南北方小年为啥不一天

"二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天。"小年一到,新年也就不远了。咬一口糖瓜,吃一碗热气腾腾的饺子,人们开始为迎接春节做准备。不过,不同地方过小年的日期并不一致。一般而言,北方地区以腊月二十三为小年,南方地区则多半把腊月二十四定为小年。据专家解释,这与民俗文化的地域性差异等多种因素有关。小年VS祭灶节提到小年,就不得不说它的另外一个名字"祭灶节"。祭灶是一项古老的习俗。旧时,差不多家家户户灶间都设有"灶王爷"神位,人们称其为"灶君司命",传说,他被视为一家的保护神,因此十分受尊崇。     

春节名称的演变

春节是中华民族重要的传统节日之一,由于春节有着悠久的历史和渊源,所以它的名称在不同的年代也就有着不同的叫法。     

“老南京”过年的那些喜事儿

“如今，城市的发展对传统文化的忽略、西方强势文化的冲击以及商家对洋节的炒作让人们对传统的年俗文化越来越消褪，中国应当尽快启动春节申遗工程。”春节将至，南京大学民俗艺术研究所主任、中国年俗文化研究资深专家陈竟教授近日在接受媒体采访时激动地表示，。中国现在还不启动春节申遗工程，还要待到何时？”对于春节这个中国传统节日中最普及、最盛大、最隆重的节日，已引起越来越多的人士的关注，老南京春节间又是如何一副景象呢7．本期我们特邀许亚洲先生为我们准备了从。小年”到。年初五”之间老南京丰富多彩的节日生活图。     

我在国外过“春节”

正春节,是中华民族最隆重的传统节日。因工作关系,我曾在国外度过了3个春节。"百里不同风,千里不同俗",由于历史、文化、宗教信仰、民族习惯的不同,在国外过"春节"较之国内,就有了干差万别的感受。"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"在国内,放爆竹是春节的传统民俗活动,而在英国却听不到爆竹的     

春节之中国南北习俗盘点

正春节,是中华民族最重要的传统节日。说到春节习俗,大家普遍认为,中国南北方春节最大的不同就是"吃不吃饺子"。其实不止如此,中国各地的春节习俗真可谓五花八门、各有千秋。下面,我们就盘点一下中国南北不同地域有哪些不同的春节习俗吧。     

试论流坑董氏家族教育的科举性与家族性

本文从流坑董氏家族教育的科举性和家族性两方面探讨了其教育的特殊性及表现,具体包括教育内容、阶段、方法、师资、资源、管理等,并在此基础上揭示流坑文化的本质属性及其相互关系。     

童年春节记忆

正春节是我国古老的传统节日,也是一年当中最重要的一个节日。小时候,老北京城里过春节是非常讲究的,老规矩、老理儿也特别多。相传年兽怕红色、怕火光和响声,所以人们过春节有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。春节一般是指除夕和正月初一,但在民间,传统意义上的春节是指从腊月二十三到正     

韩国人过春节

正春节是中国人最重要的传统节日,也是韩国的传统节日。受中华传统文化的影响,韩国人过春节的许多习俗和中国的过年习俗很接近。春运韩国也有春节阖家团圆的习俗。韩国的春节法定假日是3天。春节期间,韩国大部分人都会回家探亲。所以跟中国的春运情形一样,春节前韩国的火车票和飞机票也是一票难求,很多人彻夜排队买票。由于韩国的铁路、民航部门会增加车次和航班,加之韩国的春运人数和中     

50年代胡同里的年味儿

春节是咱们的传统节日，年年岁岁，每个人都曾拥有过不同年代的每一个春节。自幼在北京城长大的我，留在记忆里最深的，仍然是20世纪50年代童年时在四合院里过春节的日子，那浓浓的、满是胡同里年味儿的时光……     

春节出行,谨防疾病

又到春节了,春节是中国百姓最盛大的传统节日。往年春节,大家都是乐乐呵呵围坐一座在家里吃年夜饭,走亲访友喜迎春节。如今,百姓生活水平提高了,出行旅游过春节也成为一种更为时尚的创意。旅游过节固然时尚,但小编要提醒大家的是:也别忘记了节日里的身体健康。     

珍贵的情谊镌刻在历史的年轮上

近年来,我们的社会舆论很重视过好传统节日——春节,从群众喜闻乐见的活动中,努力挖掘传统节日的文化和精神内涵,是一件非常有意义的事情。比如,团拜活动很可以发展。春节期间单位团拜,现在已经很普及。其实,朋友也可以团拜。有     

