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相似文献
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1.
《民族论坛》:何局长,您好。文物工作是一项专业性很强的工作,您能给我们介绍一下我省少数民族文物的基本情况吗? 何强:我省是一个少数民族较多的省份,土家族、苗族、侗族、瑶族等在我省都有较大面积的分布。在漫漫历史长河中,少数民族同胞和汉族兄弟一起,在这块土地上休养生息,创造了灿烂的文明,为我们留下了众多的文物古迹,其中仅历年来公布的省级以上文物保护单位中,反映土家族历史文化的就有永顺县灵溪镇的老司城遗址。  相似文献   

2.
<正> 从历届高考测试和田径选拔赛看,农村苗族学生的运动成绩较差,究其原因主要是身体速度素质欠佳。为了提高苗族学生身体速度素质,笔者从1985年起担任苗族学生较多的两个初中班的体育教学,并以其中一个班作为教改实验班。该班有苗族学生50人,汉族学生1人。入学后按大纲标准进行身体素质摸底测试。仅60米短跑全班就是29人不及格。占总人数的57%,女生最低成绩为17.3秒,最高成绩10.2秒。男生最低成绩15.7秒,最好成绩是汉族学生8.8秒。根据以上情况不难看出农村苗族学生的身体素质与城镇汉族学生的差距较大。  相似文献   

3.
<正> 由于历史与环境诸因素,一般来说,乡村的苗族儿童的智商比汉族儿童偏低,进入初中时成绩也偏低。但,中学阶段往往发展快,奥妙何在?我们对花垣县内三所中学的苗族初高中学生,进行了调查,结果表明苗族中学生成才因素大致有如下几方面:  相似文献   

4.
<正>永顺县灵溪镇河西街19岁的土家族学生符琴剑今年以总分649分、湘西州文科状元、湖南省文科第四名的优异成绩被北京大学录取。由于家境贫困,在永顺县一中就读期间,小符每年能得到1000~2000元不等的学费资助,正是这样的资助,让小符顺利完成了高中的学业,走进了北京大学的校园。在湖南省示范性普通高中永顺县一中,像小符这样每年都能受到资助的学生不在少数。  相似文献   

5.
溪州铜柱     
著名的“溪州铜柱”,耸立在湖南省西部山区土家族、苗族聚居的永顺县东南边,已经有一千多年了。因为这一带古时候叫下溪州,所以铜柱名曰“溪州铜柱”。铜柱下为圆形,上端为八方形,每方宽十五  相似文献   

6.
章锦  白沙 《民族论坛》2008,(9):12-13
<正>长沙市民族联谊会组建于1991年11月,是一个层次高、人数多、影响大、特色浓的民间社团组织,现有在册会员4000余人,含15个族别,即土家族、苗族、侗族、瑶族、白族、回族、壮族、维吾尔族、畲族、满族、藏族、仫佬族、傈僳族、蒙古族和汉族。其成员大多来自省直、市直单位,其顾问、名誉会长八十多人,均为省级、厅级领导干部,广涉全省上百个单位。17年来,长沙市民族联谊会为繁荣长沙,振兴民族地区,推进湖南民族团结进步事业做了大量卓有成效的工作。  相似文献   

7.
<正>芷风阵阵,和谐声声——这是我们在芷江侗族自治县采访,看到一个个景象听到一个个故事后最大的感受。(一)"我们村有侗族、土家族、苗族、瑶族和汉族等6个民族,是个多民族村子。几十年没有发生争吵打斗的事,相  相似文献   

8.
1983年金秋,湘西土家族苗族自治州传出一个新闻:苗族女助理农艺师吴池莲当选为古丈县县长。古丈县是湖南省驰名的穷县。清朝咸丰年间有这样一段文字记载:“吾地山多田少,土地瘠薄,五谷皆不能养活……”在这块94万亩的山地,居住着土家族、苗族和汉族人民。吴池莲带着一股庄重的责任感走马上任了。一个有3个孩子的妈妈,能带领  相似文献   

9.
《民族论坛》2012,(5):12-16
"楚风湘韵"赴台湾专场演出,集纳了湘西苗族鼓舞、靖州苗族歌鼟、湘西土家族打溜子、洞口瑶族舞蹈、通道侗族芦笙舞等非物质文化遗产项目,从不同侧面真实地反映了湖南汉族和少数民族的生产生活和个性鲜明、独具一格的民俗文化风貌,展示了湖湘文化的独特魅力。  相似文献   

10.
我叫张梅香,今年51岁了,苗族。18岁那年,我从冷水苗寨嫁到大坝村土家山寨当媳妇,至今已30多年了。从那时候起,党就交给了我两大任务:一是要当好村党支部书记,搞好党的工作;二是要团结各族人民,做好民族工作。我们大坝村共187户人家,是个土家族、苗族、汉族杂居的偏僻山村。村子不大,民族关  相似文献   

