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据美国《美国经济评论》1983年9月号报道,美国管理经济学协会首次年会将于1983年12月28—30日在旧金山举行。这次会议讨论的题目范围较广,有理论研究、经验研究和政策研究方面的论题,包括一些有兴趣的研究领域:预测、价格、广告,多种经济、竞争策略、经济改革、财政决策和选址决策、调整和反垄断政策等。另据报道,美国经济学协会第96届年会也将同时在旧金山举行。 相似文献
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杰米是美国旧金山的一名男孩,平时热衷于上网。大学毕业后,他的第一份工作是保险推销员,因为觉得毫无创意,不久辞职不干。 相似文献
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胡绩伟 《上海社会科学院学术季刊》1986,(2)
黄远生(1885—1915),字远庸,是民国初年著名记者,在中国新闻史上有重要地位。1915年12月25日在美国旧金山被刺死。作者联系当前新闻工作的一些实际情况,对黄远生的新闻思想、业绩和品德,作了介绍和评论。 相似文献
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《Social Sciences in China》2006,(4)
朝鲜战争的爆发迫使美国最终确定了单独媾和的对日和约新方针,并且期待战局好转而实现对日媾和;美国为了阻止中国出席旧金山会议,在对日和约签订之前采取了拖延谈判的策略;旧金山会议后美国急于停战,而因对日和约在远东陷入困境和被动局面的苏联和中国却决心在停战谈判中坚持强硬的和不妥协的立场,以便在朝鲜战场吸引和消耗美国的力量。这就是在冷战大背景下对日和约与朝鲜停战谈判之间的微妙关系。 相似文献
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美国的南亚研究是一门比较新的学科。美国的东亚研究——对中国和日本的研究,可追溯到19世纪。这些学术研究表明美国在历史上与中国和日本有着密切的关系。但是印度,或更广泛一点说整个南亚,曾被大多数美国人看作属于英国的利益范围。这种看法也在美国的学术研究中反映出来。第二次世界大战前,美国的所有大学几乎都没有设立有关南亚或印度的课程,只是在第二次世界大战和印度独立以后,美国才开始在学术上对南亚产生兴趣。本文仅从政治学角度介绍美国开展南亚研究的方法和美国学者正在从事的南亚研究的范围。在南亚研究中,印度由于其幅员辽阔、人口众多的地位优越,显然最能引起学者们的研究兴趣。美国的南亚问题专家也有兴趣研究南亚次大陆的巴基斯坦、斯里兰卡、孟加拉国、 相似文献
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《世界知识画报(艺术视界)》2016,(12)
正作为20世纪著名的天才女性艺术家之一,琼·布朗(Joan Brown)的名字永远令人联想到"叛逆"、"怪异",以及那些离经叛道的词。它提示着一个反叛时代的开始与终结、以"坏画"为载体喷涌而出的不羁与机智、一种非抽象绘画的逆流而上。1938年,琼·布朗出生于美国旧金山,传统的天主教中学教育让琼终生保持着对宗教的厌弃与保留态度,并刺激艺术家在创作中寻找更为自由的栖身之处。20世纪50年代正是美国当代艺术的黄金年代,琼·布朗以绝对的天才跻身与此。1958年,尚在美国加州艺术学院就读的琼·布朗举办了首次画廊 相似文献
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一、跨学科研究的沿革和涵义在蓬勃发展的现代科学技术领域,跨学科研究活动由来已久,而对这种活动进行专门的研究则是从本世纪中叶开始的.五十年代,有一些杂志刊载文章,探讨跨学科研究某些方面的问题.六十年代初期和中期,一些学术讨论会开始讨论跨学科研究问题.1961年美国出版的《技术案例研究所第一次专题讨论会文献,系统和决策》(纽约,威利公司,1961,370页)和1964年苏联出版的《地球研究方 相似文献
