马克思的发展哲学十论

近年来,发展哲学的研究日益成为一个理论热点.但在发展哲学的研究中,马克思的话语并不多见.然而,人类社会的全面发展和自由解放是马克思一生所关注和思考的中心,发展哲学构成了马克思学说最主要的内容.本文从发展的本质、发展的主体、发展的基础、发展的尺度、发展的系统、发展的动力、发展的过程、发展的规律、发展的目标和发展的方法共10个方面,对马克思的发展哲学进行了梳理和探讨,以期对现实的发展哲学研究提供一些启发和借鉴.     

科学发展观对社会主义发展理论的创新

科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是党关于中国特色社会主义发展问题的最新认识和最新表述。科学发展观的确立和不断完善,在发展的地位、发展的理念、发展的本质、发展的目标、发展的要求、发展的方法、发展的道路等一系列问题上全面创新了社会主义发展理论,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。     

三论和谐发展——一种和谐发展理论体系化的努力

所谓和谐发展,就是以心和、人和、天和为特征和指向的发展模式.包括和谐文明、和谐社会、和谐精神、和谐文化、和谐哲学、和谐思维、和谐伦理、和谐教育、和谐正义、和谐经济与和谐生产力在内的和谐发展理论建构,彰显了鲜明的中国风格和中国气派.和谐发展,是和谐与发展的天作之合:发展因和谐得以实现,和谐因发展得以升华;和谐是发展中的和谐,发展则是和谐的发展;从和谐到发展,再经过发展达到新的和谐,在和谐中实现发展,在发展中寻求和谐--在这样的因果互动中,没有发展的和谐和离开和谐的发展同样是难以想象的.在实现这场发展的革命中,厘清和谐是社会主义的本质、和谐发展是硬道理、和谐就是力量、和谐精神是中华民族的基本精神等重大命题,至关重要.     

论中国特色城镇化道路选择的制度特性

虽然农业、工业和第三产业的发展为城镇化提供了推动力、拉动力和加速力,奠定了城市发展平台,但却绝不是唯一的动力。制度同样是城镇化发展的强大动力,是城市发展的深层本质,是城市存在和发展的内在依据和重要资源,它可以加速或延缓城镇化发展的历程,制约城镇化发展的质量、速度和规模。我国特殊的历史发展条件和背景,使我国选择了与世界城镇化一般发展模式不同的制度内容,随着时代的发展和形势的变迁,日益显露出了矛盾和问题。适时地转换和创新我国城市发展制度,及时调整和规范城市发展制度体系与内容,并做出相应的制度安排,是促进和实现我国城镇化健康、有序、高效发展的必然要求和实践路径。     

数字化时代的和谐发展道德观

数字化时代社会发展具有双重效应、四个方面的伦理困境。发展道德是数字化时代的伦理诉求,其基本原则是和平发展、公正发展和科学发展。基本规范是奉行人道主义,坚持共同发展;尊重整体利益,坚持协调发展;维护生态平衡,坚持可持续发展;勉力以人为本,坚持全面发展。发展道德包括经济发展道德、政治发展道德、文化发展道德、生态发展道德、人的发展道德。发展道德建设的思路是不断完善物质基础与条件、加强教育宣传和研究、注重修养和践履。     

关于发展伦理的思考

科学发展观蕴含着丰富的马克思主义发展伦理思想。发展伦理是新兴的系统研究发展道德的科学。其基本原则是和平发展原则、公正发展原则和科学发展原则。基本规范是奉行人道主义,坚持共同发展;尊重整体利益,坚持协调发展;维护生态平衡,坚持可持续发展;勉力以人为本,坚持全面发展。发展伦理包括经济发展伦理、政治发展伦理、文化发展伦理、生态发展伦理、人的发展伦理。发展伦理建设的思路是不断完善物质基础与条件、加强教育宣传和研究、注重修养和践履。     

落实科学发展观 正确处理四个关系

如何树立和落实科学发展观,把工作重心从量的增长转到质的提高上来,走特色发展的道路,实现全面、协调、可持续发展,是高校面临的重要问题.文章提出在学校发展的指导思想和工作思路上,应当正确处理好外延发展与内涵发展、全面发展和特色发展、改革发展和稳定、党建思想政治工作和其他工作的关系.     

