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西藏自贯彻中央一九八○年对西藏工作的指示以来,经过解放思想,放宽政策,纠正“左”的错误,调动了广大职工和农牧民群众政治和生产的积极性,出现了前所未有的大好形势。西藏现阶段的农牧业生产基本是自给半自给性的,商品生产不发达,商品率不高,满足不了工业特别是轻工业进一步发展的原料需要。西藏农业确有不少的不利因 相似文献
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一、从金本位到银本位自西藏高原出现原始农业,就开始了传统的农牧交换。随着生产和交换的发展,产生了充当交换媒介的一般等价物。藏文文字中有一种现象为我们寻找这种等价物提供了线索。在藏文中,“nor”既当“牛”讲,又是“钱”、“财产”、“财富”之意。与“nor”结成的词组有“nor gang”为牛的总称;“nor can”为富人;“nor bdag” 相似文献
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区域分工视角中的西藏产业发展和结构演化分析 总被引:1,自引:0,他引:1
西藏的三次产业产值结构自2003年始演化为具有发达经济体标识的"三二一"即J型产业结构。文章根据区域分工理论,从区域局部经济视角分析了该演化,认为西藏与我国其他省区的区域分工程度和水平是影响西藏产业结构的重要因素,是近年来西藏三次产业产值结构演化为J型结构的主要原因。因此,西藏产业结构政策不能仅仅依据区域自身或把西藏作为一个封闭经济体,而是必须要从我国整体经济的全局视角或区域分工视角来制定设计,而进一步推进市场深化将有利于西藏产业结构的优化升级。 相似文献
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随着社会生产力的发展和商品生产、商品交换的扩大,各个国家和地区之间的经济联系逐步发展起来。早在一百多年前马克思就指出:“由于机器和蒸汽的应用,分工的规模已使脱离了本国基地的大工业完全完依赖于世界市场、国际交换和国际分工。”①以机器大工业 相似文献
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实现社会的现代转型是历史发展的必然 ,任何国家、民族和社会都不例外。西藏社会自进入 2 0世纪后也在内忧外患中先后出现了以清末新政开发和十三世达赖喇嘛新政改革为主的一系列旨在变革图强的带有现代色彩的事件和活动 ,但在总体上均以失败告终而未能取得理想的效果 ,其原因多种多样。本文从现代化理论的视角出发 ,对传统西藏社会的结构性特征进行分析 ,试图找出影响和阻碍西藏社会实现现代转型的内在原因。 相似文献
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《民族论坛》2015,(6)
文章以《礼物—古式社会中交换的形式与理由》一书的经验线索,即波利尼西亚的赠礼制度、美拉尼西亚的库拉、西北美洲的夸富宴为主线,在不同的呈献体系中展现古式社会的礼物交换形式。礼物交换中普遍存在着的"送礼、回礼、收礼"义务,使得礼物形成一个流动圈,进而形成一个礼尚往来的社会。礼物之灵赋予礼物一种人与物、主观与客观的共融的特点,体现了礼物的社会性、整体性。礼物交换不仅是个人行为,更是部落间、氏族间的行为。古式社会中礼尚往来的特点表现为:从非竞争式交换到竞争式交换、从平衡式交换到不平衡式交换、从被动交换到主动交换的发展,体现了莫斯的进化论视角。重新回顾、梳理古式社会中礼物交换的现象,明晰古式社会礼尚往来的形成、发展机制,有很重要的现实意义。 相似文献
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本文通过一系列实例,从共有资源、社会交换、交易三个不同的场域,考察了西藏拉萨市城郊巴日库村民的"吉度"行为及其意义,并在制度框架内总结了"吉度"的五大基本特征。 相似文献
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民主改革前的西藏,与庄园同时并存的是大量的村落。村落发展是不平衡的,它们处于不同时期。南方边境地区的居民某些聚落点,甚至还没有发展到村落阶段,某些则刚刚进入到居民聚居的村落阶段。至于牧区由于自然条件和经济发展的限制,生产力水平低下,出现聚居情况就更晚。但牧区以部落为中心的三五户组合的小聚居,或定点放牧,或流动游牧,则出现较早。某些已进入农牧参半的定居村落,仍以意为部落的“德”(?)称之。 相似文献