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勤丰村曾是湘西吉首市有名的偏僻落后苗村,1997年人均产粮不到250公斤,人平年收入仅为300余元。而到2000年,人均口粮已达300公斤,人均年收入更高达1980元,几乎是97年的6倍。人们不禁要问,3年之间,勤丰村何以发生如此巨大的变化?村民们说这完全搭帮咱们的村主任杨伍清,他们甚至还自编了几句顺口溜来赞美他:“村官啄木鸟,不计乌纱小,廉洁更勤政,奉献知多少!”这个被村民誉为廉政爱民“好村官”的人就是勤丰村村主任杨伍清。(一) 1966年,杨伍清出生在勤丰村。他的父亲自解放初一直为农村基层干部,当过20多年的党支部书记。杨… 相似文献
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1998年2月21日,是双休日,地处偏僻的城步苗族自治县儒林镇双井村个体户饶松华家里,来了一对衣着朴素的中年夫妇。饶松华对两位素不相识的客人倒茶递烟,客人一面礼貌地接过茶水,一面象老朋友一样询问老饶家的情况。从柴米油盐问到做生意,话里行间体现厂深切的关怀。饶松华知道这是党的干部来关心群众,但当他知道这是县委书记肖华中夫妇时,感憾地说:“从前只在白话里听说乾隆皇帝私访江南。今天县委书记也来到我这偏僻的木屋里,真是党的好干部哩。”这仅是一个小镜头,就在这一大,肖华中夫妇步行了十余公里,走访了1个工厂、6户群… 相似文献
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位于类乌齐县的祖拉康寺是出生在达咙噶斯家族的桑吉温于1276年始建的。当时修建了“阳宫”寺和“莎玛”寺,并设立了哲学及怛特罗的理论学说机构。1320年乌金贡布又建造了富有艺术风格的“昌吉理殿”,所以祖拉康寺又称“昌吉玛”寺,到1326年正式落典。距今已有7百多年的历史。祖拉康下设3个扎仓、2个拉章。按噶举派规定拥有僧人2500左右,在西藏白教寺院中可算是规模最大之一。这座寺已传承23代法台,在各地有58个分寺,多集中于青海、云南、四川、昌都等地。祖拉康寺建筑面积有2809平方米,共分3层楼;第一层称“条花殿,”墙厚在1.6米以上,高有13.5米。墙外涂有3种竖型颜色,殿内有180根柱子,每 相似文献
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“要照相!朱总理可以看见这些相片!把这此腊肉照进去,让来总理知道我们过年吃腊肉!”1999年2月10日,春节前夕。曹金忠老人对记者说这些话时表情很兴奋,在昏暗的灯光下,在闪烁的黑白电视机前,墙壁上显眼地挂着几块褐色的腊肉.曹老人是宁边村村民。宁边村地处云南省昭通地区昭通市小龙洞回族彝族乡.是一个偏僻贫困的村庄。村中间有一条简陋的公路穿过通往昭通市,它是昭通市最贫困的山区之一。村民们经常能在电视上看见朱 基总理,他们很骄傲,因为他们认为:朱总理和他们的平凡生活有着非同一般的联系。朱 基的眼泪199… 相似文献
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2月12日,怀化市会同县组织群众在该县沙溪乡双门村6组村民林安林家进行非物质文化遗产节目“唱土地”抢救性表演。 相似文献
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掀起你的盖头天地宽———西海固回族妇女脱贫新观察文/周清印宋兆凡“十年呀九旱哟荒山为家,春种那个青苗哟秋收黄沙。婆姨那个青丝哟不见天,盖巾呀裹头哟年复年年。”这段“花儿”咏叹的是素被称为中国“贫困之冠”的宁夏回族自治区西海固地区,以及生长在这片贫瘠土... 相似文献
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“香格里拉”:40年的九任州长文·图/江凌培春生第一、二届州长:松谋活佛今天的迪庆也许不会有多少人记得州名的来历了。在藏语中“迪庆”是吉祥如意、和平安宁的意思,这个美好的名字,如同松谋活佛所做的其它工作一样,成为他留给这片土地及其人民的宝贵遗产。19... 相似文献
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<正>“旋龙河连坡,基础设施无着落,全靠肩挑和背驮;干部各搞各,经济很薄弱,人民群众牢骚多。”这是10年前湖北省恩施土家族苗族自治州建始县长梁镇旋龙村的真实写照。旋龙村位于建始县城北部,离县城仅17公里,辖6个村民小组324户1286人。近年来,该村以民族团结进步创建为抓手,“炫”出一条民族团结促进乡村振兴的新路径,不到5年时间甩掉贫困村的“帽子”、撕掉软弱涣散村的“标签”,先后荣获“湖北省美丽乡村建设示范村”“湖北省民族团结进步创建示范单位”“全省百佳村民委员会”等殊荣。 相似文献
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1953年春,湖北长阳资丘镇临湘溪村清江边上的一个偏僻小村,罗忠秀呱呱坠地。由于生下来左手就没有手指,这个贫寒农家的女孩注定要面对一个坎坷的人生。1959年冬,罗忠秀的父母外出参加“大炼钢铁”,将6岁的她寄养到一个老人家中,老人家孩子太多,照顾不过来,结果罗忠秀的左脚被严重冻伤。因无钱医治,不到半年,她的脚后跟肌腱烂断,肌肉萎缩,左脚严重变形,彻底残废。 相似文献
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现代传播活动构建了公众对不同群体的“符号化”认识,就少数民族女性而言,不同的传播方式和时代会对其“生成”不一样的公众形象。在当前这个全新的小屏传播时代,短视频网红ID“浪漫侗家七仙女”使侗家女性获得了较大的话语权,使她们有可能成为传播主导者,其形象构建更真实、更加符号化,显示出较强的“带货”能力,但也因出于“流量”的考量,“侗家七仙女”的传播呈现较强的表演性质。其网红、年轻漂亮、家乡代言人及现代女性等形象特征使少数民族女性在传播中的主体地位大为增强,但由于小屏传播的局限、男性审美的主导及表演性、碎片化呈现等方面的局限,小屏传播时代少数民族女性形象与其真实的状态还是有一定的偏差。 相似文献
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由于藏北那曲地区自然地理环境和生产力水平的制约,这里牧民大都过着逐水草而居的游牧生活。但让人难以想像的是,在双湖这个让很多人都理解为“无人区”的荒瘠地带,会有一个小康村,村民们住着“洋房”,还可以收看电视、收听广播…… 相似文献
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大前年6月,新华社向全国发了一条消息:中国探险家余纯顺在考察塔克拉玛干沙漠时遇难。这是继著名科学家彭加木神秘失踪后,葬身于沙海中的又一勇士。于是,这片令人谈虎色变的不毛之地,越发显得恐怖异常。然而,令人难以置信的是,在这个被称做“进去出不来”的大漠深处,一批维吾尔人却奇迹般地生存了下来,这个“死海”中的“神秘部落”,至今还很少为世人所知。前不久,笔者随一支考察队冒险闯入这里访问,所见所闻让人惊叹不已。路不拾遗的民风翻开中国地图,在新疆南部,一片黄色的“无人区”赫然醒目。这就是举世闻名的塔克拉玛干… 相似文献