邓小平发展观析要

邓小平十分重视发展问题,他对发展问题作了详尽的阐述,其内容主要包括:1、发展的重大意义:发展是解决当代中国一切问题的关键,只有发展,才能保持国家的长治久安,才能显示社会主义优越性,才能提高我国在国际上的地位和影响力;2、发展的科学内涵:发展是全面、协调的发展,是可持续的发展,是“以人为本”的发展;3、发展的正确途径:发展必须坚持以经济建设为中心,发展必须坚持和深化改革开放,发展必须相信和依靠人民群众。     

社会形态与发展模式的耦合

所谓社会形态,指的是一定的社会经济、政治、文化、人与自然的关系等合成的社会结构类型;而发展模式,是发展理念、发展手段、发展路径、发展目的的集成.和谐发展理论视野下的和谐度,是用来量度评价对象和谐与否及和谐指数的数量界限.依据和谐度标准,可以将社会形态划分为和谐社会、失衡社会和不确定社会;将发展模式划分为和谐发展、畸形发展和模糊发展.以和谐度划分的社会形态和发展模式具有某种程度的耦合:一般说来,有什么样的社会形态,就有什么样的发展模式做支持系统;而特定的发展模式,则又会催生与其相适应的社会形态.只有大力提升和谐度,才能使畸形发展和模糊发展梯级升华到和谐发展,从而为社会形态由失衡社会和不确定社会过渡到和谐社会提供强有力的发展模式支持.     

关于邓小平发展理论的思考

邓小平的发展理论 ,就其指导社会实践层面上看表现为原则性、策略性、协调性三大特点。原则性表现在宏观层面上所确立的发展方向、发展阶段和发展主题。策略性表现在操作层面上所确立的发展目标、发展步骤和发展策略。协调性是质量和效益层面上强调健康发展 ,协调地发展 ,持续地发展     

全球化对国家主权的销蚀与对策取向

主权是国家的最高权力,是国家的灵魂,它对内具有最高权威性,对外具有最高独立性。但是,随着战后全球化进程的加快,国家主权受到前所未有的挑战。这表现在国家对经济活动的控制力和管理权遭到严重的削弱,国家政治自主性的削弱,国家安全的自主性受到极大的冲击,国家的文化主权遭受到极大挑战、民族国家的认同遭遇空前危机。为此,我们应致力于世界的多极化发展,努力维护世界的多样性和国际关系的民主化;提高综合国力和我国的国际竞争力,使我国在多极化发展中能够拥有一席之地;积极参与国际合作,善于利用国际规则及国际组织来增进我国国家利益、捍卫国家主权;制定适应全球化的国家安全战略,维护国家安全的自主性;大力弘扬和培育民族精神,增强民族凝聚力和政治认同感。     

试析我国法律程序缺失的成因及对策

在现代社会,程序对法律的存在、运行以及对法律价值的保障和实现等方面的意义是非常重要的.但我国法律程序缺失的现象却十分严重,体现在立法、执法、司法等各个方面.程序缺失的成因涉及我国传统文化、政治体制、生产力发展水平及人们的观念等方面.解决程序缺失的问题除了要健全和完善我国的程序法律制度以外,还必须加快我国政治体制改革、改变漠视法律程序价值的传统观念、大力发展社会生产力,促进社会主义市场经济的发展.     

