吕洞山奏响民族团结进步新乐章

<正>追着春天的步伐,吕洞山地区漫山遍野春色盎然。山野上,满目茶园;田园中,油菜金黄;溪河里,清波如绫;村寨里,绿树掩映;山上的小鸟为村民忙碌的身影伴舞,在青山绿水间鸣唱着欢乐的歌谣,好一幅新农村的和谐图景。多年来,吕洞山片区各乡镇党委、政府始终围绕"各民族共同团结奋斗,共同繁荣发展"的主题,加强各民族群众的感情交流,     

吕洞山 高寒之地在续写新的神话

<正>"云里头,天边边,有座高高的吕洞山/它是苗家敬奉的神,它是苗家祈福的仙/千年说,万年传,美丽的故事在人间……"(摘自歌曲《吕洞山神话》)吕洞山区位于保靖县东南部,辖水田河、葫芦和夯沙3个乡镇,因境内有"苗族圣山"吕洞山而得名,这里居住着苗族、土家族、汉族等多个民族。吕洞山主峰海拔1224.6米,峰间两个并列的穿洞呈"吕"字     

吕洞山 高寒之地在续写新的神话

＂云里头,天边边,有座高高的吕洞山/它是苗家敬奉的神,它是苗家祈福的仙/千年说,万年传,美丽的故事在人间……＂（摘自歌曲《吕洞山神话》）     

湘西吕洞山地区苗鼓文化变迁探析

<正>吕洞山地区是湘西土家族苗族自治州保靖县水田河、葫芦、夯沙三乡镇苗族聚居地,这里的苗族人民在长期的生产、生活过程中,创造了丰富多彩的苗鼓文化。它以其多样的表现形式,丰     

奏响“红”“绿”交响曲 谱写乡村振兴新篇章 中共一大代表邓恩铭故乡掠影

日前,笔者走进贵州省荔波县玉屏街道水浦村,一条条整洁公路连通大山深处,一个个韵味村庄各美其美,一片片绿油油的稻田生机勃勃,一批批农旅项目枝繁叶茂,一场场《大美黔秀》精彩绽放,一群群远方游客醉美旅途。     

临湘黑茶,茶马古道之“黑马”

黑茶，中国传统制茶工艺里一种深发酵茶品，具有悠久的历史，也是大家公认的功能茶之一。从过去到今天，它一直是边疆地区民族同胞生活的必需品。如今，它更是走进千家万户的茶间雅室．成为爱茶之人的上品。作为全国黑茶生产重要基地的临湘．也因其黑茶深远的历史和品牌．更因满山云雾的茶香．助推了其经济的腾飞。     

舌尖上的美食 心灵里的故乡

正有人说,味蕾的记忆是最深刻的。回忆自己在民族地区采访时的经历,很多的记忆片段,竟然是与美食连接起来的。在湘西保靖的吕洞山苗寨采访,一席苗家百虫宴从起初让我不敢下筷,到最后大快朵颐,外皮酥焦脆香、内里细嫩甜软的口感让我回味无穷;在怀化通道的三省坡下,骆团侗寨的乡亲们准备的生鱼片鲜嫩可口,就着自酿的苦酒,和着悦耳动听的芦笙舞曲,真的是令人忘我的沉醉;在张家界的武陵源,澧水河     

武陵四月茶飘香 香飘万里推介忙

正人间四月天,天下茶香时。在连绵横亘的湖南武陵山区,这时,也弥漫着浓浓的茶香,焕发着蓬勃的绿意。湖南武陵山区的茶叶生产历史悠久,茶文化底蕴深厚。近年来,随着国际国内茶叶消费市场的持续看好,茶产业越来越得到各级政府的重视、广大茶农的青睐和众多商家的追捧。如今,武陵山区的茶叶产业已有一个较好的发展,中国茶学界提出武陵山区可以建成中国优质茶、尤其是有机茶的主产区,可以打造成世界优质绿茶的金三角。今年一开春,湖南武陵山区村民采茶忙,农户制茶忙,企业销茶忙。春茶的上市,热闹的推介,让沉寂在历史深处的武陵山焕发出别样的生机和活力。     

