民族地区学校管理转型研究

经济生产方式转型、"以人为本"观念的确立和新课程改革实施的大背景,使民族地区学校管理面临前所未有的挑战和机遇,学校管理转型势在必行.而民族地区学校管理面临一系列问题,落后的管理理念不适应市场经济发展的要求、沉重的文盲负担背离了"以人为本"的现代教育理念、数量少的民族本土教师制约着新课改的实施等.因此,民族区学校管理应积极实现转型,创立民族学校教育品牌、传承和弘扬民族文化、加强本土化民族教师的培养、增强民族地区学校管理的市场意识等.     

羌族舞蹈在学前艺术教育中传承现状综述

学前教育是一国的基础教育,对于人的成长与发展具有重要的作用,有其鲜明的教育特色和特定的研究对象,而将承载民族文化的艺术教育融入学前教育中,完成民族文化的继承、发展与创新,是教育者的责任。羌族是我国一个古老的民族,由于无文字产生和记录,在长期的历史发展中用舞蹈的形式保留和传承了本民族的历史文化和风俗。因此,将羌族舞蹈引入学前艺术教育中,对于我们传承民族文化、提高学前教育教学质量、提高幼儿美育素养等,都具有非常重要的作用。本文试从羌族舞蹈的特色、在学前教育中推行羌族舞蹈的重要性和必要性以及羌族舞蹈在学前艺术教育中传承现状等方面入手,进行分析和讨论,以期达到推动我国学前教育艺术教育的发展与创新。     

“非遗”舞蹈在高校艺术教育中传承发展——以山西“翼城花鼓舞”为例

我国的鼓舞艺术历史悠久、源远流长,从古至今深受广大民众的喜爱和追捧。其中"翼城花鼓"是山西省翼城地区的传统鼓舞艺术,也是山西非物质文化遗产的重要组成部分。它具有悠久的历史文化内涵和很高的艺术价值,都值得我们进一步研究和探索。本文主要以"翼城花鼓"为例子,介绍了"翼城花鼓"的概况,并探索了如何在高校艺术教育中传承和发展"非遗"舞蹈才能更好地服务于非物质文化遗产的建设。从高校艺术教育入手,对非物质文化遗产"翼城花鼓"保护、继承和发展,才能促使鼓舞艺术具有可持续发展的可能,才能把保护和传承"非遗"做得更具有生命力。     

探究舞蹈艺术职业教育的创新模式

随着素质教育的不断改革与发展,人们对艺术的追求不断提升,舞蹈艺术逐渐被人们重视起来,而职业院校又是舞蹈艺术人才的主要培养基地。为了满足社会的需要,职业院校也在不断地改革创新,不断对舞蹈艺术教育进行创新改革,以培养高素质、高专业能力的舞蹈艺术人才为目标,要想更好地适应社会发展,培养出适合社会需要的人才,就必须进行教育模式创新。本文主要对舞蹈艺术职业教育的创新模式进行探讨。     

"非遗"舞蹈在高校艺术教育中传承发展——以山西"翼城花鼓舞"为例

我国的鼓舞艺术历史悠久、源远流长,从古至今深受广大民众的喜爱和追捧.其中"翼城花鼓"是山西省翼城地区的传统鼓舞艺术,也是山西非物质文化遗产的重要组成部分.它具有悠久的历史文化内涵和很高的艺术价值,都值得我们进一步研究和探索.本文主要以"翼城花鼓"为例子,介绍了"翼城花鼓"的概况,并探索了如何在高校艺术教育中传承和发展"非遗"舞蹈才能更好地服务于非物质文化遗产的建设.从高校艺术教育入手,对非物质文化遗产"翼城花鼓"保护、继承和发展,才能促使鼓舞艺术具有可持续发展的可能,才能把保护和传承"非遗"做得更具有生命力.     

探究舞蹈艺术职业教育的创新模式

随着素质教育的不断改革与发展,人们对艺术的追求不断提升,舞蹈艺术逐渐被人们重视起来,而职业院校又是舞蹈艺术人才的主要培养基地.为了满足社会的需要,职业院校也在不断地改革创新,不断对舞蹈艺术教育进行创新改革,以培养高素质、高专业能力的舞蹈艺术人才为目标,要想更好地适应社会发展,培养出适合社会需要的人才,就必须进行教育模式创新.本文主要对舞蹈艺术职业教育的创新模式进行探讨.     

