“八大”攻略推动龙州腾飞

龙州,在陆路交通不便的历史时期,依托左江国际商贸黄金水道,曾有过半个多世纪引以为骄傲的经济繁荣,赢得国"小香港"的美誉。龙州县位于广西西南边境、左江上游,西与越南高平省和谅山省接壤,边境线长达184公里,距广西首府南宁和越南首都河内均不足200公里,沿边有国家水口一类口岸和科甲二类口岸,以及那花、布局、水口、科甲4个中越边民贸易互市点,是我国连接东盟国家的重要陆路口岸通道之一。     

在沿边公路上——广西边境纪事之二

从某种意义上来说,每个边民都是一位永不退役的边防战士每,个边境城镇,村屯甚至每间民房都是一块永恒的界碑,每个边民家庭都是一扇展示我国改革开放成就的窗口……在我国2280公0里长的陆地边境线上,目前只有广西壮族自治区沿着国境线修通了一条边境公路。这条长达72公5里的沿边三级公路,东起我国海疆和陆疆交汇之处的东兴市,即中越边境1号界碑附近,西止广西与云南接壤的那坡县弄合村,贯通了广西的8个边境县市。这条公路是200年0至2002年广西实施边境建设大会战办的24件实事之一,总投资近6亿元。它和另外一批交通项目(包括乡镇、边贸点、村级…     

左江流域崖壁画考察及学术讨论会纪要

(一) 左江位于广西壮族自治区西南部,属于珠江水系,主要支流有明江、水口河、黑水河等;流域主要包括我国广西境内的凭祥、龙州、上思、宁明、崇左、扶绥、邕宁、大新、天等等壮族聚居的县市。流域内多为石灰岩山区,岩溶地貌极为发育,尤其是沿江两岸,山峦绵延,奇峰挺拔,悬崖峭壁或如刀削。一幅幅用赭红颜料平涂而成的人物、动物和器物等画像,就     

近代桂越边境鸦片贸易浅议

1889年,广西龙州口岸开埠通商,近代桂越边境贸易迅猛发展.鸦片贸易成为桂越边境贸易中的畸形怪胎,并逐渐泛滥起来.这是由于法国的侵略政策、广西当局的放纵以及广西边区鸦片生产、贸易的传统习惯等原因造成.鸦片贸易对近代广西边区经济和桂越边境贸易发展产生了深刻的负面影响.     

左江流域崖壁画颜料成分的推断

广西左江流域崖壁画是壮族先民留下的文化遗产。画面规模之宏大,画象之高大密集,风格之古朴独特,作画条件之艰险,为国内外所罕见。五十年代以来,专家们对崖壁画的年代、族属、性质、内容和颜料等问题都有了论述,提出了不少有益的见解。 1985年11月9日至24日,广西区人民政府组织了一次多学科的“广西左江流域崖壁画考察团”,前往宁明、龙州、崇左、扶绥等县的崖画点进行了实地考察。笔者荣幸参加了这次考察。根据考察团的要求,在考察期间,笔者分别在宁明县花山,龙州县棉江花     

邂逅边民

从５０年代的援越抗法，六、七十年代的援越抗美，到七、八十年代的对越自卫还击战，半个多世纪以来，广西边境处于战争和战备状态长达３６年之 久，边境各获人民为守疆卫国、维护和平作出了巨大牺牲的同时，也失去了许多建设发展的好机会，正所谓“内地搞开放，南疆在打仗，”“全国奔小康，边民在站岗”。直到１９９３年６月中越边境大排雷的帷幕在友谊关拉开，广西边境的自然美景才得以展现在世人面前。 ４月７日至１０日，我随中央记者团来到广西边境的靖西、龙州和凭祥等地采访，在这短暂的采访期间，我常常一个人跑到田间地头，或钻进村巷深处，或闯入木楼瓦房，尽可能更多地接触普通边民，与他们交谈，了解他们的生存状况。从他们哪朴素憨厚的笑脸和爽朗透明的言语中，我深深地感受到──受过战争洗礼的人们更向往宁静而平淡的生活。     

广西左江流域崖壁画简论

左江位于广西壮族自治区西南部,属珠江水系,主要支流有明江、水口河、黑水河等;流域主要包括我国广西的凭祥、龙州、上思、宁明、崇左、扶绥、邕宁、大新及天等等县、市的全部或部分地方。左江流域多为石灰岩山区,喀斯特地貌极为发育。沿江两岸,奇峰挺拔,峭壁对峙,山光水色,交相辉映,景色迷人。一幅幅用赭红色颜料绘成的各种人物、动物和器物等画像,就分布在左江及其支流及附近如削似劈的悬崖峭壁上,俗称“崖壁画”。这些崖壁画不仅数量多,分布地域广,且规模宏大,具有浓郁的地方民族特色。     