舌尖上的美食 心灵里的故乡——湘西：山地民族的舌尖智慧与幸福

有人说，味蕾的记忆是最深刻的。回忆自己在民族地区采访时的经历，很多的记忆片段，竟然是与美食连接起来的。 在湘西保靖的吕洞山苗寨采访，一席苗家百虫宴从起初让我不敢下筷，到最后大快朵颐，外皮酥焦脆香、内里细嫩甜软的口感让我回味无穷；在怀化通道的三省坡下，骆团侗寨的乡亲们准备的生鱼片鲜嫩可口，就着自酿的苦酒，和着悦耳动听的芦笙舞曲，     

“招拉笔洞山”名称由来小考

《卫藏通志》记载:“招拉笔洞山,(在)布达拉西南,山势起伏相连,中岭凿断,接砌石塔,中通八道。山极陡峻,亦似平地突起,高二里许,南邻藏江。山顶叠砌层楼,业医喇嘛居之。”所以,今天亦称“招拉笔洞山”为“药王山”。这两种名称都是清代以后的叫法,而药王山之称还要晚于招拉笔洞山一名。此山最早的名称藏语叫“角布日”,意为山角之山。今天,一般呼此山为角布日或药王山,招拉笔洞山一名则早已销声匿迹,很少有人知道。然而,“招拉笔洞”一词的涵义更令人费解.笔者在调查药王山“查拉路甫石窟”时,涉及到《卫藏通志》、《西藏图考》等清     

编读往来

<正>你们的宝贵意见,是我们前进的动力和方向。——《民族论坛》编辑部我是一个普通的茶客,闲时捧上一杯茶是我最大的享受。在贵刊2007年第3期上,我有幸看到了《茶香氤氲》专题,让我对茶叶的文化地理一饱眼福,受益匪浅。唯一美中不足的是,该专题绝大多数的图片怎么看起来都比较模糊,像是有点儿损坏了的老照片一样?     

老鸦塘 “老鸦”变成“金凤凰”

<正>前不久,笔者来到花垣县团结镇老鸦塘村采访,只见位于村中心的池塘里,鱼儿在欢跳;崭新整洁的水泥道上,农用车在来回奔跑;一片片广阔的辣椒地里,勤劳的村民正在收获着鲜红的希望……金秋时节的老鸦塘,到处是一幅幅新农村建设的动人画卷。     

燃烧的希望

２０００年９月４日，秋高气爽，天气宜人。一辆乳白色的轿车在２０９国道上由保靖县向着吉首市方向全速前进。车上，一位１６岁的苗家少年紧紧依偎在保靖县政协副主席滕树湘的身旁，怀揣着县政协、县直１４个单位和社会各界１３５人的捐款前往湘西州民族师范学校小教大专班报名。此时，他那激动的心早已飞到了梦中的校园。他就是保靖县堂朗乡苗族少年石远望。贫困少年执着求知路被列为国家级贫困县的湘西州保靖县，由于历史自然条件等多方原因，大部分群众至今依然生活在贫困线上，需要国家重点扶持。而苗族同胞聚居的吕洞山区更是生存艰难…     

江南喝上塞北茶——民族参观团即景

窗外,水映翠竹山披纱,窗内,“抬拌”花裙五彩帕。笑声里,北疆骑手摇竹扇,江南主人斟奶茶。花瓷碗里涌云霞。巴特尔乐得直顺咀,老亚森喜得淌泪花:“水乡草原隔万里,想不到,在江南喝上了塞北茶!”好奶茶—铜壶倾出晶莹柱,“莫道边疆万里远,各族兄弟是一家。春风吹绿江南北,才得共饮团结茶。但愿茶香遍神州,无处不开团结花。”主人一席话,浓似奶,热似茶……江南喝上塞北茶——民族参观团即景@陈家才~~     

