高校青年马克思主义者培养策略研究

制定科学的培养目标和原则,构建集选拔、培训、管理于一体的高校青年马克思主义者培养策略,是推进青年马克思主义者培养工程持续、健康发展的重要保证;培养目标和原则要把团中央有关部署与学校实际相结合;科学的选拔机制包括严格的标准、较宽的渠道;实施途径包括价值观、行为能力和物质文化的培育;科学的管理机制包括组织体系和考核办法。     

当代青年的文化认同与价值重塑——基于铁人精神口述史调查

以“躺平”“佛系”等为代表的当代青年的消极价值取向，应当引起全社会的关注。其社会根源较复杂，包括阶层分化、内卷化竞争、个人主义与精神至上、消费主义文化、经济发展与福利制度的逐步完善、新媒体技术的发展等。消极文化与价值观的蔓延对国家、社会和个人都有不可忽视的负面影响。与这种消极价值观相对的是社会主义现代化建设时期出现的铁人精神，其所展示的“爱国主义精神、艰苦奋斗精神、无私奉献精神、干事创业精神”激励着一代又一代有志青年奋发图强，对受到消极文化影响的当代青年能够起到价值引领的作用，对于消极文化中的置身事外、空虚安逸、个人主义、消极无为等价值观能够起到价值重塑的作用。     

坚持用社会主义核心价值观培育青年学生

《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》强调“用社会主义核心价值观培育人”。用社会主义核心价值观培育青年学生,事关党和人民事业发展后继有人,关乎青年学生健康成长成才,关系中国精神、中国价值、中国力量的持久构筑。用社会主义核心价值观培育青年学生,关键在于引导青年学生立大志、明大德、成大才、担大任,努力成为担当民族复兴大任的时代新人。用社会主义核心价值观培育青年学生,应着力通过教育引导、实践养成、文化熏陶、制度规约,使青年学生将社会主义核心价值观内化于心、外化于行。     

对五四青年和当代青年人生价值观的思考

五四运动不但是一次彻底的不妥协的反帝爱国运动,也是一次扫除封建思想文化的新文化运动;不但是中国新民主主义革命的起点,也是中国新民主主义革命青年运动的开端。五四青年为什么舍生忘死,敢于站起来同帝国主义、军阀政府和旧的传统势力进行坚决的斗争呢?如果分析思考一下五四青年的人生价值观,对当代青年,特别是青年学生是不无启迪的。一、五四青年人生价值观的特征分析人生价值观问题是人生观的一个极为重要的问题,也是广大青年,特别是青年学生普遍关心和经常议论的一个问题。人生价值观的选择不可能是任意的、随心所欲的,而必然要受到历…     

和谐社会视野下的当代青年社会主义核心价值体系的构建

与20世纪80年代末的青年相比,当代青年对价值观发生了很大变化,通过对当代青年价值观现状及成因分析,指出青年社会主义核心价值观构建是从容应对国内外复杂环境、应对激烈国际竞争给我们带来的严峻挑战的需要,对整个社会起着示范作用和带动作用,是实现中华民族伟大复兴的必然要求。并提出用社会主义核心价值体系对青年进行价值观教育的策略。青年社会主义核心价值观形成,是构建社会主义和谐社会的思想基础和前提。     

中西价值观比较及其对促进中国文化认同的思考

目前国内学界在中西价值观的研究上取得了丰硕成果,但现有成果在价值观的维度分解及内容比较上均存在一定不合理之处。参考边沁的分类解析策略,我们可从自然观、政治观、道德观、宗教观、人生观等五个维度对中西价值观进行分解,并以此为始基开展内容上的比较研究。文化与价值观二者之间具有双向互动的关系:文化发展影响人们的价值观形成,同时价值观影响人们的文化认同。因而,为促进当前我国的文化认同,首先,我们要在多元文化比较中实现优劣鉴别与共同发展,为文化认同提供科学"质料"与"活水"源流。其次,我们需在中西文化比较视野中来理解并认同社会主义核心价值观,为文化认同奠定价值论根基。     

新中国成立以来青年价值观的变迁——基于“取名字”的文化寓意探讨

新中国成立以来,我国经济、社会、思想、文化等各个方面均发生重大变革,青年群体的价值观变迁是这一变革的重要体现。认识一个人,最先了解到的是他(她)的名字。认识自己,我们也是从自己的名字开始。名字对于个人来说,不仅仅是一个简单的代号,它还蕴含着民族的记忆、家族的誓言、父母的期盼和时代的印记。中国青年为子代取名字呈现了爱国情感的表达、宗族谱系的延续和个性气质的张扬几大特点。这几个阶段反映了每一代青年为其子代取名时都不同程度地受到价值观的影响,同时价值观也以其独特方式对青年的思想、行为起行塑的作用。     