试论口岸开放后近代广西农民离乡谋生问题

近代北海、龙州、梧州和南宁四个口岸的开放,使广西区位优势彰显,东连国际市场和沿海市场、西连滇黔内陆。贸易格局的变化引发了农村民生尤其是农民的离乡谋生。这主要表现在:内外贸易的扩大促使大批农民加入苦力运输队伍;口岸及大小圩镇工商业的勃兴导致从工、经商农民数量与日俱增;国门敞开使得闯南洋蔚然成风。农民离村谋生对农村社会影响极为深刻,一方面缓解了农村就业压力和相对改善农民生活,另一方面又造成了精壮劳力过度流失和陋业泛滥等消极影响。     

浅谈抗战时期的湘西“边民教育”

<正> 一 1937年抗日战争爆发以后,国民党统治中心内迁重庆,促成了湘西民族地区的特殊地位,从而在湘西形成了一个特定的历史环境。反映在教育上,“边民教育”就是当时出现的独具特色的教育形式,在整个湘西教育史上只有特殊地位。“边民教育”的出现,最早可推“民国23年(1934),桂省成立特种教育委员会,以边教为特种教育的范围,为边民边教的开始”。①次年,即“民国24年(1935)湖南省有发展苗夷文化经济建设计划书,关于边民教育方成12项”。②即湖南国民党政府以政策法令的方式,把“边教”这种形式在湖南确定下来。民国26年(1937)抗战全面     

民国初期广西三关对外贸易商品结构分析(1912～1931)

近代梧州、南宁、龙州三海关是广西最重要的对外贸易口岸,在我国近代对外贸易中占有一席之地。广西对外贸易出口商品基本是初加工或是未经过加工的农副产品,以技术含量低,技术附加值低的劳动密集型产品占主导地位。出口商品以农民自发的个体小规模经营为主,成规模经营极为少见。进口商品以日常生活所需的生活资料为主,其商品结构与我国的进口商品结构相似。随着对外贸易的发展,大宗进口商品的数量、价格都在不断增加。本地土产的产品在市场竞争中最终不敌洋货,洋货市场需求与日俱增,洋货的价格也在不断上扬,大量洋货的涌入,不仅加速了自然经济的崩溃,而且加重了百姓生活的经济负担。     

边民“国民化”:民国时期边政学的一个核心议题

民国时期的边政学者重新界定了边民概念，将其理解为“边疆少数民族”,并从主权、领土和中华民族角度论证了边民的国民身份。在此基础上，他们批判了历史上边民在边疆社会身份体系中所处的“私民”或“奴隶”地位，强调要保障边民的政治、经济和社会权利，同时主张通过扶持边疆教育来塑造边民的国民意识。这些观点汇聚成一个比较完整的“边民国民化”议题，反映出现代国家构建过程中边民观念的转变趋势。其间所形成的丰富成果，在研究视角、历史叙事、议题选择、分析方法等方面对今天的边民研究仍具有启发意义。     

文化相融与合作共享——基于中国广西D市越南籍散工的讨论

全球化时代,区域合作已是必然、普遍的社会事实。相应,成果共享既是目标,更是合作良性与持续发展基础。研究通过对中国广西D市越南籍散工的实证描述,认为除经济博弈因素外,基于中越两国边民长期交往而形成的文化相融是越南籍散工大量进入中国口岸务工的根本原因。这也表明,文化相融及其随之而来的理解、宽容与沟通乃是区域合作成果共享的根本。     

壮族“歌圩”的起源及其发展问题的探讨

木棉飞絮是圩期，柳暗花明任所之，男女行歌同入市，看谁慧舌制新词。这是清代广西龙州文人黄敬椿写的一首“风士诗”,它生动地描述了在繁花似锦的春季,壮族男女青年欢唱聚会的情景。《龙州县志》“风俗”条云:“四月间,乡村男女指地为场,赛歌为戏,名曰“歌圩”。这种“歌圩”习俗,自古以来,在壮族聚居的桂西,特别是左、右江一带和红水河流域普遍盛行,它是壮族人民在特定的时间、地点里举行的传统唱歌节     

