细菌性痢疾的预防

细菌性痢疾是由痢疾杆菌引起的肠道传染病,常年散发,夏秋季多见,小儿、体弱者、生活不规律及卫生条件、习惯不良者多发,是我国多发的传染病之一,张仲景的《伤寒杂病论》中早有记载。     

京师五城中学堂与清末中等教育近代化

五城中学堂是北京师范大学附中的前身,也是中国最早的国立中学堂。西方国家是在教育发展的过程中逐渐出现了"中学"概念,而五城中学堂的鲜明特点是"概念先行",即在其建立之前就已经出现了"中学"这一概念。1901年～1912年期间,五城学堂建立之初在三级学制的建立、班级授课制、新课程设置方面对北京地区乃至全国中等教育近代化做出了重要贡献。     

人文医疗浇灌文明花——记全国文明单位青岛市海慈医疗集团

2011年是青岛市海慈医疗集团的丰收年.新建的6万平米"国医堂"大楼落成并于2011年11月全面启用.12月,青岛市海慈医疗集团荣获"全国文明单位"的称号.如果说"国医堂"落成是集团的硬件设施上的提升,为患者提供更优质服务环境,那么"全国文明单位"这一殊荣则是其精神内涵的全面升华,人文医疗的印证.     

“老边”传奇

正沈阳市大东区滂江街的老边饺子馆,偌大的厅堂里整日食客云集。餐桌上,一盘盘饺子如珍珠,似翡翠,冰花、御龙、金鱼、柳叶……造型各异,争奇斗艳。客人食指大动,大快朵颐。饺子入口香软温润,齿颊留香。有人食罢赞不绝口:"饺子,不仅是一种食品,简直是一门艺术。"饺子,起源于东汉时期,从医圣张仲景除疾医病的"祛寒娇耳汤"演变而来,特点是馅小皮薄;及至元朝,蒙古族人因其"形似偃月"而称为"扁食",馅大皮厚。元以后,饺子融合了两者     

匡时2014迎春拍7251万元收槌

正北京匡时2014年迎春艺术品拍卖会以7250.9万元圆满收槌。"仲月堂"藏扇、"吾家欢喜"、"百年遗墨"等专题均表现不俗,其中李可染《颐和园玉带桥》经十余轮竞价后以442.75万元成交,摘得本次迎春拍桂冠。扇画小品专场拍得717.3万元。扇画小品,集中国书韵之妙,享华夏画魂之美,近年来的行情渐入佳境。任伯年《娇雀幽兰》作为开场的第一件拍品,备受青睐,无底价起拍,价格迅速上升,最终以17.25万元成交。"仲月堂"     

姜、张词风流播岭南述论

清代嘉、道以后,宗尚姜夔、张炎醇雅空灵词风的浙派逐渐占据岭南词坛主导地位。姜、张词风流播岭南,是偏远词坛对中心词坛受容的结果,而其之所以开始于此际,则和学海堂关系甚大。学海堂书院的创建与繁荣,营造了浓郁的文学氛围,培育了大批具有醇雅审美趣味的词人,为姜、张词风流播奠定了人才基础;学海堂学长雅爱姜、张,其示范效应又有力促进了姜、张词风的流播。姜、张词风流播岭南的轨迹,大致可分三个阶段:嘉、道时期,以吴兰修、仪克中为代表;道、同时期,以陈澧为代表;咸、光时期,以"粤东三家"为代表。在此过程中,岭南词坛完成了从初具浙派面目,到宗尚姜、张,再到渐有常派风味的嬗变。     

新家园定位新思路 新机遇创造新未来

天津市儿童福利院始建于1882年,前身系天津广仁堂幼儿慈善堂所。作为天津市唯一一家收容收养孤残儿童的社会福利机构,承担着600余名儿童的医疗、养护、康复、教育的责任。多年来,天津市儿童福利院围绕"三个一切"的办院宗     