吕洞青年的“青葱爱情”

鲜鲜艳艳的清明节里,那明媚的阳光,暖烘的气息,灿烂的花簇,早已撩拨得少男少女萌动的春心如滚滚春潮。湘西保靖南部地区的吕洞苗族青年们迎来了一年一度的“挑葱会”。新郎一样打扮的后生们,新娘一样梳妆的姑娘们,带上糍粑、爆米花、团馓等熟食干粮,向心驰神往的吕洞山下的翁排坡涌去,去挑葱会上找寻幸福甜蜜的爱情。传说在古老的吕洞苗山,一位美丽的公主阿本琴看上了本村青年吉朗。但阿本琴的父亲不同意这门亲事,把女儿锁在绣楼上。吉朗看不到心爱的姑娘,心里非常难过,便把牛羊赶到翁排坡上,望着阿本琴的绣楼,用依恋的歌声倾诉愁肠:画眉打…     

湘西民族民间工艺的守望与传承

<正>在湘西这片神奇的土地上,有着奇异的山水和独特的民族文化。随着西部大开发、湘西大开发的启动和旅游业的持续升温,来自国内外的游客不断增多,一些湘西独有的民间工艺品,也渐渐地走向了市     

矮寨:武陵山片区的旅游扶贫开发奇迹

<正>七月的一个清晨,武陵山腹地中的德夯大峡谷,与矮寨特大悬索桥和游客们一同早早地醒来了。当笔者来到大桥茶峒岸采访时,只见如潮的游人,纷纷拍照留影,将美丽与大桥定格在峡谷里。最忙碌的,要算在这里做照相兼苗族服饰出租生意的苗家阿婆、阿妹们。一位姓吴的苗家阿妹告诉笔者,在大桥茶峒岸桥头的山上照相的,有14家,在原来的矮寨公路边照相的,则有21家,他们都是矮寨当地的农民。记者看到,每家每户都各自撑着或红或绿的遮阳棚,都有一台手提电脑、彩色打印     

“进淄赶烤”背后的风华无限 关于历史文化名城淄博的对话

<正>如果问，这个春天哪个城市掌握了文旅流量密码，那答案一定会指向山东省淄博市。全国各地的游客闻香而来，不约而同“进淄赶烤”，让当地特色烧烤大受追捧。犹如一道联结缘分的桥、一首彼此温暖的歌、一幅双向奔赴的景，在这一场始于烟火、归于真诚的邂逅中，人们了解淄博、走进淄博，游淄有味，让这座古而弥今的城市更富活力、更为温情。     

水田变茶园 老村换新颜——湖北武陵山片区生态文明建设和民族团结模范区建设系列报道之三

从恩施土家族苗族自治州宣恩县椒园镇向西,乘车沿着婉蜒曲折的乡村油路向前行驶约7公里处,一股淡淡的茶香迎面扑来,放眼望去是一片葱绿的茶园、别具特色的民居。这里便是宜居村庄——水田坝。水田坝村因地得名,曾以盛产水稻而远近闻名。近年来,水田坝村在上级部门的帮扶下和宣恩县、椒园镇党委政府的直接领导下,乘着社会主义新农村建设的春风,抢抓发展机遇,立足该村实际,以民族团结进步创建为抓手,以打造     

包拯墓前的联想

编辑同志: 《人民政协报》载,安徽合肥包拯墓园开放一年,接待国内各省、市、自治区和港、澳地区及20多个国家的游客达30余万人次。中国的坟墓着实不少,何独这包拯墓引来众多游客?想来大约是这位包公生前当过官,而且为官清廉,执法如山,能为民作主,号称青天。他虽已作古千秋,人们依然难以忘怀,可见包拯与人们的感情是多么深厚。有人说:“人走茶凉”,可包拯的“茶”总是热腾腾的。何也?