。这就是苗家女儿,坚贞不屈的爱情—照耀着我的门窗,照耀着我的脸庞,照耀着我的微笑,照耀着我的惆怅。呵,那不是星星闪亮,是两道爱情的目光,把盛开的花儿追寻,将成熟的果子张望。在青青的山坡底下呵,在高高的吊脚楼旁。我一颗火热的心儿,己挂在那石榴树上!名家小传~~…     

《情人》之外的情人

最近,有文学评论家结合法国已故著名女作家玛格丽特·杜拉丝晚年那耐人寻味的感情经历认为,小说《情人》所描写的不只是作者对自己少女时代失败初恋的追忆,更重要的是该书记录了她在迟暮之年对自己从66岁起才开始享有的一段不寻常爱情的深刻体认。     

为爱而来 因爱而留

上世纪90年代初期,内蒙古女子赵素清因为爱情嫁到新疆岳普湖县阿其克乡九村一户维吾尔族人家,演绎了一曲民族团结之歌。如今她可依靠的公公婆婆、丈夫都已离她远去,而她为了两个女儿,因为爱,甘愿留在那个贫瘠的小乡村。     

一幅纳西族妇女的画像

如果我是一个画家,我一定要坐在她的面前,摊开画布,怀着虔诚的心,为她作一幅肖像画。这是一位普通的纳西族妇女,却也是一位令人尊敬的纳西族妇女。叫和淑清,是个搬运工人,也是丽江县搬运社的社长。她似乎是为了我的访问,略微打扮了一下。短短的剪发,戴一顶灰布遮沿帽,身穿浅蓝色的大襟衫子,一根自底彩花腰带,系着黑布白边的围裙。最引人注目的,是她披着的一件黑羊毛坎肩,上面缀着星星和月亮的挑绣图案。她的脸白净而略显清瘦,额上细细的皱纹,掩不住她昔日的容颜;微微向上挑的眉毛下,有一双目光明澈的眼睛。这面容,使人难以相信她已五十岁了,只有那一双稍稍     

阿祥嫂的路(小说)

会议已经开了五天.现在是休息的时候,阿祥嫂子靠窗坐着.她似乎在回味着自己刚才的发言,两只手交叉地平放在膝头上,顺下了眼睛.她那一脸温厚、端庄和明朗的气色,仿佛蕴蓄着无限的春风和一整个夏天的阳光.她一点不怕我们这些写文章的人的纠缠,亲切而又详尽地对我讲述着她的生活道路——     

似水流年 记忆中那温馨的年味

还记得那曾经被火柴点燃的过年的心情吗还记得那些缱绻在心中的过年的故事吗不管是关于东北姥姥家过年的那些鲜活难忘的细节还是飘荡在美国加州新年上空的微醺的回忆那一级一级随着新年不断到来的惊喜永远都是生命中无法忘却的快乐和欢愉似水流年里让我们一起循着生命的脉络慢慢追寻追寻记忆中那温馨的年味……似水流年 记忆中那温馨的年味     

我的藏族朋友昂强巴

昂强巴是地地道道的西藏那曲人。我们相处近20年了。初次见面，我就对他产生了强烈好感。打动我的，倒不仅仅是他那张英俊的面孔，而更多地是从他身上所闪耀出来的内在的气质和真诚的举止。他好像就是那种让人看上一眼就感觉绝对可靠也绝对可以信任的人。特别是那双眼睛，清澈透明，憨直无邪，没有任何的隐藏。     

让阳光转个弯儿

几年前,我生一场大病,在医院里住了三个多月。病房里有四张病床,我和一个小男孩占据了靠窗的那两张,另外两张床,有一张属于那个姑娘。"姑娘脸色苍白,很少说话,长时间地闭着眼睛——只是闭着眼睛,不可能是睡着。她身体越来越差,刚来的时候还能扶着墙壁走几步,后来只能躺在床上。"我只知道:那姑娘是外省人,父母离异了,她随母亲来到这个城市,想不到一场突然变故令母亲永远离开了她;她在这个城市里不再有一个亲人,也没有一个朋友;她正用母亲留下来的不多的积蓄,延续年轻却垂暮的生命。是的,她只是无奈地延续生命。一次,我去医护办公室,听到护士…     

留下爱情传下歌

当你来到青海高原土族人民居住的山乡时,到处都会听到那悠扬的歌声: 古里阿哥拉仁布, 塘尼依姐齐门索, 生生死死不变心, 留下爱情传下歌……《拉仁布与齐门索》是百年来深受土族人民喜爱并广为流传的长篇说唱叙事诗:牧羊姑娘齐门索深深地爱上了青年牧工拉仁布,但她的凶哥恶嫂嫌贫爱富,横加阻挠。这对年轻人,勇敢地把牛羊合群放牧,互相倾吐爱情。凶哥见此,便用计害死拉仁布。焚尸场上,拉仁布的尸体烧了三天三夜没烧着,齐门索悲愤地冲出家门,赶到那里,呼天唤地,誓不独生。凄惋的歌声中,她把一件件心     

