城市历史街区的“空间消费”研究——以无锡清名桥历史文化街区为例

城市历史街区的发展与城市空间的经济支撑与旅游导向密切相关,为了复兴历史街区,许多城市大力开辟旅游以及各种文化活动。旅游业带动了历史街区的空间消费,空间消费也同时促进了旅游业的发展。本文透过"空间消费"的概念,考察无锡清名桥历史文化街区"最具典型风貌河段"的空间效应演进,通过分析空间塑造、符号消费以及空间价值的变迁,提出了人的行为和消费体验对街区保护与发展的影响及"空间消费"研究的意义。     

由河姆渡遗址博物馆发展轨迹看公共文化服务平台的求新求精

河姆渡遗址作为中国长江流域最重要的新石器时代文化遗址之一,证明了长江流域和黄河流域同为中华民族远古文化的发祥地。近年来,该馆始终坚持"保护为前提、研究为基础、教育为目的"的运作理念,充分发挥公共文化阵地作用,不断加强社会公众对博物馆事业的了解、参与和关注,进一步扩大了河姆渡文化的影响力,推进了博物馆的可持续发展。但是,在新的历史时期,河姆渡遗址博物馆作为公共文化展示和传播的一个重要平台,在普及史前文化、推介河姆渡文化精髓乃至参与同类活动的交流互动等方面还存在着亟待解决的一些问题。本文试图探讨的就是这方面的课题。     

贵州布依族消费文化及其当代价值研究

贵州布依族消费文化蕴含着丰富的价值,非常符合当下"五大"发展理念。通过对贵州布依族三大土语区的调查,从消费文化的物质层、观念层、制度层发现贵州布依族消费文化特点,挖掘其内在的积极价值,为民族地区消费升级和小康社会建成提供启迪。     

从陈列展览到文创产业——浅谈博物馆文化创意产业发展

随着文化创意产业的不断发展,博物馆作为文化的一块特殊阵地,专属的博物馆文化创意产业渐渐崭露头角。如何利用博物馆特有的、深厚的文化内涵生产吸引大众的文化创业产品,并借由这些文化产品与服务让大众"把博物馆带回家""把文化带回家",不仅是中国博物馆行业正在思考和探索的一个方向,也是中国经济社会协调发展所面临的一个问题。     

如何让博物馆成为你心中的文化乐园——以鸦片战争博物馆“探索工坊”为例

2015年3月20日我国博物馆行业开始正式实行首个全国性法规——《博物馆条例》,将博物馆的三大目的做了序次调整,将"教育"提到了首位。无论一个博物馆藏品的价值如何,它们都是发挥博物馆作为教育机构职责的媒介,而串联一系列展品的展览,其本身亦是博物馆发挥教育这一首要功能的最主要手段。如何"让文物活起来",让更多的人更主动自愿地走进博物馆享受惠民成果,既收获知识,又享受快乐,目前已经成为文博界努力的方向。如何让博物馆成为观众心中的文化乐园,各地博物馆已采取诸多举措,其中,开展教育活动是一种卓有成效的途径。鸦片战争博物馆,是一座纪念性和遗址性相结合的专题博物馆,是集文物收藏、保管、陈列展示和研究功能于一体的公益性文化事业单位,也是弘扬优秀传统文化、进行爱国主义教育的重要阵地,其《鸦片战争》陈列展览自2016年12月8日正式向社会开放后,得到了社会各界的广泛关注。其中,专门为市民,特别是青少年打造的活动场所——"探索工坊"更是获得无数观众点赞。孩子们在"探索工坊"中不仅学到了知识,也收获了欢乐,这里成了他们心中的文化乐园。     

济宁市博物馆智慧化让文物“活”起来

文化是一个国家的根基,是一个民族的灵魂。"没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。"近些年来,随着经济的高速发展,人民的精神文化需求日益增长,人们在旅游休闲的同时更加注重文化休闲,博物馆成为广大民众的首选之地。在当前博物馆发展及各项工作过程中,通过对数字化媒体技术进行应用,可促使博物馆得以更好地发展,具有十分重要的意义及价值。本文探讨了大数据思维与博物馆实际的结合以及博物馆智慧管理的理念和实现。从硬件设备、服务模式、互联互动等方面探究济宁市博物馆智慧化的改革之路。     