社会主义文化强国建设需要凝练社会主义核心价值观

社会主义文化强国建设需要凝练社会主义核心价值观是因为社会主义核心价值观坚持马克思主义指导思想,坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,对文化强国建设具有引领作用。社会主义核心价值观解决的根本问题是对社会主义道路的价值判断、价值评估和价值取向、价值观科学、开放与人民性的统一以及价值观的普及问题。     

当代中国青年价值观导向与青年政策走向

坚持对当代中国青年价值观进行正确的引导，既有实施操作的理论问题，也有切实可行的方法问题；既有价值观教育的具体内容问题，也有制订相应的青年政策问题。本文提出，邓小平同志一再强调的“有理想、有道德、有文化、有纪律”，应作为贯穿于整个现代化进程与实现人的现代化的必须坚持的长期价值观导向；而近期的青年价值观导向应是“爱国、公正、自主、创新”。文章认为，在思考未来青年政策时必须把握四个支点，即青年如何进行人生目标的设计，如何处理人际关系，如何对待中国与世界的关系，如何对待人与自然的关系     

美国价值观教育及其对中国青年学生社会主义核心价值观教育的启示

美国在价值观教育的途径、方法上,形成了一套成熟有效且具有特色的教育方略,通过对国民进行公民教育、品格教育和公民宗教,不断传输"美国精神",对美国的经济社会发展产生了助推作用。美国价值观教育对我国青年学生社会主义核心价值观教育具有重要借鉴意义:要发挥党和政府的主导作用,掌握传播话语权;坚持以人为本,开展价值观"生活化"教育;重视隐性教育,增强渗透式教育;弘扬传统文化,培育爱国主义精神;倡导社会广泛参与,构建学校、家庭、社会"三位一体"综合教育模式;积极创造条件,引导青年学生投入社会实践。     

北京市机关青年工作满意度与价值观的相关性研究

关于此课题的研究目的:调查机关青年工作满意度基本状况及其与价值观的相关关系。研究方法:采用分层抽样方法对机关青年的工作满意度和价值观进行问卷调查。结果表明:机关青年总体工作满意度水平为中等,工作要素中最为满意的是工作环境,最不满意的是工作特征,影响工作满意度的最主要因素是自我能力的发挥和发展相关的要素、工作的物质收获因素。     

青年亚文化群体的特征及其类型分析

文化是社会经济生活的表征,社会经济的多样性导致了社会文化的变异性、复杂性和开放性.主流文化并不能占据社会文化全部空间,而作为处于社会低端或中端、尚未取得话语权的亚文化,对整个社会的生存方式和价值走向发挥越来越重要的作用.按照某种独特的价值与观念建立并维系的某个特殊文化群体称为亚文化群体.青年亚文化群体兼容了亚文化的批判性、自发性与非主流性和青年的创新性、模仿性与不确定性,加之网络媒介的推波助澜,使其成为社会文化生活中的一支重要力量.健康的亚文化群体与不良的亚文化群体并生共存,但其对青年世界观、人生现和价值观的形成却作用迥异,判若云泥.认识青年亚文化群体的特征和类型,剖析当代青年亚文化现象的利与弊,有助于社会媒体和相关部门增强自律意识和监管力度,为青年的健康成长创造良好空间.     

大学生消费行为的分析及对策研究

大学生是一个独特的消费群体,在现代社会的消费观念、生活方式、流行时尚的影响下,他们有着不同于社会其它消费群体的消费心理和行为。本文在调查的基础上,对当代大学生的消费行为特点、产生不良消费行为的成因进行分析,帮助和引导大学生树立科学的消费观念,促进他们健康、全面的发展。     

功利主义社会思潮对当代大学生的消极影响及其原因分析

随着全球化的深入、市场经济的发展、社会结构的转型以及新型传播媒介的普及,现代社会制度文化的镜像逻辑和评价尺度遵循功利主义的原则,普遍和典型思维是"以结果论成败,以成败论英雄",受其影响,思想处于选择阶段的青年大学生,呈现出了价值迷惘、信任焦虑和享乐主义、自由主义、学习异化等问题。运用马克思主义功利观的视角、观点与方法辩证分析功利主义价值观,探索社会主义核心价值观对功利主义社会思潮之引领作用及对当代大学生的教育途径。     