学校内涵发展探析

<正>什么是学校的内涵发展,如何推进学校的内涵发展?简单地说,就是指我们在关注学校发展时,不是重点关注办学条件、办学规模、办学环境等因素,而是重点关注教育质量、教师素质、学校管理等因素。本文认为学校内涵发展至少应包含教育文化、教师队伍、学生培养、教育质量、教育管理五个方面的内容。只     

民族民间舞舞台化发展现状的时代成因探析

民族民间舞蹈是中华民族舞蹈艺术的根,也是最有民族性、社会性、文化性以及群众性的舞蹈形式。随着社会文化的发展和人们艺术审美的迫切需求以及舞蹈艺术的现代化,原生态的民族民间舞已经完成了从民间到课堂的舞蹈场域转换,自娱性的民间舞蹈在当地蓬勃发展的同时,逐步转换为专业的舞台表演形式。本文通过对民族民间舞蹈的舞台化发展现状,民族民间舞从"原生态"走向"舞台化"进行了分析与思考。     

即兴舞蹈与幼儿舞蹈教育研究

随着素质教育的发展,人们对舞蹈教育在素质教育中的作用越来越重视,特别是即兴舞蹈教育在培养幼儿素质方面的重要作用。有关研究表明,即兴舞蹈对幼儿艺术发展有着重要的促进作用,它不但能开发幼儿身心和谐健康发展,还具有培养幼儿想象力和创造力的重要作用。本文针对即兴舞蹈对幼儿舞蹈教育的作用进行了深入探讨,希望对幼儿舞蹈教育有所借鉴和参考。     

中小学舞蹈教育教学初探

随着时代的发展,现当下的家长越来越重视孩子的艺术培养,其中,对于舞蹈的学习也愈发重视,当下,业余与专业舞蹈的推广速度极快,成为全民的爱好,不再是舞蹈专业学生的"特权",也成了广大青少年甚至是成人的必修课和业余爱好。舞蹈教学是既适应人们爱美爱玩爱运动爱交际的需求,又是富有教育意义的一种健康高雅的艺术活动,而且能寓教于乐,寓教于美。因此深受人们的喜爱。本文就舞蹈的含义和舞蹈教学的意义,舞蹈在日常课堂教学中所受的影响因素等方面展开探讨,也为存在在舞蹈教学中的一些问题如:存在着急功近利、好高骛远的浮躁心态,注重"花样"多,"花拳绣腿"多的问题;舞蹈教学中未能体现以学生为主体的教学理念的问题;以及存在着"种技术,轻艺术","重技术,轻人文"的现象等,提出了一些笔者的个人建议。     

回眸中国少数民族舞蹈艺术教育

起源与创建 中国少数民族舞蹈艺术教育，最早可以追溯到20世纪40年代戴爱莲先生在重庆地区从事的舞蹈艺术教育活动。在周恩来同志和邓颖超同志的关心鼓励之下，归国华侨戴爱莲先生励志报效祖国发展中华各民族舞蹈艺术。1941年她深入广西大瑶山地区采风，创编了第一部少数民族舞蹈作品《瑶人之根》，从此开始了少数民族舞蹈艺术创作与表演工作，同时，她还致力于少数民族舞蹈教育工作，     

即兴舞蹈与幼儿舞蹈教育研究

随着素质教育的发展,人们对舞蹈教育在素质教育中的作用越来越重视,特别是即兴舞蹈教育在培养幼儿素质方面的重要作用.有关研究表明,即兴舞蹈对幼儿艺术发展有着重要的促进作用,它不但能开发幼儿身心和谐健康发展,还具有培养幼儿想象力和创造力的重要作用.本文针对即兴舞蹈对幼儿舞蹈教育的作用进行了深入探讨,希望对幼儿舞蹈教育有所借鉴和参考.     

曲靖师范学院舞蹈拔尖人才培养模式的探索与实践研究

曲靖师范学院舞蹈专业具有悠久的历史,尤其在舞蹈教学培养模式上具有自身的独特优势。随着文化的日益进步人们对于舞蹈专业也是越发地重视,并且在舞蹈专业上更加强调拔尖人才的培养,舞蹈拔尖人才的陪养是曲靖师范学院舞蹈专业现今主要的教育方式。舞蹈专业中的拔尖人才就是以本专业"高、精、尖"人才陪养为主,我院的舞蹈专业经过几年的探索与实践,构建了"项目带动式"拔尖人才的培养模式,通过运用"项目带动式"人才培养模式,取得了较为显著的教学成效,形成了鲜明的办学特色。因此本文以曲靖师范学院为例强调项目式的舞蹈拔尖人才培养模式的探索与实践研究,这不仅代表一个学校的教学水平,同时也是展现该校在舞蹈专业教育发展中的新的革新与尝试。     