广西左江崖壁画新考

关于广西左江崖壁画,一些史籍上曾有过简略的记载,但多带神奇怪异的色彩,大多不足为训。解放后,先后在宁明、龙州、崇左、扶绥等县的沿江两岸和附近的崖壁上,发现崖壁画达68处之多,有关部门曾组织民族学、考古学、历史学、文学和美术等工作者在左江流域进行过多次实地调查考察和研究,不少同志还写有专文论述。然而,由于这些崖壁画都没有文字,所以对于它们的年代、族属、内容等关键问题,至今学术界仍然分歧很大。就年代而言,从主张     

跨界互惠与沿边地区自我发展能力建设

沿边地区的有效治理是国家治理体系与能力现代化建设的重要组成部分。跨界互惠基于跨界边民之间的纽带关系，源于边民的内在需求，是一种跨越边界的特殊社会性表达，承载着跨越边界的人文关怀。广西河洲村边民通过互市立足沿边地区资源禀赋、比较优势、发展条件等，重视“能力人”及其能力培育的自我能力建设实践，可为全国、区域乃至全球沿边地区有效治理及跨界互惠提供借鉴。     

天琴之乡 幸福好家园 美丽新龙州

龙州好像一幅画:一座古老神秘的名埠重镇,一条弯曲美丽的左江,一段壮烈的革命历史,一幅秀美的山水画卷,一曲源远流长的天琴神韵一切美好的、浪漫的邂逅,都有可能在这里发生。到过龙州的人说,这里好美,好浪漫,就连江里的鱼儿,都有浪漫的爱情故事。生活在     

边界、边民与国家——跨国民族研究的三个面向

边界、边民与国家是有机联系的一个整体.威斯特伐利亚体系出现之后,世界范围的近现代国家边界逐渐形成,如今任何国家都以国家边界为治权界限.边民的出现是由于国家边界的出现而出现的,跨国民族往往属于边民的一部分,而其存在的前提是国家的存在,即国家边界的存在.因此,跨国民族研究主要有三个相互联系的面向,即边界、边民与国家.当代国家无一不是追求边界、边民与国家的有机统一,跨国民族在国家未来发展走向中, “和平跨居”是最好的选项.     

“大瑶山的儿子”余锦柱

群山环抱、林海苍翠的湖南江华瑶族自治县水口大瑶山深处,有一条山间羊肠小道通向一个名叫尖子岭的地方,最高处是一座海拔1800米的高山望台,余锦柱作为驻守在那里的主人,以青山为伴,把一生最美好的青春年华奉献给了他所挚爱的绿色高山事业,谱写了一曲林海卫士之歌。由于父亲余德明与他一家两代人先后工作在同一个望台,又都先后获得过“全国劳动模范”称号,故而当地瑶汉人民亲切地称誉后来接上父亲班的余锦柱为“大瑶山的儿子”。余锦柱的父亲余德明1995年开始驻守在水口尖子岭望台,他是江华大瑶山自新中国成立以来的首位林业战线全国劳动模…     

来杯卡瓦斯,还有羊肉串

我与妻都在大学里混饭,因此我们的蜜月旅行可以持续两个月,婚礼办完后,我们先去了捷克。之后,我们决定用大半个月的时间来重走丝绸之路,起点是古老的长安城,终点就是塞克人(Saka)建立的乌孙国——当然,丝绸之路并非中断于乌苏,而是从乌苏、康居一路向西,直达我们曾经去过的东欧。可惜这次我只能在古乌苏国就此打住,因为我的脚下,已经到了中国大陆的最西北边陲,区号为0999的伊宁市。准确地说,是中国陆地上最大的货运口岸,霍尔果斯口岸。     

谢启昆《广西通志·土司》明代部分订误

谢启昆,江西南康人,清乾嘉著名学者,长于史学及小学,曾供职史馆。其任广西巡抚期间,倡修之《广西通志》,为现存广西通志中最完备的一种。是书二百八十卷,体例精当,内容丰富,为研究古代广西历史的重要史书之一。该书卷五十九、六十(职官四十七、四十八),是《土司一、二》,专门记载广西由宋及清的土官世系。此两卷订正了林富、苏濬、金鉷三省志的部分错误,对研究广西土司制度有较大参考价值;然抄袭前志的讹误亦在不少。于此,征诸公私史书、碑刻、族谱,对谢志所载明代土司的年代、人名、世系传袭作了初步的考订。不当之处,望同志们予以教正。