惩罚与自由——克尔凯郭尔笔下的威廉法官对《圣经》的回应

威廉法官是克尔凯郭尔为代表作Either/Or下卷所塑造的叙述者,他是一个具有多面性的人物,既是伦理生活观的代言人,又是自由的宗教思想者.威廉法官曾讨论过婚姻的神圣性、女人与拯救、劳作与自由等问题,这些问题看似琐碎、渺小,但是在分析过程中威廉法官却流露出了他对<圣经>的自由解读.本文将撷取威廉法官对<圣经>的回应并做出自己的评论,希望以此揭示出克尔凯郭尔作为一名自由的宗教思想家的意义.     

法国、德国的救助管理工作

法国的救助管理工作 法国的救助机构数量繁多,归类划分,可分为公立救助机构、教堂慈善协会和民间救助组织三种类型.政府管理救助机构一视同仁,都必须严格遵守政府颁布的法令和制度.在资金支持方面,也没有公立和民办之分,哪种机构受众数量多,工作有成效,社会贡献大,得到的资金量就多.中央政府平均每年可向各类救助组织提供4亿欧元资助.     

社会要和谐企业责任重——访新宾万雄矿业有限公司董事长兰公恂

企业是社会的细胞。关注自然资源、生态环境、劳动权益和商业伦理,承担对利益相关者和社会的责任,不仅是企业兴旺发达的必由之路,也是建设和谐社会的内在要求。     

幕村慕容的风俗

幕村的慕容氏有一些风俗,据他们说已经流传700多年了。是不是慕容鲜卑的风俗如此,还有待专家的考证。春节幕村春节和中国其他地方一样,是重要的节日,腊月二十四     

《四世同堂》、《白鹿原》之比较研究——老舍、陈忠实小说对读之一

钱默吟和朱先生都是作家精心创造的传统文化孕育的文人形象.钱默吟深明大义,洁身自好,在民族义战中"炼狱",由书生而战士,讴歌民族精神于圣战中高扬与更生.朱先生出入"乱世",矢志于道,心怀仁义,为人师表,洞察秋毫,呼唤吏廉而民安的和谐社会.     

主产国的大豆产业发展及对我国的借鉴

近些年来,世界大豆产量及贸易量最多的国家主要有美国、巴西、阿根延以及中国.美国是世界上大豆产量以及贸易量最多的国家,中国是世界上大豆进口量第一,而产量第四的国家.由于国外优质大豆的大量涌入,致使国内大豆产量明显下降,国内的大豆产业发展受到严重的冲击.全国的豆农,特别是黑龙江省豆农的经济收入受到了严重影响,极大地损害了农民的利益,影响了新农村的建设和和谐社会的发展.通过对大豆主产国产业发展的借鉴,以推动我国大豆产业的快速发展.     

法律与教化——从儒家的教化理念吁归法治工程中的教化

目前法学界及法律实务界在某些领域存在一些有偏差的看法,这其中,关于法律与教化的关系就是一例.一般而言,人们总是满足于以下看法:即法律之治与教化是两分的,并强调教化是人治的典型表现.然而,事实上法律与教化并非井水不犯河水的关系,相反,它们是一对天然的关系性范畴--当然,这个命题在今日看来,需要进行论证;另一方面,儒家的伦理之治在古中国又取得了相对成功,而伦理之治强调的正是教化的作用.因此,在法治全球化、现代化的进程中发掘儒家的教化机理进而糅入全球化的法制之中,就是一个值得我们当代中国法学界认真关注的理论问题.     

诱惑:女性气质的颠覆性策略——鲍德里亚对女性主义理论的批判

"诱惑"作为转折期的鲍德里亚的理论术语是对其早期的"象征性交换"的直接替代.诱惑从来都是不确定的,充满了暧昧与模棱两可,女性气质的力量就是诱惑.诱惑促使人偏离真理的轨道,以游戏的方式消解事物的深度.真正的女性解放就在于摆脱生产的逻辑,恢复诱惑的力量.     

使用VB实现二叉树的创建和浏览

二叉树是编程世界中最重要的数据结构.这里阐述用一个结构代表类,在VB.NET里,实施二叉树的创建,通过增加结点的方法,浏览二叉树,这种算法简单明了,为编辑打开便捷之门.     

论本体论的演进

众所周知,巴门尼德哲学是西方古典哲学和本体论哲学的逻辑开端,它为古典哲学的主流奠定了初步的基础,后来经过苏格拉底-柏拉图在到亚里士多德,以及后来的新柏拉图主义,逐渐形成了蔚为大观的形而上学或本体论传统.后经德国古典哲学集大成者黑格尔达到了本体论、认识论和逻辑三者的统一.德里达沿着海德格尔开辟的"遮蔽-解蔽的本有运作"的路径.受列维纳斯的"他者:踪迹现象"的影响,提出了"延异"的概念.当海德格尔用"此在"来颠覆一切形而上学和本体论的时候,可以说它的希望并没有落空,这场革命是由马克思来开始的,提出了实践唯物主义新的本体论,并显现出的它在理论上和方法上的独特价值.     