民族博物馆的价值取向探讨

博物馆始终是一个地区乃至一个国家文化水平和文明程度的重要窗口。民族博物馆的价值理念应当参照国际博协的价值体系,肩负起奉献观众通俗高雅民族文化的社会责任,为和谐社会构建做出贡献。民族博物馆要服务和促进国家文化软实力的形成,成为普及和提高大众精神文化的场所,民族博物馆的陈列展预示着博物馆的价值追求。     

研学热和文创热视角下博物馆文创图书的开发建议

近年来,国内的"文创热"和"研学热"催生了新的消费需求,作为研学基地的博物馆如何立足研学旅行新需求、深挖优质资源去进行产品创新,应该引起博物馆行业的反思。本文建议开发博物馆文创图书,其作为博物馆文化创意产品的延伸,能满足研学群体不断增长的文化需求,有助于更好地发展博物馆文化事业。博物馆文创图书开发既是一种文化设计,又是一种教育设计,离不开对藏品文化元素的深度解读、研学市场需求的调研、运营模式的创新和行业间的合作。     

沂蒙文化数字博物馆可用性开发研究

临沂古称琅琊郡,有着极具地方特色的文化历史资源,依托这些文化资源已经建有洗砚池晋墓博物馆、临沂博物馆、东夷文化博物馆、天宇自然博物馆以及多个红色文化基地等实体博物馆,如何建立一个综合性的沂蒙文化数字博物馆,并能在建设的时候对可用性评估的结果和可用性的设计建议都能加以充分考虑,我认为可以极大地提高沂蒙文化数字博物馆的可用性,为沂蒙传统文化、非物质文化及红色文化的传承起着重要的作用,并对临沂旅游经济的发展起着一定的辅助作用。研究沂蒙文化数字博物馆,目地是对将来可能建设的沂蒙文化数字博物馆进行前期的可用性评估和设计建议。     

无棣县“乡村记忆”文化保护工程建设研究

"乡村记忆"工程是山东省自2014年起实施的探索新型城镇化建设中乡土文化遗产保护、优秀文化传承与弘扬的创新工程,通过建设民俗生态博物馆、社区博物馆、乡村博物馆,收集和展览富有地域特色、活态文化特色和群体记忆的文化遗产。     

沂蒙文化数字博物馆可用性开发研究

临沂古称琅琊郡,有着极具地方特色的文化历史资源,依托这些文化资源已经建有洗砚池晋墓博物馆、临沂博物馆、东夷文化博物馆、天宇自然博物馆以及多个红色文化基地等实体博物馆,如何建立一个综合性的沂蒙文化数字博物馆,并能在建设的时候对可用性评估的结果和可用性的设计建议都能加以充分考虑,我认为可以极大地提高沂蒙文化数字博物馆的可用性,为沂蒙传统文化、非物质文化及红色文化的传承起着重要的作用,并对临沂旅游经济的发展起着一定的辅助作用.研究沂蒙文化数字博物馆,目地是对将来可能建设的沂蒙文化数字博物馆进行前期的可用性评估和设计建议.     

试论赤峰市文化资源开发价值联动机制及其影响

新时代下,"绿水青山就是金山银山"思想统领文化资源开发价值导向。作为民族地区的赤峰市是中华民族文化有机组成,文化资源开发是赤峰市实现粗放型向集约型的内涵增长方式转变的必由之路。本文从赤峰市丰厚独特的文化资源禀赋入手,根据实地调研并运用系统论思想,构建赤峰市文化资源价值联动机制框架,试论分析由文化资源转化为经济资源形成经济价值,进而实现文化价值和经济价值互动,同时兼顾社会价值引领经济价值和文化价值,达到经济价值、文化价值、社会价值三者联动协同发展以及价值联动机制对促进赤峰市文化事业和文化产业发展的影响。     

试论赤峰市文化资源开发价值联动机制及其影响

新时代下,"绿水青山就是金山银山"思想统领文化资源开发价值导向。作为民族地区的赤峰市是中华民族文化有机组成,文化资源开发是赤峰市实现粗放型向集约型的内涵增长方式转变的必由之路。本文从赤峰市丰厚独特的文化资源禀赋入手,根据实地调研并运用系统论思想,构建赤峰市文化资源价值联动机制框架,试论分析由文化资源转化为经济资源形成经济价值,进而实现文化价值和经济价值互动,同时兼顾社会价值引领经济价值和文化价值,达到经济价值、文化价值、社会价值三者联动协同发展以及价值联动机制对促进赤峰市文化事业和文化产业发展的影响。     