关于县域经济发展的几点思考

县域经济是我国国民经济的重要组成部分 ,发展县域经济是实现现代化目标的重要途径。解决中国“三农”问题、加快中国城镇化和现代化、促进农民市民化、实现宏观经济规模效益、推动国民经济发展必须发展县域经济。发展县域经济必须把握好提高经济发展主体竞争力、特色主导产业、促进生产要素加速流动、完善县域经济发展条件和环境等几个关键环节     

我国加工贸易摆脱"贫困化增长"方略探析

加工贸易的快速增长促进了我国对外贸易迅速发展,国际经济地位迅速提高,但目前我国加工贸易仍处于国际产业价值链的低端,价值增值率和经济效益都很低下,处于"贫困化增长"状态。为此,应重新确定我国在国际分工中的地位,改变我国加工企业与外国品牌制造商的关系,延长国际产业链在中国的环节,调整加工贸易内部结构,促进加工贸易协调发展,抓住经济一体化的机遇,鼓励加工企业走出去,开展对外合作,并调整有关加工贸易的政策和监管制度,净化对外贸易环境,探求我国加工贸易健康持续的发展道路。     

我国农业标准化发展的问题及对策

随着我国加入WTO,我国农产品市场面临国际竞争的强大压力。推进农产品标准化,提高农产品质量就成了我国农业和农村经济发展进入新阶段后面临的突出问题,而实施农业标准化正是解决这一问题的双赢战略和有效途径。从农产品标准国际化对提高我国农产品国际竞争力的意义着手,针对目前我国农业标准化发展的现状,提出了新时期我国农业标准化的目标和任务和实施农产品标准国际化的具体措施。     

略论中国当代先进文化的作用及其建设

先进文化是实现国家发展、民族兴旺、实现社会主义现代化的基本保证 ,　略论中国当代先进文化的作用及其建设　　　　　　　　　　是我党在思想上的一面旗帜 ,是提高我国综合国力的内在要求 ,是人的全面发展的必然要求。因此 ,我们必须加强和加快中国当代先进文化建设 ,使之更好地为全面建设小康社会和社会主义现代化事业服务     

美国演说课对提高我国学生英语口头交际能力的启示

美国演说课的开设历史悠久,而且各级学校高度重视,对培养美国人良好的口头交际能力起到十分重要的作用。反观我国的英语学习,由于过分重视应试教育,影响了学生口头交际能力的培养,因此改革我国的英语教育,而引进美国演说课,先在有条件的学校开设,不失为提高我国学生英语口头能力的有效途径之一。     

论我国大众体育功能的充分发挥

发展大众体育能够增进人的健康,促进人的身心和谐发展.同时大众体育能促进我国经济的发展,是我国建设和谐社会重要的组成部分.分析了我国目前发展大众体育的优势,现阶段我国要抓住和利用好这些机遇,大力发展大众体育,从而使我国的大众体育缩小与发达国家水平,达到一个新的高度.     

论马尔库塞的《爱欲与文明》中的人与自然观

马尔库塞的《爱欲与文明》一书中包含着深刻的人与自然观。依照弗洛伊德理论 ,人与自然的冲突起源于原始本能的“放荡不羁”,所以 ,要发展文明必须压抑性欲。但马尔库塞认为 ,对性欲的压抑不仅不能促进文明的进程 ,相反却隐藏着严重的人与自然的危机 ,对爱欲的约束最终将摧毁自然及人类自身。因此 ,要发展文明 ,只能通过对爱欲的解放 ,从而解放自然 ,最终达成人的解放     

毛泽东若干文化建设思想的当代启示

毛泽东同志在关于民族文化建设方面有许多精辟的论断,其中许多的思想对新世纪社会主义民族文化的建设,仍然具有重大的指导和借鉴意义。在新世纪里,必须坚持和加强马克思主义在文化领域的指导地位,以保证中国的文化安全;必须批判地对待古今中外的一切文化,搏取众家之长;必须注重文化创新,为社会这样主义文化建设提供不竭的动力;而且必须在国际文化市场的激烈竞争中保护中国文化的民族性,提高文化产业的竞争力。