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由于日元急剧升值,日本成了众所公认的经济大国。从国民生产总值看,美国、欧洲共同体和日本的比例大致为5:5:3。这个数字正好是1922年华盛顿裁军条约所规定的英、美、日主力舰的比例。据说,如果现在的趋势继续下去,本世纪末日本的国民生产值将超过美国。这种事情在世界政治的力量均衡中有可能实现吗? 一、贸易大国的繁荣贸易摩擦已开始动摇日本的整个社会结构,它超出了贸易问题的范围,以日本型社会同欧美型社会之间的“文明摩擦”的形式 相似文献
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1906年,美国旧金山发生特大地震,唐人街化为一片废墟,数万受灾华侨流离失所,北京女界遂展开赈济我受灾侨民的活动,并由此产生了北京历史上最早的妇女社团——中国妇人会和中国妇女会。 相似文献
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论中日邦交正常化及其意义中国社会科学院田桓第二次世界大战结束后,直到1952年旧金山和约签订之前,美国以联合国的名义单独占领日本,虽然对日本采取“间接统治方式”,但日本的内政外交均在美国占领当局的控制之下,日中关系的走向基本上也是由美国决定的。194... 相似文献
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由全美中国研究学会 (AmericanAssociationforChineseStudies,AACS)主办 ,旧金山大学协办的题为“新千年的大中华”(“Greater”ChinaintheNewMillennium)全美中国研究学会第 42届年会于2 0 0 0年 1 0月 2 7— 2 9日在美国旧金山举行。来自美国、英国、加拿大、澳大利亚、中国以及中国香港和台湾地区的 1 30多位学者携带 75篇论文参加了本次会议。AACS成立于 1 959年 ,是全美唯一专门以中国为研究对象的跨学科专业和学术组织 ,其核心成员主要由美国各大学中的汉… 相似文献
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《社会问题》一书是弗兰克·R.斯卡皮蒂教授撰写的一部教科书。该书于1974年由霍尔特一莱因哈特一温斯顿公司出版,德莱顿出版社于1977年再版。作者随后在此基础上又加以修订增补,由霍尔特-莱因哈特-温斯顿公司出版了第三版。1981年8月在多论多举行的美国社会学协会第76届年会以及1982年9月旧金山召开的美国社会学协会第77届年会举办的新书展览会上都展销了此书。该书重点论述当代美国社会的各种问题,但也涉及到一些历史上遗留的社会问题。作者引用大量事实,论证了美国社会问 相似文献
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美国宗教生活中的多元主义整个19世纪中叶,圣经的有神论强烈地影响着美国社会的各个方面,它无疑是基于教派主义信念并且是新教主义性质的。然而,美国的文化结构却包含了其他圣经传统,至少在这个时期,宗教与文化多元主义是被规定在这种圣经文化之内的。圣经的有神论提供的共同道德遗产并不意味着各种传统可以在美国文化中和睦相处,在主要的宗教传统中存在着一种教派分裂。19世纪反天主教主义和反犹主义曾流行一时,这种新教、天主教和犹太教传统的对立经常以地区、伦理和社会阶层的差异为基础,然而,就其所涉及的群体来说,对这种对立的理解几乎都是宗教意义上的。因此,19世纪中叶美国生活中的多元主义主要是围绕着宗教教义、教会会友构成的文化轴心运 相似文献
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二战结束后,美国与日本签订了《旧金山和约》与《美日安保条约》,构建起“旧金山体制”,美日同盟关系由此确立。“旧金山体制”凸显了冷战思维,日本以不对等的身份参与了美国亚太地区的安全规范构建。冷战后期,美日同盟发生了根本性转变,其同盟性质更加显著,日本的自主性不断增强。苏联解体后,美日同盟的最大挑战不复存在,但恐怖主义威胁、朝鲜核问题、中国军力增长等成为美日同盟面临的新挑战。安倍二次上台后,先后提出“自由与繁荣的印太”与“自由与开放的印太”概念,日本逐步形成自己的“印太构想”。与此同时,美国也从奥巴马时期的“亚太再平衡”战略转向更为广泛的“印太战略”。在此背景下,美日同盟进一步强化,日本正在逐步摆脱战后的种种束缚,深化同澳大利亚、印度等国的关系,由此形成了美国主导下的印太地区多边体系,其针对中国的意图更为明确。 相似文献