晏阳初与平民教育

晏阳初自称的“3C”影响了他的一生，即孔夫子（C0nfucius）、基督（Christ）和苦力（Coolies）。他说：“我是中华文化与西方民主科学思想相结合的一个产儿。我确是有使命感和救世观；我是一个传教士，传的是平民教育，出发点是仁和爱。我是革命者，想以教育革除恶习败俗，去旧创新，却不主张以暴易暴，杀人放火……我相信‘人皆可以为尧舜’。奥古斯丁说：‘在每一个灵魂的深处，都有神圣之物’。人类良知的普遍存在，也是我深信不疑的”。     

论汉代的“区域”概念

人类地理知识的进步，总以活动的范围、交流空间的扩大为其前提。在“小国寡民”的闭塞、落后状态下，人们既不需要、也不可能对“天下”的地理单元，做出划分。因此，战国时代所出现的“分野说”、“九州说”和“大九州说”，足以佐证时代的进步。汉代作为一个统治稳定、...     

“公平”三惑——浅谈社会分配不公问题

“公平”还是不公平是改革以来群众的热门话题,也是影响群众情绪的一个社会问题。有的人说“脑体收入倒挂不公平”,有的说“个体户发大财不公平”,有的人觉得“少数演员走穴不公平”,还有的人说“允许干第二职业,有双收入不公平”,众说纷纭,莫衷一是。其实,“公平”问题涉及到的领域比这些具体说法宽阔得多,它不仅是一个经济问题,而且是一个政治问题、道德问题和社会问题,围绕着这个问题,人们有三惑:     

说“无耻”

荣与耻可以是一对最基本的伦理范畴，羞耻之心也可说是维系社会公德的核心基石。消加一个人古生了沈鹏的对羞耻的赏识和感觉．那么．他什么坏事都可以干出来．而且会干得无所顾忌，为所欲为。正如欧阳修所说：“不知耻者，无所不为。”孟子更是说得直接明了：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”。然而，社会上总有那么一些少廉寡耻之辈，“不复知人间有无耻事”（欧阳修语）。典型地反映了这种心态的是民间那句“虱多不痒，质多不愁”的俗话。虱多真的不痒吗？假如真的不痒，那也只是对“痒”的麻木而已。欧阳修在《廉耻说》中说：“廉耻，…     

艺术本质核心元素探析

艺术的本质问题是一个论争了几个乃至十几个世纪的话题,也是一个曾经被“反本质主义”要放弃和搁置讨论的形而上问题。从历史上看,研究者曾从“模仿”“形式”“表现”来界定艺术的本质。可以说,艺术既是对现实的“模仿”,又不完全是,因为“模仿”的目的是要表达作者的情感和感受。艺术既是要创造一种美的“形式”,又不完全是,因为通过美的“形式”也还是要表达作者的艺术追求和主观感受。因此,无论“模仿说”还是“形式说”,最终的目的都是要表达或表现作者的主观感觉。“表现”才是艺术中最主要和最核心的元素,“表现说”也更充分地体现着艺术的本质。     

谢霆锋有绯闻也不会和我传

不少人说李小冉是“冰山美人”，很少笑，李小冉有点委屈：“我的鼻子肉太多，牙还是四环素牙，只有几个是好的，但也是东倒西歪的。从小我妈就让我笑不露齿，现在演戏时也就这样了。”有人问李小冉怎幺从来没传过绯闻，小冉说：“我不愿意出这种名，从出道到现在，我也拍了不少片子，但是很多宣传我都不愿意去做，也不愿意用绯闻来炒作自己，我觉得那样没有说服力，”谈到即将开拍的《小鱼儿与花无缺》．李小冉说：“就算是谢霆锋再传绯闻，也绝对不会是跟我传。”     

20世纪的法国史学：从“革命”到“危机”

回眸２０ 世纪的西方社会人文科学发展历程，历史学特别是法国的“年鉴派”运动和继后的“新史学”，以其观念和方法论的锐意创新，研究对象和领域的不断拓展，以及在世界范围内的重大学术影响，而备受瞩目。号称史学领域里的一场“哥白尼式革命”的“年鉴派”运动，在西方学术界曾风靡一时，成为一代乃至两代学人的时尚。然而，时过境迁，到８０ 年代末，随着学术环境的变化和新一代学人的崛起，要求“批判的转折”的呼声日趋强烈，史学“危机”的论争迭起。对“年鉴派”所代表的新史学模式的功过是非的议论和评析，成为西方学术界思想观念和研究方法创新与寻求更适应社会人文科学本质的研究范型的一个重要话题，其中既有总结、反思和对现状的评估，也不乏关乎史学乃至整个社会人文科学在下一个新的世纪中的前景展望和探索，透视出未来学术发展的若干构想和前沿走向     

影院陪看,娱乐亦或诈骗?──京城陪看女扫描

大红大紫的舶来大片的大广告，将京城十几家大影院镶裹得分外惹眼。或仨俩结伴或独自依墙而立，妆扮得十分妖艳的女人们，又构成影院的又一道“风景”。她们或聊天或嚼着口香糖，一旦发现男子汉独自朝影院走来，便热情地凑上去嗲嗲细语。京城人称这些粘活儿的是“陪看女”。这些人中间有的是下岗女工，有的是院校大学生，有的是偏远农村的“打工妹”，也有的是“三陪女”。她们靠花言巧语，靠“猫腻”骗取甚至敲诈男人的钱物，寻求“刺激”的男人说：“够味儿！”受骗上当的男人说：“这是另一种公害！’”“陪看女”成为影院的一种冲击波，…     

笑话

一个小偷偷了一件外套．后被人扭送到法庭上。法官定睛一看，生气地说：“怎么又是你．三年前你不也是因为偷了一件外套站在这里吗？”小偷委屈地说：“你想想，先生，一件旧外套能穿几年？”     

构建大学校长话语符号系统的“第四空间”

社会分工的定势,导致了大学发展政策的决策者、大学发展理论的研究者、大学发展的实践者三者工作的明显分离,即使三者有了一点融合,但还远远不够,远远不能适应“教育家办学”趋势对现代大学制度创新与特色的需求,必须寻求一个最佳契合点,这个契合点不是哪一个人,而是一个群体,并为这个群体开拓一个“第四空间”。这个群体必须是大学校长,他们是构建大学发展话语系统的主体,是大学发展要素糅合的本然执行者和创造者,这是建设高等教育强国的当代境遇中寻求话语突破的理论诉求与舆论渲染。     

你吸进了什么空气?

