沉重的叹息──一位农村大学生的回乡见闻

年前，我回到了阔别五年的故乡--安徽省砀山县．家乡的变化实在让人吃惊，整排的砖瓦房宽敞明亮，高高的门楼两旁蹲着威武的石狮，宽大的院子用砖石砌就，二层小楼随处可见，当年的土房、土墙已无踪迹，乡亲们买上拖拉机，看上彩电已不是新鲜事。这几年，家乡的特产--砀山梨特别畅销，大部分农民家庭收入超过万元，我由衷感叹：乡亲们确实富起来了。然而，他们过得并不轻松．仿佛被无形的重担压着，没有一丝歇息的机会，那就是--早婚。我国婚姻法第5条规定："结婚年龄，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁，晚婚晚育应予以鼓励"。可是，眼…     

笑话

吓你不是目的一女子下夜班,一男子尾随图谋不轨,女子很怕,路过坟地,灵机一动,对坟墓说:"爸爸,我回来了,开门啊。"男子大惧,哇哇大叫奔逃。女子心安,正要离开,忽然从坟墓中传来阴森森的声音:"闺女,你又忘了带钥匙啊。"女子惊骇,也哇哇奔逃。这时从坟墓里钻     

《汝坟》、《芣苢》、《汉广》、《麟之趾》系年辑证——《诗·周南》系年辑证之四

〈汝坟〉为周南大夫妻在汝水旁砍柴时思念远役丈夫之作,当作于周平王元年（前770年）之后.〈芣苢〉为周南妇人采芣苢以相乐之作,〈汉广〉为周南江汉间男子思慕女子而不可得之作,〈麟之趾〉为周南人祝福仁德君子宗族繁盛之作,此三诗当为周平王东迁（前770年）前后所作;其创作年代上限不会早于西周晚期的周幽王之世（前780年-前771年）,下限不会晚于春秋初期的周平王之世（前770年-前720年）.     

日本女性史研究的现状、历史与未来

一、从妇女现状看女性史研究1989年,日本女大学毕业生的就业人数第一次超过了男子的就业人数,女大学毕业生的就职率为78.5%,已接近了男子的就职率80.1%。另外,大学、短期大学女子的升学率为36.8%,超过了男子的35.8%。1988年日本的女工有1670万人,占工人总数的三分之一以上。若是按“女生亡国论”的观点,日本的大学已无法成立,女工若是团结一致进行总罢工,日本的经济就会陷入停顿。从20世纪60年代后半期开始,日本妇女的投票率就已超过了男子。80年代,更是妇女     

中国军团笑傲浮山湾——2016国际帆联世界杯帆船赛青岛站掠影

正9月20日,2016国际帆联世界杯帆船赛青岛站开赛仪式在青岛精彩举行。青岛奥帆城市发展促进会常务副会长、组委会执行主任臧爱民在致辞中说道:"今年是青岛第四次迎来奥运级别、世界帆联一级赛事——世界杯帆船赛,这是‘帆船之都'的荣耀,更是责任。"本届世界杯帆船赛是世界级运动员积累实战经验,提升世界排名的重要积分赛之一。本赛季的青岛站设激光级、激光雷迪尔级、男子470级、女子470级、男子帆板、女子帆板7个项目,吸引来自阿根廷、澳大利亚、新加坡、英国、俄罗斯等国家和地区的运动员和随队官员齐聚青岛,扬帆竞技。21日     

第七讲 个体婚的演化

个体婚主要是指一夫一妻制家庭。这是人类有史以来的最后一种婚姻家庭形式,虽然它在奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会都有不同的表现形态。一夫一妻制家庭一、一夫一妻制家庭的特征1.这是一个男子和一个女子相结合的比较牢固的一种婚姻家庭形式。建立这种家庭形式的主要目的就是要生育确定无疑的出自一定父亲的子女,因为子女将要以亲生父亲的继承人的资格来继承他们父亲的财产。2.这种家庭形式,完全是建立在男子的统治之上的。夫权高于一切,而女子在家庭中则处于无权的地位。     

关于黑龙江省34个乡村早婚早育状况的调查

近年来,农村中早婚早育问题日渐突出,已严重地干扰了计划生育工作的开展,成为当前亟待解决的问题。针对农村早婚早育问题,最近我们在黑龙江省34个乡村,对1985年以后结婚的785名妇女进行了一次专题调查,其目的是通过揭示当前我省部分农民中早婚早育的现状,分析早婚早育的原因,以期引起全社会的关注,从而更好地控制人口的增长。     

第六讲 家庭的起源(下)

普那路亚家庭一、普那路亚家庭的特征前面已经讲过,血缘关系排除了父母与子女之间的性交关系,普那路亚家庭又进了一步,在兄弟姐妹之间也排除了性交关系,而是实行了两个集团之间的伙婚。也就是说,在两个集团之间,集团甲的一切女子属于集团乙的一切男子,集团甲的一切男子属于集团乙的一切女子;反过来说也是一样。这一进步,也和前一进步一样,是逐渐实现的。但是这一进步,由于当事人的年龄比     