“珠堂事件”初探

《天兄圣旨》有几处记载,隐约反映了“珠堂”人与杨秀清、萧朝贵争着拥戴洪秀全的情况。王庆成同志最早提出“珠堂”问题:“珠堂之名在《天兄圣旨》中出现多次,旁有双竖符号,是一地名。……在天兄看来,珠堂的很多人是不可依靠的,但在此次同洪秀全的对话中却说‘珠堂帮得尔’,决不可能是真话。”罗尔纲先生则在《〈天兄圣旨〉中关于金田起义贵县事的文献》一文的案语中进一步指出: 珠堂事件发生于贵县,珠堂是否地名? 在贵县何处? 其事关系到金田起义前内部斗争至大,必须找寻一些线索,去追查出来。笔者不揣冒昧,试就《天兄圣旨》中的本证,参以其他文献资料,对“珠堂”和“珠堂事件”作初步的探索。在写作过程中,承蒙罗尔纲先生和王庆成同志鼓励和帮助,谨此志谢。     

新型城镇化进程中“城市病”治理的策略研究

城市化的快速发展使得人口膨胀、交通拥堵、资源短缺、环境污染、社会矛盾等各类"城市病"日益严重,妥善解决"城市病"问题,是保证我国城市化健康发展、顺利实现全面建成小康社会战略目标的关键性问题。"城市病"的产生,究其原因主要是跨越式发展产生"时间压缩"效应,城市发展理念与方式存在偏差,城市规划建设缺乏科学性,政府职能的缺位导致城市管理滞后,城市空间结构失衡等。发达国家在治理城市病过程中的城市发展理念、顶层的城市规划设计、科学的城市交通路网等先进经验值得我们借鉴。基于新型城镇化的视角,治理我国城市病要坚持以人为本的新型城镇化道路,确立城乡一体化发展理念,提高城市规划建设水平,创新城市管理方式,实施都市区和城市群发展战略。     

孔尚任宫词版本考略

孔尚任宫词主要有两个版本系统:一是选本系统,包括南京图书馆所藏康熙怀远堂刻本《振雅堂汇编詩最》选录的孔尚任宫词,另外,中国国家图书馆和山东省图书馆也藏有抄本;二是全本系统,南开大学图书馆藏有康熙介安堂刻本《续古宫词》。介安堂本是现存唯一的孔尚任宫词全本,亦是海内孤本,不仅具有重要的版本价值,而且对研究孔尚任的文学成就、文学思想及相关生平事迹也有着极为重要的史料价值。     

精心遴选 喜迎四季

正禾生嘉穗家家乐,猴献蟠桃处处春。在丙申新吉之后,中国嘉德迎来了嘉德四季第45期拍卖会。本次拍卖包括"中国书画"、"瓷器工艺品"、"家具工艺品"、"古籍善本碑帖法书"等门类。品种齐全多样,品位格调不凡,既有传统四季擅长项目,也增添了一些新的专场和特色。此次书画部分精选2200余件书画佳作。延续过去的经典,本季继续推出以近现代、民国作品为主体的"德华堂藏书画"以及"遗珠拾珀"     

老铁壶锦上添花茶之韵

品茗/沉香/家具/紫砂/丹青/器物/佛具/古琴/锦鲤/赏花古人说"器为茶之父,水为茶之母"。茶具是中国茶道美学的气质注脚。茶道美学包含六个要素:茶美、水美、器美、境美、人美、艺美,其中的"器美"就是指泡茶的工具要让人赏心悦目。茶器和茶的关系,跟水和茶的关系一样,非常密切。中国古人讲究茶道,对于沏茶之水也极为讲究。先人们很早就发现了智取好水的方法——以铁壶煮水。但铁壶虽诞于中国,却在以精致文化取胜的日本发扬光大。三生缘藏壶已久,既有目前国内一线的朱可心、何道洪、范洪泉、周桂珍、鲍志强、毛国强、鲍利安、任倍安等做紫砂壶,又在前日藏得日本老铁壶及银壶近百余件。老铁壶中有几款龟文堂、龙文堂、晴寿堂所制,壶钮别致,壶身嵌金嵌银,或塑桃李之     

纪念“戍边楼” 重修去思碑

<正>在"戍边楼"落成100周年之际,我简要介绍一下"戍边楼"的有关情况。设在延吉市内的"吉林边务督办公署楼",由吴禄贞定名为"戍边楼",后称"道尹楼"。占地面积2900公顷,原是一处规模较大的建筑群。有南大楼、北楼、办公厅、大堂、洋花厅等,青砖黛瓦房共221间。建筑群的南部有砖座木栅栏围成的庭院,     