高职院校舞蹈表演专业人才培养模式分析与研究

随着社会经济水平的提高,我国的教育行业也得到更加广阔的发展平台,除了基本的文化知识教学之外,还开展了各种艺术学科。高职院校的舞蹈专业目的是培养专业型的舞蹈表演人才,在当前舞蹈艺术发展前景大好的趋势下,高校还需不断创新舞蹈人才培养模式、优化舞蹈教学资源,使舞蹈专业表演人才的思维得到创新发展,传承发扬优秀传统文化。     

曲靖师范学院舞蹈拔尖人才培养模式的探索与实践研究

曲靖师范学院舞蹈专业具有悠久的历史,尤其在舞蹈教学培养模式上具有自身的独特优势.在随着文化的日益进步人们对于舞蹈专业也是越发的重视,并且在舞蹈专业上更加强调拔尖人才的培养,舞蹈拔尖人才的陪养是曲靖师范学院舞蹈专业现今主的教育方式.舞蹈专业中的拔尖人才就是以本专业"高、精、尖"人才陪养为主,我院的舞蹈专业经过几年的探索与实践,构建了"项目带动式"拔尖人才的培养模式,通过运用"项目带动式"人才培养模式,取得了较为显著的教学成效,形成了鲜明的办学特色.因此本文以曲靖师范学院为例强调项目式的舞蹈拔尖人才培养模式的探索与实践研究,这不仅代表一个学校的教学水平同时也是展现该校在舞蹈专业教育、发展中的新的革新与尝试.     

少数民族学校教育低学业成就与学生反学校文化关系研究——以青海省乌兰县蒙古族学校为例

除教育、就业环境等诸多因素外,少数民族学校学生的反学校文化也在不同程度上影响着他们的学业成就。本文以青海省乌兰县蒙古族学校为例,讨论了蒙校教育低学业成就这一现象与蒙校学生反学校文化的关系。因为蒙校学生意识到学校教育对个人发展的重要性,也认同知识和文凭的价值,所以他们的反学校文化是以一种消极、隐蔽的方式展开的,并对教师权威和学校规范有一定顺从。这种反学校文化主要表现为用"混日子"的态度来对待学业,采取喝酒等隐蔽的越轨行为,在网络上嘲讽学校教育来表达反抗的态度,以及以民族文化为由反抗学校教育和汉语学习。     

思想政治教育要从实际出发——小议学校教育管理模式

学校的思想政治教育,应结合国内国际现实,实事求是地讲社会主义与非社会主义之间的利弊、马克思主义与非马克思主义之间的异同点.本文联系实际指出我国社会里存在的"亮点"与"黑洞",使得学生从小就养成抵御腐蚀.能辨是非善恶之能.     

舞蹈教学中的舞蹈表演基本训练方式之研究

随着经济的发展,社会的进步,舞蹈教育受到了广泛的关注,在整个教育体系中舞蹈教学占有一定的地位,同时也发挥着重要的作用。作为舞蹈演员应具有一定的舞蹈表演功底,能够将其动作以及造型和技巧能力全面地发挥。另外,就整体而言,还要能够将音乐以及美术等艺术手段结合起来,进而将作品中的思想内容以舞蹈形式展现出来。在一定程度上讲,舞蹈演员主要是对舞蹈艺术进行构思,通过舞台进行完美地展现。在舞蹈教学中应加强舞蹈基本性训练,进而提高舞蹈综合性水平。     

藏族锅庄引领学校艺体教育纵深发展

常言道:"运动有益健康,健康成就未来"。健壮的体魄是奋进、拼搏、奋发、勇敢的最好投资。有了它,人生才有旺盛的精力、饱满的热情、向上的活力和持久的耐力。天堂镇天堂学校地处甘肃省天祝县的一个偏远山区,这里虽山高路远、交通不便,但在近十多年的体育艺术教育道路上,我们以当地区域特点为根本,在传承优秀体育艺术教学模式的基础上开辟了有益师生健康的新的优质资源,使校园充满阳光、使师生健康向上、使天堂教育稳居全县前列,走出了一条艺术教育的阳光大道。     

从艺术人类学角度阐析藏族热巴鼓舞蹈的流变

"热巴艺术"流传在我国西藏、四川、青海、甘肃及云南等藏族居住区,具有藏族民间文化的代表性。其中"热巴鼓"舞蹈鼓点丰富、技艺精湛,"人鼓合一"的完美表演展现了藏族人民的精神与气质。文章以西藏地区藏族热巴鼓舞蹈的流变为切入点,阐析藏族热巴鼓舞蹈在变迁过程中"身体"作为文化符号的技艺构建;"国家在场"的热巴鼓舞蹈推动艺术形式的转向和权力对民间艺术的推动力;艺术实践者对于热巴鼓舞蹈的维持与更新、建构与再生产等问题,以此来说明民间舞蹈在文化实践过程中是如何实现动态的传承与发展。