农村妇女土地权益的流失与有效救济

我国的《婚姻法》、《妇女权益保障法》、《土地承包法》等有关法律都有妇女与男子享有平等权利,不得侵害妇女合法权利的规     

人间有味是清欢——读濮存周水印版画中的建筑之美

正我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来,三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚……群山呼应、灰瓦白墙之中,峨冠博带的青年男子从青石桥上走过,那擦肩而过、若有若无的分明是一位江南女子的倩影。方形的石桥投影在水面,幻化出迷离的光晕,并投射出一个神奇的圆,仿佛那风云际会是投影在水面的"波心"。然而,这个男子不是归人,是个过客。魂牵梦萦的唯有那水波上女子衣袂飘飘     

打击嫖娼卖淫活的一大障碍——性关系的男尊女卑

六害之首——嫖娼卖淫,已是几经严加打击了,但远远未能根治。显然,这不仅需要严打,还更需要大环境的综合治理,其中包括肃清隐藏在深层意识里的封建道德观念。以私有制为基础的旧传统道德观在两性关系上最明显的特征是:一方面残忍地惩处所谓的不贞女子,另一方面却宽容男子的纵欲。男子是事实上的     

对《择偶怪论》的一点思考——与杜幼德同志商榷

《社会》杂志1988年第9期发表了杜幼德同志的文章——《择偶怪论》。初读该文,不免有耳目一新之感,应该说,作者的用意固然是无可非议的,但笔者以为对文中说明观点的某些事例应仔细推敲一番。在“‘脚踩两只船’太少”这则中,作者写道:“有的女子宁肯冒杀身之祸、害死本夫,与另一男子胡来;也有的男子杀害原配妻子,和另一女子鬼混……当初他们若能广泛择偶,把婚配方案改变一下,岂不是各得其所,如鱼得水,夫唱妇随,如胶似漆?”     

湖北竹溪县：收养登记 严把“四关”

之一：严把材料审查关。对每一位前来办理收养的当事人提供的材料，都进行认真审查，看是否有村委会、所在乡（镇）政府、计生办各级签署的意见、盖章和公安机关出具的捡拾弃婴的报案证明材料，不是本辖区捡拾的弃婴报案证明予以退回重新调查。看是否符合收养条件，身份证和户口簿，夫妻双方年龄达到30周岁，单身男子收养女婴的相差40周岁以上，发现问题及时补改。     

贞烈公主与待嫁闺秀

东胡时期鲜卑人的婚配方式分为掠女、以牛羊为聘礼、为妻家服役;另有父兄死,妻后母执嫂等习俗,女子婚嫁前有一定的性生活自由。髡头是鲜卑发式的一个特点,男子娶妇,女子出嫁都要髡发。可能是剃发去周围,留顶发之大部分,垂辫于后。从现象上看,包含了     

人无信不立 ——师生共读《氓》有感

今之视昔,亦犹昔人兴感之由,三千年前淇水边上的爱情悲剧令人唏嘘至今,一届一届的同学览《氓》而痛心,痛心于女子的不幸遭遇,更痛心于男子氓的背信弃义。于古于今,诚信危机不仅是婚姻的最大杀手,也是人难以立于社会的根本之因,笔者言之,以警醒世人。     

评刊表

张惠妹的歌里有一个女子，想要走到对方的梦里去。她想知道那个男子在梦里有没有想别的女人。倘若真有一种机器能够让人走进爱人的梦里，那么世界上所有爱情神话都会破裂。     

厚重，苍茫是兰州

盛夏的兰州，清晨穿长袖衬衣尚有凉：意。天空是脆弱易碎的蓝，没有一丝白云。戴白帽子的回族大叔推车售卖白水煮熟的硕大土豆和刚砍下来的葵花盘子。兰州女子三两个走在街上，手捧一只大葵花，从葵花盘上掐下大而饱满的葵花籽放入口中。男子则蹲在墙角，呼噜呼噜吃面。     

奥运赛场上绽放的娇艳

朗格朗:勇敢暴露只为金牌有一位非凡的女子网坛巨人,勇敢地向20世纪初保守而沉闷的网球服装发起挑战。她当时所穿的是短裙并露出小腿的连身网球裙,及膝白色长筒袜和头带,为女子网坛带来了     

迷宫巧填字

横向1、北京奥运会男子举重56公斤级冠军;2、《史记》的作者;3、匈牙利诗人,其代表作表达了"自由至上"的精神;4、雅典奥运会男子举重62公斤级冠军;5、北京奥运会女子10米气步枪亚军;6、方向和强度周期变化的电流;7、世界著名的赌场及娱乐中心;8、我国成功发射并回收的载人航天飞船;9、     

鹏星参加深圳社工运动会

最近,庆奥运2008首届深圳社工运动会举行。鹏星社工服务社116名社工组队参加了足球、女子排球、乒乓球、羽毛球、篮球等22个项目的比赛。社工运动员顽强拼搏,在女子排球、乒