多元文化政策背景下加拿大原住民社区博物馆功能价值探析

加拿大原住民主要由第一民族、梅蒂斯人和因纽特人构成,在多元文化政策背景下,加拿大原住民博物馆以不同的规模和方式出现,逐渐成为原住民社会生活空间的重要组成部分,对原住民传统文化保护和社区发展有着非常重要的作用。为此,本文在加拿大原住民博物馆的历史演进、层级分类的基础上,对加拿大原住民社区的社会功能价值、文化功能价值、教育功能价值以及经济功能价值进行重点探讨,指出加拿大原住民社区博物馆在一定程度上可以为我国少数民族特色村寨博物馆建设及其永续发展提供相关经验借鉴。     

“诗路金华”建设与诗歌文化传承——以金华市博物馆儿童诗歌文化研学规划为例

2019年以来,浙江省力推"诗路文化带"建设,努力挖掘诗路沿途的文化宝藏。金华市博物馆蕴含了丰富的优秀传统文化,但是对儿童在诗歌文化研学教育项目及服务"诗路金华"建设方面的作用还未凸显。本文将以金华市博物馆开展的儿童教育项目为例,探讨金华市博物馆诗歌元素与儿童诗歌文化传承的相互关系,并提出具体的博物馆文化研学项目发展模式,旨在推进博物馆在发挥服务"诗路金华"建设和儿童诗歌文化传承中的重要作用。     

“诗路金华”建设与诗歌文化传承——以金华市博物馆儿童诗歌文化研学规划为例

2019年以来,浙江省力推"诗路文化带"建设,努力挖掘诗路沿途的文化宝藏。金华市博物馆蕴含了丰富的优秀传统文化,但是对儿童在诗歌文化研学教育项目及服务"诗路金华"建设方面的作用还未凸显。本文将以金华市博物馆开展的儿童教育项目为例,探讨金华市博物馆诗歌元素与儿童诗歌文化传承的相互关系,并提出具体的博物馆文化研学项目发展模式,旨在推进博物馆在发挥服务"诗路金华"建设和儿童诗歌文化传承中的重要作用。     

从陈列展览到文创产业——浅谈博物馆文化创意产业发展

随着文化创意产业的不断发展,博物馆作为文化的一块特殊阵地,专属的博物馆文化创意产业渐渐崭露头角.如何利用博物馆特有的、深厚的文化内涵生产吸引大众的文化创业产品,并借由这些文化产品与服务让大众“把博物馆带回家”“把文化带回家”,不仅是中国博物馆行业正在思考和探索的一个方向,也是中国经济社会协调发展所面临的一个问题.     

乡村博物馆的地域性文化发掘实践——以平凉市安国镇文博民俗馆为例

乡村博物馆由新中国成立初期的"村史馆"发展而来。党的十八大以后,在全国各地兴起了修建热潮。乡村博物馆是一种从地域土壤中生长起来的地域性博物馆,其主要职能是保护民族传统文化、增强当地人民文化自觉与文化认同感。本文结合安国镇的历史文化脉络,以平凉市安国镇的乡村博物馆建设实践为例,探讨了乡村博物馆如何发掘地域性文化,以期为全国各地乡村博物馆的建设工作提供一些参考。     

生态博物馆与民族文化的保护与传承——以贵州与广西生态博物馆群为例

贵州生态博物馆群与广西生态博物馆群是生态博物馆理念在中国的重要实践成果,两者分别被称为中国生态博物馆的"一代模式"和"二代模式"。广西生态博物馆群相对贵州的"一代模式"在具体运作上有了许多创新,模式更为成熟。两者在民族文化保护方面都起了重要作用,也面临许多诸如人才匮乏、旅游业与民族文化保护之间的矛盾等许多问题。     

筚路褴褛创建族群文化博物馆——访贺州学院南岭民族走廊研究院李晓明教授

中国早期的人类学家们不仅重视田野调查,也十分重视收集田野点的各种民俗文物。贺州位于"南岭走廊"的核心区域,是进行人类学研究的一个特别有价值的田野点。为了抢救民间文化,我在不被人理解、收集实物困难、没有经费、没有场地的条件下毅然投入创建族群文化博物馆之中,最后终于打动了各级领导,得到支持,建成了贺州族群文化博物馆。