现代红学史上的胡蔡之论争

2 0世纪 2 0年代胡适与蔡元培的一场论争 ,是”新红学”与”索隐红学”的争论 ,对现代红学的发展起了推动作用。他们的学者风范和学术讨论的良好气氛 ,更令人赞赏和钦佩。     

从"无利害"到"似无用,非无用"——试论蔡元培对康德美学思想的吸收与改造

作为中国现代美学开创时期的重要人物,蔡元培深受康德美学思想的影响,主要表现在三个方面:一是知识与道德成为蔡元培接受康德的两个基本前提,二是蔡元培关注的核心问题是美感,三是蔡元培对康德的思想进行改造,提出"美育代宗教"。蔡元培根据自身的学术兴趣和中国现实需要对康德思想加以吸收改造,把无功利的美学变成了"无用之用"的美学,他的美学思想是中国现代启蒙思想文化的组成部分。     

以学术性为根本塑造大学精神——20世纪初我国现代大学精神和大学制度确立的再回顾

20世纪初,蔡元培的学术治校、兼容并包的办学方针开创性地构建了中国现代大学学术本位的大学理念和大学制度体系;同时期以留美学生为师资主体的东南大学的制度性改革在办学实践层面上开拓了一条以美国模式为特色的大学发展之路,两校共同影响了中国现代大学的定型,使中国现代大学不仅在理念上,同时在具体的办学实践上,实现了现代转型;传承中国现代大学宝贵的精神财富和实践经验,当前我国高等教育需要重塑以学术为主体的大学精神和大学制度体系。     

蔡元培与《北京大学月刊》——兼论蔡元培对北京大学的学术革新

蔡元培民主治校，学术革新北京大学，创办、编辑和出版《北京大学月刊》，在近世中国学术由旧到新的转变中，影响并塑造了一代学术，北京大学也因此成为中国近代新学术的主要策源地。本文根据原始档案材料，历史地考察了《月刊》的编辑历程、工作成就和编辑特点，论述了蔡元培的学术观和以学术为本位、强学术—强现实的学术编辑思想。作者认为，《月刊》的创办是蔡元培的学术思想、职业经历与近世中国学术发展的客观需要相结合的产物，是蔡元培和当时的北大学人富有创造性的自觉的学术实践活动；《月刊》是中国现代期刊史上最具典型意义和最富大学学报形态及特征的学术刊物；蔡元培以其创造性的工作，成为中国大学校长中第一个创办和建设大学学报的开拓者；其后，《月刊》被《自然科学季刊》、《社会科学季刊》和《国学季刊》分而继之，这本身又是北京大学学术刊物和中国大学学报由综合到专门化过程中的第一次飞跃性发展     

鲁迅与梁实秋的翻译之争及对翻译批评的意义

20世纪二、三十年代，鲁迅和梁实秋就翻译的性质有过一场激烈的争论，争论的核心是硬译和汉语文法欧化等几个问题。其中涉及的翻译原则，是我国现代翻译理论的重要组成部分，为我国翻译理论的研究和翻译批评的发展所起的作用不容低估。     

学术自由与近代中国大学精神

学术自由是大学的灵魂,唯有充分享有学术自主权,富有浓厚的学术氛围的大学,才能真正找回大学的“自我”,大学也才能正确地享受其他的权利,主动、自觉地走向社会中心。民国时期,蔡元培所开创的北大精神,与陈寅恪所燃起的清华薪火,最后都汇聚为中国现代学术自由之精神。北大最辉煌时期,自由主义的胡适、激进主义的陈独秀、保守主义的梁漱溟都在北大宣泄自己的观点与思想。蔡元培代表了北大当局的自由办学思想,胡、陈、梁的并在代表了北大学术的自由状态。这是北京大学能够被人以“标新立异”来述说其引领20世纪50年代以前中国人文社会科学学术荣耀史的基本根据,而西南联大的学术传统,从某种意义上说,更是民国时期大学学术精神的缩影。     

中国社会史论战的学术定位再认识

关于20世纪30年代的中国社会史论战,主流学界将其视之为一场马克思主义与非马克思主义之间的论争.这一定位以政治立场界分学术派别,武断地缩小了马克思主义史家范围,没有认清马克思主义史学的真正对手.毛泽东的"文化围剿"说是形成这一看法的重要依据.然而,若从纯粹学术的角度看,论战是在马克思主义的话语系统内进行的,是唯物史观的内部争论.这是因为:第一,依据马克思主义、唯物史观研治中国史是论战各方共同的理论立场;第二,论战各方基本遵循和使用了唯物史观的原理和术语.总之,视角在政治与学术之间的切换,造成了论战学术定位的巨大差异.     

两种学术观的碰撞与新文化阵营的分化——以蔡柏龄留学为中心的考察

青年学生的求学与参加实际政治,二者孰先孰后,关系如何处理,构成了近代一种特殊意义的学术观.围绕1923年蔡元培之子蔡柏龄留学比利时学习工科一事,国内主要出现了两种有代表性的学术观,从中可以窥见新文化阵营的分化以及20世纪20年代后中国政治的走向.     