11.
位于湖南省永顺县境内的老司城是湘西彭氏土司政权的司治所在地,老司城及其周边也是土家族世代居住之地。土家语是土司时期土家族土司与土民的主要交际工具,因此在老司城及周边地区也留下了大量的土家语地名,这些土家语地名承载着土家族丰富的文化内涵。但是随着土家族语言的日趋濒危,许多土家语地名已难晓其义甚至出现误释。对老司城及周边土家语地名进行考释,可以丰富土家族土司历史文化研究的内容。  相似文献   

12.
刘莲玉 《民族论坛》2008,(10):18-19
<正>在历史的长河中,长期生活在湘西地区崇山峻岭中的土家族、苗族、侗族、瑶族、白族等少数民族群众创造了灿烂的民族民间文化,形成了独特的民族语言、生活方式和民族风情。如,祭祖仪式类的土家族社巴日、毛古斯、梯玛跳神、苗族椎牛、苗族椎猪、接龙跳香;舞蹈类的苗族鼓舞、土家族摆手舞、侗族多耶  相似文献   

13.
<正>湖南工业大学民族预科班主要面向全省招收少数民族预科生,学生大都来自湘西、怀化、张家界及一些民族自治县,包含土家族、苗族、侗族、白族、壮族、回族及畲族等多个少数民族。这些学生在宗教信仰、风俗习惯、语言等方面与汉族和其他少数民族之间存在较大差异。如语言方面,有些学生到校后甚至不会说普通话,而湖南省各地方言土语差异巨大,  相似文献   

14.
, 《民族论坛》2013,(1):48-49
正遗产发现地:湘西土家族苗族自治州永顺县土家年是土家族最隆重的节日。过年,土家语叫起卡,所谓过"赶年"(过大年),就是比汉族提前一天过大年,即若农历十二月大就是二十九日过大年,若农历十二月小就是二十八日过大年,因为总是要比汉族提前一天过大年,故叫做过"赶年"。永顺县位于湖南省西北隅,境内重峦叠嶂,溪谷纵横,澧水、酉水、猛洞河等河流两岸,梯田连天,村寨相望,世世代代在此繁衍生息的永顺土家人在此留下了众多的非物质文化  相似文献   

15.
<正> 湖南省是多民族省份,除汉族外还有50个少数民族。世居本地的少数民族有土家族、苗族、侗族、瑶族、白族、回族、壮族、维吾尔族。建国以来,陆续成立了湘西土家族苗族自治州、通道侗族自治县、江华瑶族自治县、城步苗族自治县、新晃侗族自治县、芷江侗族自治县、  相似文献   

16.
土家族是租国大家庭中一个历史悠久、富有光荣革命传统的民族,长期以来,居住在湖南湘西土家族苗族自治州和湖北恩施专区的来凤、鹤峰、咸丰、利川、宣恩等县境内。湘鄂西山区是土家族、苗族和汉族等民族杂居的地区。各族人民在长期的生产斗争和阶级斗争中结成了亲密的战斗友谊。在历史上土家族和苗、汉等族人民一起参加反对  相似文献   

17.
利川市是恩施土家族苗族自治州最大的县级市,总面积4602平方公里,总人口91万人。这里自古就是一个多民族聚居的大家庭,有汉族、土家族、苗族、侗族、壮族等民族生活在这片  相似文献   

18.
据贵州省地方志记载,贵州中部的苗族“有族无姓”,或“有名无姓”。(见田雯《黔书》卷三,(康熙)《贵州通志》花苗条)这里所说的“有族”,是指有确切的家族谱系而言;“无姓”是说黔中苗族迟至明朝末年,尚未使用汉族式的姓氏;所谓“有名”是说当时苗族使用一套与汉族完全不同的人名命名系统。如果这一记载属实,而我们又掌握了这种命名的规律,那我们就不仅能正确地区别文献中人名的族属,而且还能为识别文献中的苗族史料找到一个标记,这对于研究苗族将大有好处。为此,我们勾稽史籍,跋涉于黔中各苗寨,逐一查证了该地苗  相似文献   

19.
"我们这里的人从不问你是什么民族,相互都亲近得很,就像一家人。"记者近日在湖北省恩施土家族苗族自治州利川市民族团结示范点采访时,毛坝乡五二村69岁的老支书王永利这样说道。五二村居住着859位苗族、土家族、汉族等多个民族的村民,村民之间的交往  相似文献   

20.
悠悠猛洞河,孕育出了多姿多彩的土家文化。如今,这条土家族母亲河正欢快地奏响着一曲新世纪的扶贫新歌。永顺县民族事务局通过2年的扶贫实践,探索出适合新时期民族贫困地区的“协会 专家 基地 农户”扶贫新模式。这套模式如能加以完善和推广,将对我国民族贫困地区全面建设小康社会起到积极作用。(一)在永顺县3810平方公里的土地上,生息繁衍着土家、苗、汉、白等29个民族49.12万人。其中,土家族人口37.1万人,占总人口的75.5%;农业人口42.9万人,占总人口的87.6%;2003年,全县实现GDP11.1亿元,农民人均纯收入1338元。永顺是典型“老、少、边、…  相似文献   

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