我不抽烟，这算不得什么讲究，只是一种卫生习惯，就好像每天早晚洗脸刷牙一样。我的一个好兄弟诱惑过我许多次，但总不成功。末了他恶狠狠地发誓说，毕业大餐上一定要你呢一口。会餐那天晚上我故意地坐在他所仰慕的女生旁边，不停地同她聊天，最后还自告奋勇地送她回家，终于逃过此劫。“你有抽烟的自由，我当然也有不抽的权利”，后来又遇上，我忍不住解释说，“我懂得吸烟有害健康，”他笑着回答，“我只是觉得你这样穿肺如玉安在征然。”“我的高中同桌现在从医”，他接着说，“本来和你一样也不好这个。可是有一天他做完一例解剖就改变…     

林黛玉永恒价值再探讨

反思：叛逆说的依据及其困惑林黛玉，又是一个说腻了却又说不完的话题。知道《红楼梦》的都知道林黛玉。欣赏《红楼梦》的大都欣赏林黛玉。但200多年以来，人们的欣赏却是多义的流动的。不同时代不同阶层不同年纪不同教养甚至不同心态中的读者，其阐释各有各的兴奋点。姑不论“贾府上的焦大”“北极的爱斯吉摩人和非洲腹地的黑人”以及“健全好社会中人”是“不爱林妹妹”也“不会懂得林黛玉型”①，即使年代与阅历十分相近的人们之间，由于人生遭际审美习惯以及性情心绪的差异，也往往说不到一块去②。这是林黛玉性格的丰厚性所致。然而，…     

男人的衣袋人生

一位男士把报上登的一则消息剪下来。那则消息说：一个男人因为太太经常搜查他的衣袋，忍无可忍而声明离婚。有人问剪报的男十：“你剪这则消息干吗？”他回答：“放在衣袋里!”一则小幽默，似乎可以说明一个问题——男人的衣袋是不喜欢让人“检阅”的，不管里面是否藏着男人的秘密。男人的衣袋，应该和女人的坤包一样，装着私人物品，装着身份、地位和经济能力。有时，也装着一个男人的心事。     

语言结构与山水组合——关于中国古代山水诗的一点思考

诗歌的语言是最精粹的语言,说它是“最精粹的语言”是因为它能承载最大的审美信息量,而不是说它在陈述事理时应当最为简洁。因为我们对审美信息量的测定很难有一个客观划一的标准,所以我们也就很难给诗歌的语言下一个准确的定义。我们只知道它不同于日常的生活话语,它永远需创新,永远需要向“陌生化”进军,一旦落入俗套、熟套、便丧失了生命。正因为诗歌语言需要不断地创新,所以从来就没有一种万世通用的诗歌     

干露露和她的幕后推手：修炼是种技术活——干露露 没修炼成狐狸的猫

因为永远没有限度的裸露,因为一个更加勇于献身的“雷妈”,干露露现在可以说“红得一塌糊涂”。不得不说,她“火”了。尽管骂声排山倒海,但这对母女却认为：一个属于干露露的时代终于来了…… 她们不像大部分人想的那样充满“耻辱感”地生活着。干露露的一句“名言”被网友传播开来,她说：“宁愿在台上扒光,也不愿意被潜规则。”     

阿拉法特遗孀八年颠沛流离路

有人称她是“淘金者”，也有人将她誉为“与众不同的自由斗士”，这一次，她称自己只是以妻子和母亲的身份寻求真相。     

读《闲情偶寄》札记

读《闲情偶寄》札记杜书瀛漫说“第一”“第二”寻常人们所称“第一”、“第二”云云，一般有两个含义。一个是指价值的大小、高低，地位的轻重、显卑，譬如楚汉相争项羽最盛的时候，那真是“力拔山兮气盖世”，何等英雄！“盖世”者，犹如现在孩子们常说的“盖帽儿”，不...     

论中国制度创新中的"内卷化"问题

“制度创新”既是一个理论问题,更是一个实践问题。我们只要稍稍回顾一下最近二十几年来发生的一系列变迁事件,如家庭联 产承包责任制、经济特区、独立董事制度、股田制、后城市化等,我们就会较深刻地理解这一点。因此,可以说改革开放的一个基本经验就是不断推进制度的改革与发展。但是,本文提请注意的是制度创新的另一面相——“内卷化”问题。“制度创新”的内卷化机制需     

培养小学生的学习习惯

著名教育家叶圣陶说过：“教育就是习惯的培养。积千累万，不如养个好习惯。”习惯，是在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为。而儿童各个年龄段的思维发展阶段所呈现出的特点都是不一样的，在各个阶段进行怎样的学习习惯培养也是小学教育中非常重要的一个环节。     

张艺谋人生在世都有一份作业：《张艺谋的作业》序

在中国的导演中，张艺谋是最有争议的一个，如果客气一点儿地说，算之一，不客气地说，就是“最”。他不断被解读，从开始的推崇版解读，到后来夹杂着怀疑、讽刺的符号化解读，也许都是误读的不同版本而已。