两种学术观的碰撞与新文化阵营的分化——以蔡柏龄留学为中心的考察

青年学生的求学与参加实际政治，二者孰先孰后，关系如何处理，构成了近代一种特殊意义的学术观。围绕1923年蔡元培之子蔡柏龄留学比利时学习工科一事，国内主要出现了两种有代表性的学术观，从中可以窥见新文化阵营的分化以及20世纪20年代后中国政治的走向。     

蔡元培的高等教育思想与现代一流大学的创建

蔡元培的高等教育思想对于我们今天发展高等教育、创建现代一流大学有着重要的意义和研究价值。本文首先介绍了蔡元培及其高等教育思想,进而阐述了大学的理念的历史演变。通过透视大学现状之弊端,进一步明确大学肩负的使命。并重点论述了创建一流大学的四方面措施:实行思想自由;培养学术大师;推崇学术研究;注重通识教育,培养时代人才,服务社会。     

论蔡元培"思想自由,兼容并包"的办学方针

蔡元培先生出任北大校长时提出了“思想自由 ,兼容并包”的办学方针 ,并采取了许多革新措施来贯彻此办学方针 ,促进了北大的思想解放和学术繁荣 ,为教育界开创了一代新风     

蔡元培女子教育思想评析

蔡元培是中国女子教育现代化的先驱。他深知女子接受现代学校教育对优化种族、促进社会进步等方面的极端重要性。他呼吁女子教育要从胎教抓起,着力培养女性的健全人格,以从根本上推动女子的全面发展和实现男女平等。为此,他主持并颁布了有关男女同校的政策法规,全力支持和推行在大学、中学实行男女同校,从而开创了一代新风。蔡元培在中国女子教育由传统走向现代化方面,做出了开拓性贡献。     

论蔡元培对林风眠的影响

蔡元培与林风眠的交往长达15年,在这段时间里,他们的关系近似师徒、父子、朋友。他们二人,一个理论倡导,一个躬耕践行,这对中国近现代美术教育起了拓荒、扶植、培育的作用。蔡元培始终保持知识分子的独立人格,坚守理想主义情怀,他认为绘画艺术应该中西融合,这些对林风眠的人格和绘画艺术理论的形成产生了深远影响。     

蔡元培音乐美育思想主要内涵及其具体实践

蔡元培先生是我国近代音乐教育的积极提倡者和实践者,其音乐美育思想主要内涵包括:以提高国民素质为目标的普及音乐思想,东西方音乐融合创新思想,重视挖掘民族传统音乐思想,重视音乐美育的社会作用思想等。同时他注重身体力行,在北京大学等地实践其音乐美育教育的思想。     

“思想自由，兼容并包”办学方针的实践及其影响

蔡元培先生担任北京大学校长期间提出并采取革新措施大力推行“思想自由,兼容并包”的办学方针,允许各种学派自由发展,不仅把北大改造成为一座名副其实的全国最高学府,同时也为中国革命做出了重大贡献。此办学方针对现代教育仍然具有一定的启迪作用。     

从管理学视角解读蔡元培"教育独立"思想

蔡元培先生在主长北京大学期间,将中国传统文化与西方现代文明相结合,提出了以养成完全人格为目的、由教育家主办教育、超越政党和宗教的"教育独立"思想。尽管该思想具有一定的历史局限性,但对我国当前高等教育管理的改革仍有重要的启迪意义。     

蔡元培的北大改制与现代大学院系体制的形成

蔡元培主政北京大学后所进行的学科改革,在中国现代大学学科设置及院系体制建构中有着重要的象征意义。其改革的基本思路,是以德国大学模式为蓝本,将北大办成文理两科为主的研究性大学。“注重文理”、停办工、商两科等措施的实施,逐渐形成了大学、学院与学系三级体制。这套院系新体制为全国其他高校所效仿,也为南京国民政府教育部所认可。中国现代大学学科与院系体制,正式以国民政府法令形式最后确定下来。      

大学是"研究高深学问"的场所--蔡元培教育思想研究札记

蔡元培很重视大学的科学研究工作,提出了"兼容并包,思想自由"的科研工作指导方针,开创了思想自由的一代新风.他组织和鼓励学生参加科学研究,培养了学生的创新能力.当前,我们应该研究蔡元培有关科学研究的思想,丰富其内涵,深化高等教育改革,培养创新人才,以此迎接新的世纪--知识经济的世纪的到来.     

炫目的学术景观:美育的凸起——20世纪初社会转型之际美学现象考察之一

20世纪初叶,在中国由封建社会向现代科学民主社会转型之时,梁启超、蔡元培、鲁迅、朱光潜等都大谈美育,构成了一道炫目的学术景观。梁启超提出"趣味主义"人生观,认为美是生活的第一要素;蔡元培主张"以美育代宗教";鲁迅既强调艺术的战斗功能,又提出"发扬真美,以娱人情";朱光潜主张人生的艺术化。他们的主张一方面见出对社会改造的意义,另一方面又见出对社会建设的意义。相比较而言,梁启超与朱光潜的美育理论更多的是为了建造理想人格;蔡元培的美育理论更多的是为了建设理想社会;而鲁迅的美育理论更多的是为了批判现实社会。他们的思想都体现出与世界先进文化接轨的意义,而且,在今天仍然有着重要的意义。     

蔡元培北大改革理念新诠释及其现代价值

荣任中国第一所国立现代化大学——北京大学首任校长的蔡元培先生,采“教授治校”之大学改革理念,以“思想自由、兼容并包”之大学精神,改革传统北大,使其脱胎换骨为现代北大,进而引领中国其他大学步入现代大学轨道。这无论是对于中国高等教育现代化,抑或对于中国社会的现代化,都可谓功莫大焉。因此,研究蔡元培北大改革理念与中国高等教育现代化进程之间的关系,对于北大乃至其他中国著名大学通过系统改革建设若干所世界一流大学或学科将有着重大的启示和借鉴作用。