经济差距对大学生消费价值观的影响

本文以大学生为调查对象来研究经济差距对个体消费价值观的影响。由于消费价值观的结构维度没有统一的标准,因此从消费形态和文化价值观两个层面进行调研并得出以下结论:经济消费水平差距对大学生心理和生活产生了明显影响;经济差距对于一些深受文化价值观影响并带有成长习得性特征的消费形态因素无法在短期内产生明显影响,但对于一些新近养成的消费形态因素已经产生明显影响;经济差距虽然尚未显著影响到大学生深层次文化价值观取向的转变,但是也已产生了一定影响。     

社会文化对粤北青年工人就业观念的影响

在我国经济改革进入攻坚阶段、各种矛盾愈益突出的时期，青年就业问题日益尖锐，调查和研究青年的就业观念具有十分重要的意义。从理论上说，这是研究青年人生观、价值观的重要内容；从实践上说，对于提出适当可行的办法引导青年正确择业，其现实意义不可低估。本文从已经渗透到生活方方面面的社会文化入手，探讨它对青年工人就业观念的影响。 一、粤北地区青年工人就业观念的调查 和分析 广东处在改革开放的前沿，２０年来，广东的经济发展取得了令全国瞩目的成就。但是，随着国有企业改革的进一步深入，对人们的思想和生活产生了越来越大…     

困境与突破:“80后”家庭精神文化建设研究

家庭精神文化是家庭价值观、家庭信念、家庭精神、传统习俗等的综合,是家庭文化的核心与灵魂,它对于维系家庭的存在与发展有重要作用。"80后"青年正面临或已经步入婚姻组建家庭的阶段,但"80后"家庭精神文化的建设存在困境,其原因是"80后"青年对家庭精神文化的期望值过高或认知失调。为此,"80后"青年应调整心态,合理确定他们在家庭精神文化建设上的期望值,承袭传统家庭的优秀精神文化,并汲取现代性家庭理念,通过共同参与、共同建设来建设良好的家庭精神文化。     

当大学生作弊现象成为一种校园文化

目前大学生考试作弊,论文剽窃等现象已经非常泛滥,并且在不少大学和校园中形成了一种作弊文化。在校园作弊文化的影响下,原先的价值标准,价值刚性变得可以变通协商。于是越来越多的人开始接受作弊文化,不经意间进入作弊的领域,并成为该文化的传播者,形成恶性循环。面对席卷校园的作弊文化,学校及相关部门有必要采取多种手段,进行重点整治,以便使那些处于价值不定型中的青年能树立一个正确的价值观。     

新生代大学生文化传承与创新的现状及影响因素——基于六所高校的调查研究

了解新生代大学生文化传承与创新的现状及影响因素对于国家提升“文化软实力”具有重要意义.本研究从外部多元文化和内部心理因素提出大学生文化传承与创新的影响因素.实证研究表明,目前新生代大学生的文化传承与创新属较高水平.多元文化方面,内聚性对风俗艺术传承具有显著影响;差异性、内聚性、平等性和交往性对伦理道德传承有显著影响;差异性和内聚性对文化创新有一定影响.心理因素方面,价值观和心理资本对风俗艺术传承具有显著影响;思维方式、价值观和心理资本对伦理道德传承具有显著影响;思维方式和心理资本对文化创新具有显著影响.     

价值观研究与文化社会学的再思考

自20世纪50年代帕森斯将价值观及其制度化作为社会学的主要研究对象以来,以价值观为基础的研究路径一直是社会学研究的主流。但是,随着经验研究和相关理论,尤其是文化社会学理论的挑战,这种将价值观视为"潜在变量"、以价值观为基础的研究路径受到质疑。文化社会学认为,文化不是通过决定行动者的目的,而是通过限制行动者构建行动策略的文化资源来影响行动。从这种视角来看,文化不是内在协调的无缝之网,而是碎片化和情景性的。价值观研究的重点不再是价值观社会化的过程,也不是行动者对价值观的持有程度,而是行动者可得的文化资源及其组织这些资源的方式。价值观研究应尝试回答:为什么行动者在具体情境下形成某种而非其他价值观?哪些社会结构或环境因素影响了价值观的形成?价值观与价值观之间冲突、融合、消亡的逻辑是什么?文化社会学发展的"工具箱"或"模式库"理论为价值观研究提供了重要的理论工具,也为联结微观层面行动者的能动性和宏观层面的社会环境提供了理论思路。