有一种祸患叫乱作为

古往今来,乱作为一直在不停地上演。那些被绳之以法的贪腐官员往往都有很多胡作非为的"政绩"。究其根本,乱作为是利己主义、主观主义、形式主义、官僚主义思想结出的行为恶果,是思想腐化变质的产物。乱作为,轻则劳民伤财,重则祸国殃民,其危害不亚于"不作为""慢作为""假作为"。党员干部应吸取历史和现实教训,正确作为。     

政治

中共严格考察官员抗震救灾表现四川省根据"5·12"地震后的救灾工作表现,对28名官员进行了惩罚,从抗震救灾一线提拔使用干部50人,破格提拔干部19人。受罚官员中有15人因为在灾害中"不作为"而被免职。这次的人事变动是对政府     

腐败问题的经济学思考

##正##任何组织或个人都可能为了捞取不义之财而滥用职权。事实上,在自己的工作岗位上不尽职、不作为,有令不行、有禁不止、思想颓废、麻木不仁的行为都应算是腐败。相比政治学、管理学,从经济学的角度对腐败问题进行研究具有独特的价值。一、权力寻租理论与腐败经济学什么是腐败?美国著名政治学家亨廷顿认为:"腐败是指国家官员     

官民之“界”在何处

正我们党严肃法纪、高压反腐,似乎触犯到了官员群体的利益,由此影响到了官员的积极性,导致官员的不作为。在此境况下,我们需要重新去思考人类社会的"第一大关系"问题,即官与民之间是不是应该有一个明确的权力界限,是不是应该大大收缩官员手中的权力而使社会和人民原本就具有的主体性、自     

古代官员的教子之道:知书讲礼 生活简朴

在中国古代,人们的理想人生模式是修身、齐家、治国、平天下。其中,修身是家庭教育的重要内容,而齐家则是家庭教育所要达到的理想目标。官员的一言一行,对国家、对社会都具有一定的影响力。正因如此,官员们的教子之道便会成为人们教育子女的重要参考模式。     

古代官员的教子之道：知书讲礼 生活简朴

在中国古代,人们的理想人生模式是＂修身、齐家、治国、平天下＂。其中,修身是家庭教育的重要内容,而齐家则是家庭教育所要达到的理想目标。官员的一言一行,对国家、对社会都具有一定的影响力。正因如此,官员们的教子之道便会成为人们教育子女的重要参考模式。     

循吏文化与当代官德建设

中国古代就很重视官员的道德要求和道德培养。在当代,官员的自身道德水准既关乎其立身也关乎治国。循吏是古代官德的标准形象和具体表现,循吏文化的产生是传统道德政治影响下的结果。《于清端公政书》收录了清朝于成龙为官各个时期的公文书信等文本文献,通过这些能够还原堪称循吏典范的于成龙的为官历程。研究《于清端公政书》,解析循吏文化对官德建设的启示和意义,可以让循吏文化发挥超时空价值,为推动廉政建设提供更多的思想支持。     

什么样的"道歉"值得期待

"公开道歉"不是根治症结的良药,形成有组织的公共舆论压力和社会道德强制力,监督官员承担政治和道义责任,迫使其克服行政不作为现象才是猛药.     

解析道家的自然主义教育思想及其当代启示

本文通过对道家的无为而无不为中两个为的分析,发现老子的无为是指不强为,不妄为而不是完全的不作为。老子无为的教育思想实际上是一种自然主义的教育思想,它对我们当代的教育改革具有巨大的指导意义。     

习近平的执政伦理思想研究

党的十八大以来,习近平形成了科学、完整的中国特色执政伦理思想体系,明确了执政价值理念的价值属性、价值认同和价值目标,认为政党道德建设、政府道德建设、官员道德建设和公务员道德建设的价值定位和社会期待应符合"公共人(组织)"的基本精神。这些思想构成了习近平治国理政的执政伦理基础。     

儒家和法家对中国政治的影响

中国传统政治思想对近代中国政治的发展有着深刻而长远的影响,其中儒家的以德治国思想和法家的以法治国思想在建设和谐社会的今天仍有很多借鉴意义和参考价值,值得我们去探究和思考。构建和谐社会,需要以道德为基石,以法律为保障。     

浅新行政不作为

不是所有的拒绝郝构成行政不作为，重要是看作出拒绝行为的主体是否有为的义务和为的可能。如果拒绝的主体有义务为，也有可能为而拒绝为，此时，拒绝就是不作为，反之，就不构成行政不作为。简言之，拒绝成为不作为的前提是行政主体当为且可能为而不为。     