馨香缭绕 一缕清心

"净几群书外,闲堂一物无。中间任灰烬,终与蕙兰俱。"试想一下,在书案之上,燃起香炉,在烟雾缭绕之中,读书作画弹琴下棋,是何等的惬意舒服!香炉的历史可以追溯到商周时期的"鼎",而真正意义上的香炉诞生于汉代。宋人赵希鹄在《洞天清禄集》中写道:"惟博山炉乃汉太子宫所用者,香炉之制始于此。"博山炉的出现开创了香炉的历史,从此延绵千年。香炉材质繁多,主要有金属、陶瓷、瑜石、磁、紫檀等,器形多种多样,有鬲式、     

陈振新绘画印象

正陈振新先生的画作早年就常见报端:《光明日报》《北京日报》《北京晚报》等。久闻其作,未见其人。2005年6月17日,北京文史馆为苏适、启骧、张掮中三位馆员举办"70岁寿庆"宴会上,陈振新先生也在座,这才有幸见到"真人"。店内正堂、走廊、客室内近30幅画作全是陈振新先生创作。陈振新先生自幼酷爱书画,早年研习于非阁工笔花鸟画,进而学习古、近代诸家。1975年开始师从著名画家卢光照先     

陈眉公著述伪目考

晚明陈眉公著述颇丰,多有商贾冒其名而欺售之作。其中署名陈眉公的《宝颜堂秘笈》、《真傀儡》、《小窗幽记》、《福寿全书》等作品实为伪目。《宝颜堂秘笈》作者生前已确指其伪。陈眉公并无“绿野堂”之室名,故《真傀儡》非出其手。《小窗幽记》实际上是吴从先《小窗清纪》的仿作,《福寿全书》则是不肖书商窃郑王宣《昨非庵日纂》《初集》原版变乱目次而成书。     

构建生动鲜活的课堂教学——以《鸟的天堂》为例浅谈小学语文阅读课的教学

[理想描述] 新<语文课程标准>实施以来,"个性化阅读"的阅读理念也应然而生."个性化阅读"提倡打破传统模式、尊重学生阅读需求,要求教师不能囿于一孔之见,定于一家之言,让阅读教学成为多声部思维的合奏曲.那么,阅读课该如何上呢?一堂优质小学语文阅读课的评价标准是什么呢?所谓"仁者见仁,智者见智",而笔者认为根据课程改革新理念,应从以下几方面考虑:     

香港警察怎样做公关

正香港警察不仅以卓越的表现获得市民的肯定和信心,而且也非常重视自身的形象和公关。在香港影视作品中,警察是最常出现的主角之一。除了《警察故事》、《英雄本色》、《无间道》这些经典影片,还有《陀枪师姐》、《扫黄先锋》……好多警察题材的港剧。警匪片为大陆观众塑造出正义勇敢的香港警察形象,也留下许多脸谱化的台词,例如"你们已经被包围了"以及",你说的每一句话都将成为呈堂证供"。     

沈阳堂子街与盛京堂子庙

正沈阳市大东区抚近门外的东南,有一条街道名叫堂子街,其得名于大清王朝曾于此地建筑"堂子"。堂子,俗称堂子庙,是清代皇族祭祀祖先天地神灵的专门场所。根据文献记载,堂子庙是由八角迎神亭、尚锡神亭、飨殿、圆殿静室、祭神房、楮帛室及值班房等组成的建筑群,红墙,朱门,黄色琉璃瓦盖顶,在绿树掩映下金壁辉煌。清代六位皇帝出入盛京堂子堂子,系满文tangse的汉文音译,文献中也有写作"唐色、挡色、堂涩"等的。明     

试论浙东学术与浙东藏书关系

明末清初以黄宗羲、万斯同等为代表的浙江史学派的形成,有其政治、社会等原因,但毫无例外,他们的学术成就还有一个重要原因,即是他们都拥有大量的藏书,例如黄宗羲有续抄堂,万斯同有寒松堂等.黄宗羲为学术研究还四出访书,曾得范氏同意破例登天一阁,“悉发其藏”得读未见书；又赴绍兴钮氏世学楼、祁氏澹生堂抄书,后又得读南京黄居中千顷堂、常熟钱谦益绛云楼等江南著名藏书楼所藏图书,为其学术研究搜辑资料,他的学术成就和藏书楼关系甚为密切.黄的弟子万斯同和后来全祖望等浙东史学派的学术成就几乎都与丰富的藏书有关.故而,浙东学术和浙东藏书事业的发达是密不可分的,是相辅相成的关系.