论社会民主主义的发展及马克思主义者的态度

社会民主主义就最初缘起来说是小资产阶级的改良主义,正因为认识到这一点同,马克思恩格斯对社会民主主义是坚持划清界线的;然而随着革命形势变化,越来越多的工人被卷入社会民主主义,后者成为工人运动的一部分,因而在巴黎革命失败后马克思恩格斯以"容忍"的态度来对待社会民主主义以谋求工人阶级的觉悟和进步;到第二国际后期,社会民主主义与科学社会主义逐渐分道扬镳,高举改良大旗的同时开始以反共为重要使命,基于此,列宁决定抛弃这一肮脏的衬衫.在过去的半个多世纪以来,社会民主主义在思想和组织上都逐渐发展成熟,并在实践中取得了一些瞩目的成就.通过梳理其从小资产阶级的社会主义流派到社会民主主义到民主社会主义再回到社会民主主义的发展脉络,有利于我们认清社会民主主义的改良资本主义的本质,也有利于我们弄清马克思主义者对待它的科学态度.     

残缺的形式 完美的艺术——从向秀《思旧赋》看庄子畸人篇中的文艺观

庄子畸人篇透射出这样一个文艺观:残缺也有美,残缺也可以完美,艺术的完美并不依赖于形式的完整.这一观点与庄子的"言不尽(达)意"观息息相关.20世纪荣格格式塔心理学所折射出来的文艺观又与之遥相呼应.今天,庄子的这一观点仍富有意义.     

古代中国的自我认同——以"仁"为中心的考察

本文从自我认同的角度,以"仁"为中心,描绘了一幅古代中国自我认同的路线图,考察并探讨了两个关键性问题儒家自我的道德内涵以及古代中国的自我(己)与家、国、天下的关系.文章指出,就"古代中国的自我认同"而言,前者揭示的是自我认同的价值来源,而后者则呈现出道德价值和现实世界的复杂关系.简洁地说,作为"仁"的来源,孝悌、"爱人"的观念,与自我认同的确立密切相关;作为"仁"的实施,推己及人与克己复礼开辟了自我认同的实践途径;而作为"仁"的扩展,在"己"与家、国以及天下建立关系的同时,也为自我认同的延伸指明了方向.     

精彩百盛 玩转圣诞三重奏

想要在圣诞享受一个疯狂美妙的Shopping旅程,不用走很远,我们身边就有一个永远不会让人失望的购物天堂——百盛。时装、珠宝、美食、各种新奇的礼物组合……诱人的圣诞折扣和色彩缤纷的主题活动,百盛为你的丰盛腴美的圣诞大餐和欢乐奔放的通宵party做好全程准备。还在等什么,向百盛出发吧!     

穿过岁月的邻家大哥

从一个普通工人,到中国洗染界的领军人物,到餐饮连锁的成功实践者,再到为百姓民生鼓与呼的政协委员,孙善家付出了太多艰辛。但他始终如邻家大哥般亲切、憨厚,就像洁神的自磨面粉和自制豆腐,既家常,品质又超群。     

当你无从选择那就小黑裙!

假如说,女人的衣柜里果真永远缺少一件可穿的衣服,那解决这一难题的王者,我想就是小黑裙了。绝非夸大其词,让我们设想以下场景:下午三点,你要和客户为一个价值300万的项目做磋商,而晚上6点钟,又约了姐妹团一起HAPPY LADY‘SNIGHT,酒吧里肯定是火爆又燥热,那个时段是会让OFFICE格调当场毙命     

大赛过后，岛城足坛呈现新格局

11月1日下午,随着2008年青岛城市联赛最后一轮比赛的结束,又一年的足球"征战"尘埃落定.这一年来,伴随着各支球队的有喜悦、遗憾,也有反思,但相同的是在拼搏中挥洒汗水的快感,是团结一心,配合协作时的默契,他们在比赛中历练了队伍,磨练了意志,提高了水平.     

花田喜事

以一个漂亮得让人生妒的姿态迎接这个春天,一扫冬的沉闷;尽情绽放,让自己再活泼一点,俏丽一点,妩媚一点,风骚一点……无论怎样都不过分,因为你是春的使者,因为你有花的姿态。     

快乐发烧 USB炫酷单品

零度空间也不能阻挡我们网上冲浪的热情,但是寒冷让我们不得不缩短上网的时间。你知道吗?小小的USB接口也能为我们带来无限暖意,这些创意单品帮我们驱逐烦恼,冬日的网上时光也能温暖度过。     

不是模特儿,而是香奈儿

哪个女人心中没有一个香奈儿情结?不是奢望自己成为时装女王,而是拥有一瓶CHANEL香水或者CHANEL包包就已心满意足。明星们何尝不是如此,看看狗仔镜头下的香奈儿姑娘们,大