形成“合力” 抓好落实

深化改革、扩大开放、加快经济建设,一个重要的条件就是要有安定团结的政治局面和稳定的社会治安秩序。民无“安居”。哪能“乐业”?要保持社会稳定,创造良好的社会治安环境,一个极其重要的方面就是要抓好社会治安的综合治理。社会治安综合治理涉及方方面面,涉及各行各业各条战线各个领域,光靠哪一个部门或几个部门采取一些零碎的单项措施是不能奏效的,必须把它作为一个庞大的社会系统工程,各方各面都行动起来,齐抓共管、协调配合,形成强大的“合力”,方能收到效果。那么,怎样才能形成“合力”、才能使社会治安综合治理的各项措施落实到基层,落实到群众中去呢?笔者认为。应当抓好以下工作。     

论公民身份认同的话语机制

从公民身份的历史发展轨迹来看,公民身份在不同国家和不同历史时期存在着不同的实践形式。公民身份意味着人在一个国家中正式的和负责任的成员资格。公民身份认同意味着公民对自己生活的共同体表示接受、赞同和承认,并且以自己忠诚共同体的实际行动体现出来,积极地参与共同体的生活,履行共同体赋予公民的责任和义务。语言是存在的家,公民通过语言言说认识自己,辨认自己,进而产生归属感。     

社会人类学发展的趋向

一“英国社会人类学”一词不仅仅是对英国或受过英国训练的社会人类学家所从事的工作的称呼,它还意味着一整套的名词概念,一个有限范围内的、具有地方特色的民族学,一个中心的专题论坛,一种特殊形式的传统做法和一系列特殊的理论问题。总之,它意味着一个知识分子的传统。这个传统将来还有适当的前途吗?“英国”这个资格除了组织上的效用以外,不久会被取     

社会学的历史任务

江泽民同志在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上,高度评价了理论的地位和作用。他号召大家“在马克思主义指导下研究和探讨当代重大的政治、经济、社会理论问题”。“社会理论”,从学科上说,主要是社会学。江泽民同志在讲话中,反复强调了“社会稳定”和“社会安定”,批评了“社会生活的混乱”和“社会风气”的“败坏”,同时,他还具体地阐述了一些“社会问题”。这就十分清楚地告诉我们:社会学的历史任务是要研究社会的稳定和发展。社会稳定是社会发展不可缺少的条件。《管子》说:“治国常富,而乱国必贫。”普天之下,任何国家都是在稳定时期繁荣昌盛起来的。“国泰”方有“民安”“安居”方能“乐业”。有时有些动荡,从     

阿马蒂亚·森与《惯于争鸣的印度人》

阿马蒂亚．森的论文集《惯于争鸣的印度人：印度人的历史、文化与身份》于2005年由企鹅书局出版a该书共收入作者近十年来尤其是近年来撰写的16篇论文。全书分为四辑，标题分别为“直言与异议”、“文化与交流”、“政治与抗争”和“理性与身份”。阿马蒂亚．森以“穷人的经济学家”而著称，     

华东师范大学打破博导终身制

据《中国青年报》2003年4月22日报道,华东师范大学最近对博士生导师制度进行改革,取消原有的博导资格遴选制度,实行“博导岗位竞争制”,使博士生导师真正成为一个培养博士生的工作岗位,而不再是一个代表学术层次的资格身份。改革后的华师大博导制度,博导人选将按照“择优上岗”原则,凡博士点内符合条件的教授,必     

渤海国部分府州新考

一、东平府《新唐书·渤海传》记载:“拂涅故地为东平府,领伊、蒙、沱、黑、比五州。”该府既然在拂涅故地,而拂涅为靺鞨诸部之一,那么我们只要弄清拂涅故地在哪里,也就可以知道东平府的所在了。《新唐书·黑水靺鞨传》记載:“……又次曰安居骨部;益东曰拂涅部。”即是说,拂涅靺鞨在安居骨靺鞨以东。而安居骨靺鞨一般人公认在今黑龙江省阿城县一带。所以说,东平府即拂涅故地应在今黑龙江省阿城县以东。具体地说,应在今兴凯湖西岸一带,理由有三:(一)阿城以东的牡丹江流域是上京龙泉府,东平府肯定尚在牡丹江流城以东;(二)既名“东平”,必然在渤海国之东部,与东京龙原府同一经度或更东;     

最特殊球员 白天踢球，晚上坐牢

监狱与球场，当这两个名词被放在一起，你会想起什么？对23岁德国球员苏里曼·科奇来说，监狱与球场意味着过去与现在，意味着成长必须付出的代价，意味着改过自新。他同时拥有两个身份——在押犯与职业球员，白天，他在球场上训练或是参加比赛，晚上则回到监狱过夜。     

汪曾祺“京味”语言中的民俗文化意味

如何恢复人的文化身份 ,是汪曾祺文本着力解决的问题。他的解决途径是语言 ,不仅在人物对话中 ,更在叙述人的叙述中 ,为人物建构精神的家园 ,让每一个人恢复他自己的说话方式 ,恢复他本来的生活状态。建构并安居在他自己的精神和文化世界 ,是汪曾祺的文学文本致力完成的唯一的一件事。让“人”像他本来应该的样子表达着并生活着 ,是汪曾祺“京味”语言的目标     

“三陪女”纳税的逻辑思考

不少地方已经开始对包括“三陪女”在内的娱乐场所从业人员开征个人所得税（见上期）,有许多人认为,政府既然对“三陪女”征税,就意味着承认她们行为是合法的了。于是许多“三陪女”也就拿缴税单据当起她们的“上岗证”来,她们认为：收入超过一定数额既然要依法纳税,那么依法完税以后的收入当然就是合法收入,获取合法收入的行为当然是合法行为,公安等部门就不应该来查处她们了。“征税并不意味着承认其行为合法”‘有关部门的这一看法已经经过媒体多次披露。但这件事本身却值得我们在逻辑上去思考一番。单纯看前文引述的“三陪女”的…