官员问责制任重道远

2003年的SARS危机给我国带来了“问责风暴”,自张文康和孟学农两位省部级官员被追究责任开始,安徽阜阳、吉林省吉林市、北京密云、中石油、浙江海宁、湖南嘉禾、国家环保总局等地方和部门,一批实权官员又因重大责任事故、行政不作为或恶性违法事件受到问责处理。大连、长沙、南京、重庆等地先后探索出台了官员问责的相关制度。但细究这一系列的问责实践,不难发现,当前的问责大多是建立     

习近平治国理政思想的理论探源——基于习近平著作的理论考察

党的十八大以来,习近平总书记提出系列新理念新思想新战略,开启治国理政新实践。《知之深爱之切》《摆脱贫困》《之江新语》《习近平总书记系列重要讲话读本》等重要著作,是习近平在正定、闽东、浙江和中央工作期间发表文章和讲话的选集。这些作品为研究习近平治国理政新思想,探赜习近平治国理政思想的源泉及形成的历史轨迹提供了鲜活的蓝本。以习近平著作为基础,以不同历史阶段为标志,尝试对习近平治国理政思想的蕴蓄、发展进行初步探寻和梳理,有益于深刻理解和准确把握习近平治国理政新思想新理念新战略的丰富内涵和精深要义。     

开栏的话

正党的十八大以来,习近平总书记围绕治国理政发表了一系列重要讲话,提出了许多新思想、新观点、新论断,深刻回答了新的历史条件下党和国家发展的重大理论和现实问题,集中展示了新一届中央领导集体的治国理念和执政方略,是坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果,为我们在新的历史起点上实现新的奋斗目标提供了科学指南和基本遵循。习近平总书记的治国理政思想不是一下子形成的,而是在其长期工作和实践中逐步积累、形成、发展起来的。深入学习和理解习近平治国理政思想,既     

“贤者治国”思想对中国的影响

中国长达5000年的历史画卷中,秦皇、汉武等开明君主,以及管仲、商鞅等优秀官吏占据着主要篇幅。在文人墨客甚至史官的笔下,他们的一举一动都对家国的兴衰产生着巨大影响。他们就是本文中要谈论的"贤者",他们在传统中是治国的关键环节,必不可少。这种思想我们称为"贤者治国"。本文首先介绍儒家传统的治国思想"贤者治国",然后分析其弊端,最后讨论了"贤者治国"这一思想对当代现实的启发。     

论不作为犯罪中的先行行为

不作为犯罪的成立必须以不作为人负有一定作为义务为要件,作为义务是不作为犯的核心,而先行行为是不作为人负有作为义务的来源和根据之一。理论界先行行为进行了一系列有价值的探讨,但各种观点一直存在很大分歧。由于缺乏一个有操作性的尺度,造成了司法实践适用的混乱状态。本文以司法实践中的案例出发,对不作为犯罪中的先行行为的概念、成立条件、范围等展开探讨,并对我国如何在刑法总则中对先行行为进行规定提出建议。     

责任政府背景下官员容错机制探析

随着我国责任政府的不断发展完善,问责制作为一种责任追究的制度安排作用重大。在强问责的背景之下,官员的"乱作为"虽然得到了有效控制,但"不作为""懒政"行为却有所凸显。为了激发官员的创造性与积极性,缓解问责制下的高压态势,需构建容错机制,平衡问责与激励。为此,要界定容错的类型,确定查错纠错的主体,明确可探索领域和授权性规范,为公民评判提供渠道,确定集体责任追究方式,同时与激励机制相融合,使容错机制真正起到激励官员改革创新的目的。     

习近平传统文化观在治国理政中的生动体现——专访中央党校哲学部教授、博士生导师,中国实学研究会常务副会长、国际儒学联合会宣传出版委员会副主任王杰

<正>近期以来,理论界和媒体不断地对习近平治国理政思想进行解读和梳理,在解读和梳理中,我们发现,在习近平治国理政思想中,中华传统文化占有相当重要的位置。习近平在系列重要讲话中先后对如何继承和弘扬中国优秀传统文化进行了多方面的论述,反复强调要重视中华优秀传统文化,强调在一些重大的理论问题上要与中华优秀传统文化结合起来,不但对于今后如何继承和弘扬优秀传统文化做出了重要指示,而且把这些思想应用到了治国理政的方方面面。为了更好地学习领会习近平治国理政思想,深刻理解优秀传统文化在治国理政中的应用,本刊专访了中央党校哲     

武则天对官员道德风险的管控策略

武则天作为一位盛世女皇,对官员道德风险进行了有效管控。她编撰颁布规范官员道德和行为的理论著作,为预防官员道德风险提供思想理论指导;制定和完善管理官员的各项制度,为预防官员道德风险提供制度保障;对勤政廉政官员进行形式多样的褒奖和激励,为官员自觉降低道德风险提供社会舆论氛围支持。