中国少数民族怎么过年

中国是个多民族的国家,除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、文字,不同的生活方式和风俗习惯,但是大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。在最隆重的年节期间,少数民族地区就是歌舞的海洋。蒙古族蒙古族人以"白"为吉祥,古时候将春节称为"白节",如今将农历正月叫做"白月"。"白月"里,煮肉粥、祭火是传统过年方式。每逢腊月二十三过小年时,他们都要吃肉粥。除夕之夜,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐,酒肉剩得越多越好,象征着新的一年吃喝不愁。初一早晨,身穿各式服装的     

浅析流坑村春俗资源的开发——以“出神”、“游神”为例

流坑村以何、杨神为主要朝拜对象的"出神"及以杂神信仰为主要内容的"游神"等春俗资源具有很大的发掘潜力。这些群体性民俗活动如何有效地转型变迁,并与当下的旅游产业衔接起来,是流坑旅游可持续发展必须面对的一个问题。文章以田野调查为基础,以民俗学的视角品味流坑村民俗文化的独特韵味,并试图为流坑村民俗资源的开发提供参考。     

四大传统节日应该成为国家法定假日

中华民族的传统节日体系具有悠久的历史,千百年来,她作为广大民众极为重要的日常生活方式的组成部分,在家庭生活、人际关系、社会生活当中都能发挥极为重要的作用和功能。新中国成立后实行公历纪年,除春节之外,其他传统节日均没有被纳入国家法定假日体系。在确定国家时间制度的时候,没有把我们的民族传统节日当作整个社会的公共时间资源加以充分利用。在这种情况下,一方面,从民众的角度,有历史传统的文化情怀得不到正常的充分的抒发;另一方面,从行政领导的角度,具有悠久历史的民族传统节日作为公共时间资源,没有在国家的节假日体系中受到应有的重视和给予恰当的安排,忽视了这种可以在多方面发挥重大社会效益和文化效益的资源,甚至在一定程度上影响到文化传承、情感认同、民族认同,从而成为广大民众心中的一个郁结。2006年12月至2007年2月,国家文化部委托中国民俗学会完成“民族传统节日与国家法定假日”课题。课题组成员为刘魁立、高丙中、金泽、陈连山、黄涛、施爱东。本期笔谈即为结题报告中的主要内容:春节、清明、端午、中秋四大民族传统节日的“起源与流变”、“内涵与功能”、“象征符号”、“节日符号”等,其中主体部分由刘魁立撰写,春节部分由陈连山撰写、清明节部分由施爱东撰写、端午节部分由高丙中撰写、中秋节部分由黄涛撰写。     

叶涛:传统节日的重要性没有充分考虑

"除夕也该放假,使之与民间从年底到年初的习俗大体一致。"在23日开幕的由中国民俗学会、中山大学等共同主办的"春节:地方性与民族文化认同"学术讨论会上,多位民俗专家认为,目前法定春节假日的安排没有真正做到满足人们的情感需要。会上,来自全国各地及日本等国的三十多位专家学者就春节等传统节日文化的重新彰显进行讨论,专家们认为,清明、端午、中秋、重阳等重大的传统节日也该放假。叶涛,中国民俗学会副理事长兼秘书长,山东大学教授,亦持有相似观点。     

从鬼神情结到民众理想——谈春节习俗传承的内驱力

本文以春节中涉及鬼神的习俗为考察对象,从其与中国鬼神文化关系的角度切入,通过阐释鬼神情结的本质和民众理想的实现,探析了春节习俗的本质及其流传千年的内驱力,并在此基础上对社会转型期民族传统节日习俗的前途作了审视。     

总有柳暗花明时

噼哩啪啦的爆竹声中,我们迎来了春节。春节又叫“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的传统节日。     

流坑文学述略

流坑文学是流坑文化的一个重要组成部分。文章以朝代为序 ,论述了五代以来各个历史时期流坑文学发展概况 ,简介了流坑文学名人的生平和文学创作成就     

我的春节我做主——春节生活方式面面观

春节是中国传统节日中最重要的节日之一。随着时代的推进,春节的礼仪方式越来越繁多,越来越时尚,人们在这个时节纷纷以各种各样的慰问、送礼、聚会等活动来表达人与人之间的情意、敬意、祝福     

2005——百姓如何过春节

忙碌了一年,中国人最重视的春节马上就要来临了。2005年的春节,百姓会如何度过?春节期间,人们有何安排,花费怎样?中国社会调查所(SSIC)为此在北京、上海、广州、深圳、重庆、郑州、南京、武汉、长沙、沈阳、哈尔滨、石家庄等地进行调查。本次调查采取了电话采访和问卷回答的形式随机访问了2000位公众。调查结果如下:春节还是一定要过的一年当中,大大小小的节日有很多,但是春节似乎一直是传统节日中的老大。83%的被调查者认为,在所有节日中,春节仍然是最重要的,也是一定要过的。那么,今年春节老百姓们会如何安排这个节日呢?调查显示:53%的…