论简·爱的艺术形象

<简·爱>是英国文学史上的一部惊世之作.它的出版"震惊了英国文坛"[1],引起了巨大的轰动.作者夏洛蒂·勃朗特破天荒地把个社会地位低下、相貌平平的女家庭教师推上了文学殿堂的中心舞台上,成功地塑造了个敢于反抗,敢于争取自由、平等的平民妇女形象,从而使简·爱这个艺术形象在世界名著人物长廊中熠熠生辉.简·爱是个孤女,出身低微,身材矮小,其貌不扬.但是她却有着睿智的头脑,深刻而独特的见解,善良的心灵.在她的心底深处燃烧着团熊熊的生命之火.透过这个艺术形象,我们可以清楚地看到她那坚强不屈的反抗性格;超越自卑的个人奋斗历程以及在爱情上要求平等真诚,在经济上要求独立的新型女性形象.     

世界屋脊上的雪莲──小记奇正藏药的形象大使曲尼次珍

读者在这期杂志封面上见到的藏族小姑娘，名叫曲尼次珍。初次与她相会是在新世纪第一个劳动节期间──在藏东南美丽的尼洋河畔，参加西藏林芝奇正藏药厂GMP工程竣工投产仪式上。由于此前已多次在报刊、电视广告上见过她：一头瀑布似的缀着五彩头饰的细辫从脑际两边垂落下来，双手恭敬如仪地时而捧着那条象征着藏民族白玉般襟怀的圣洁的哈达，时而托着那盒印有被藏族先民尊为“医圣”的宇妥·宁玛元丹贡布佛像的 “奇正消痛贴”；那黑葡萄般的明亮的眼睛，高挺的鼻梁，月牙般微翘的挂着笑意的嘴，像是轻轻地向你诉说着什么……因此，那日虽…     

只把春来报——记中共泸溪县委宣传部副部长、县文联主席唐祖吉

一 他是一位普通百姓人家的儿子,那久经风霜的面颊,大方简朴的衣着,都留着山区人勤劳朴实的气息;那与人交谈时的温和笑容,炯炯有神的眼睛,又透出善良聪慧的心灵.     

害羞的民族

我家表姐不用说也是个彝族,而且好喝酒。和一般好酒者一样,喝得晕乎乎时,她的话就多了。她是个风趣、机智的人,即使醉了,本性也不改,好像还更有长进了,真的像俗话形容的那样,舌头像抹了油,滑溜得很,逗得听她酒话的人笑得咯咯的。有一次我们在成都一个小辈子家喝酒。喝到一定程度,我家表姐不用说,话又长了。那一次她主讲的是“我们彝族是个害羞的民族”这样的一个话题。据她说,这个题目和内容均来自于一个彝族文化人,这个人在她上大学那个时段在中央民族大学当老师。我表姐声称,她不过是在重复那个老师有关彝族性格的一个演讲。我和我家这个…     

注定的悲剧情缘——解读《了不起的盖茨比》中盖茨比对黛西的爱恋

菲茨杰拉德的小说<了不起的盖茨比>是一部浪漫主义悲剧.追寻浪漫爱情的盖茨比与初恋情人黛西分别多年后终于得以重逢,梦想着再续前缘.然而,冰冷的现实容不下缥缈的梦,盖茨比心中的女神已蜕变成庸俗的物质女郎.浪漫的爱情掺杂了拜金主义的气息,追梦的灵魂就逃脱不了注定的悲剧情缘.最终,一厢情愿的浪漫归为幻灭,富于想象的爱情也化为尘埃.本文通过对盖茨比浪漫爱情梦想和残酷现实的分析揭示其悲剧结局的根源.     

再等两年

爱情成熟了。一.个风和日丽的 .季节,花红得娇艳,叶绿得耀眼。婚期是他们甜密的 话题,十五的月亮正圆C她一定会唱那支 歌儿: ﹃十五的月亮,照在家乡,昭一在边禾:…﹄因此,她对他悄悄地说:﹃为了万家团圆,我愿再等你两年1.﹄2再等两年@杜志民 @林茂兰~~     

一条项链

美国的一家首饰店,店主正坐在店里眼望窗外。一个大约8 岁的小女孩走过来,整张脸都贴在橱窗玻璃上,出神地盯着那条蓝宝石项链。她说:“我想买给我姐姐。您能包装得漂漂亮亮的吗?”店主狐疑地打量着小女孩:“你有多少钱?”小女孩从口袋里掏出一个手帕,小心翼翼地解开所有的结,然后摊在柜台上,兴奋地说:“这些可以吗?”其实,她拿出来的不过是几枚硬币而已。接着她又说:“今天是姐姐的生日,我想把它当做礼物送给她。自从妈妈去世以后,她就像妈妈一样照顾我们,我相信她一定会喜欢这条项链的,这项链的颜色就像她的眼睛一样。”店主拿出了那条项链…     

有这样一种纯粹的生活

有一种精神,支撑着我们的民族:那就是自强不息;有一种生活,感动着我们,那就是为我们民族的希望付出心血——冯艾一,名复旦大学经济学院的博士研究生一,名普通的大学生志愿服务西部计划志愿者以。她的选择,她的生活体验,她的故事,让人们感动。