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共有20条相似文献,以下是第1-20项 搜索用时 899 毫秒

1.  湖南出土简帛的书法价值初探  
   陈松长《湖南大学学报(社会科学版)》,2011年第25卷第2期
   湖南是迄今为止国内出土简牍数量最多、时代序列最完整、简帛书体资料最丰富的省份.湖南出土简帛的书法价值主要有:1)展现了战国楚系文字的原始面貌.2)提供了秦汉之际隶变过程中丰富多彩的秦隶书体.3)给隶书的成熟期提供了新的佐证.4)给东汉后期和三国魏晋的书法研究提供了全新的资料.5)给当代书法创作提供了高古生动的临摹范本.    

2.  出土简帛与文学史研究  
   沈颂金《齐鲁学刊》,2004年第6期
   简帛的发现为古代文学史的研究带来一股新鲜活力,放马滩秦简记述死而复活的故事,当是中国最早的志怪小说。尹湾汉墓出土的《神乌傅(赋)》,无论从题材、内容和写作技巧来看,都接近于民间文学。敦煌马圈湾汉简里有韩朋夫妇故事的残简,体裁与赋有关,说明这一故事有着久远的渊源。    

3.  先秦两汉魏晋简帛文献中的新兴量词  
   李建平《宁夏大学学报(人文社会科学版)》,2010年第32卷第6期
   量词丰富,是汉语及汉藏语系诸语言的一大特点。简帛文献的出土问世,特别是大量遣策、文书和医书等口语性文献的出土,为汉语量词史研究提供了空前良好的条件。量词研究的一项重要内容,就是尽量弄清楚每一个量词产生的时间。这既是量词史研究的需要,也是词汇史研究的需要。弄清楚了每一个量词产生的时代问题,也就弄清楚了每一个量词的来源。因此,在简帛量词中最有价值的是"新兴量词",即在这一时代新产生的量词。目前已公布的78批简帛文献中量词凡188个,近40%改写了以前从传世文献量词研究中得出的结论。最具价值的新兴量词55个,为汉语词汇史研究提供了极富真实性的崭新材料。其中,14个量词是传世文献研究所未知的新成员,5个量词是新兴用法,更新了我们对汉语史上量词数量的认识:36个量词是目前所见最早用例,对探讨其语源及汉语量词系统的建立均具有重要意义。简帛量词无论是在量词断代史的研究上,还是在汉语词汇史研究上都具有重要价值。简帛量词的探讨也启示我们,应当充分重视简帛文献的语言研究,尤其是其中口语性文献、应用性文献的研究,方利于汉语词汇史的完善。    

4.  出土简帛《老子》研究  
   高欣悦《东西南北》,2018年第8期
   随着先秦文献的大量出土,先秦文学的很多问题值得深入探讨。比《老子》一书的不同版本之间也存在很大差异。本文将初步研究在出土的简帛本《老子》。    

5.  可喜而及时的简帛学佳作--张显成《简帛文献学通论》述评  
   经本植《南都学坛》,2006年第26卷第2期
   近些年来,虽然简帛研究越来越热,研究队伍也越来越大,但却没有一本适应于当前需要的“简帛文献学”书籍,简帛学研究者迫切呼唤“简帛文献学”的问世,显成的这本《简帛文献学通论》(中华书局2004年版)可谓及时而可喜的佳作。该书内容丰富,论述精深,是第一部比较全面介绍和论述简帛文献的通论性专著,这是该书的第一大特色。显成的这本《简帛文献学通论》能从古文献学的角度出发,注重吸收当前简帛研究的成果,注意紧紧把握简帛所涉各相关学科领域的研究动态,娴熟地驾驭各方面的材料,勒成此书。我十分同意李学勤先生在该书《序》中的评价:“书中…    

6.  略谈中国简帛学的分期问题  
   魏德胜《鲁东大学学报:哲学社会科学版》,2013年第6期
   我们把100多年来的简帛学分为三个阶段:创立期、拓展期、繁荣期。认为简帛学的起点当定为1901年,而20世纪头20年是简帛学的创立时间。第一阶段即二十世纪的头50年,经历了外国人在西北的探险考古及中国人开始科学考古发掘两个时期,还出土了子弹库楚帛书等少量帛书,沙畹、王国维等学者的研究开创了简帛学正确道路。第二阶段即1950-1979,楚简、秦简、两汉魏晋简帛等大量出土,中国台湾、日本等地的简帛研究引人瞩目。第三阶段即1980年以后,大批简帛资料公开,研究热点不断,涌现出一批高质量的成果及高水平的专家,新出土了一批重要的简帛资料。。    

7.  尘封的简帛 思想的传统——读谢耀亭的《从出土简帛看思孟学派内圣外王思想》  
   郭旭东《殷都学刊》,2012年第2期
   制约历史研究前进的因素众多,但研究材料无疑是促进历史研究前进最重要的因素之一。近年来许多前所未见的材料呈现在我们面前,一次次地使我们惊叹不已。围绕新出土材料的研究成果,也时有面世。摆在我面前的《从出土简帛看思孟学派的内圣外王思想》(科学出版社2011年出版),    

8.  战国秦简牍文、楚简帛文本体比较研究综述  
   楼兰《广西社会科学》,2010年第8期
   在丰富的秦简、楚简材料的基础上,秦简牍文和楚简帛文的断代研究已经获得了丰硕的成果,但是,随着更多出土文献的发布以及研究的不断深入,或对已有结论有了新的补充,或又发现了新问题。其中,两类文字的比较成为比较突出的问题,而且秦简牍文和楚简帛文的比较研究还相当薄弱。    

9.  读简札记两则  
   康少峰《河南社会科学》,2011年第19卷第6期
   从语言本体研究出土文字资料是进一步揭示出土文献在思想、历史、文化等方面价值和意义的基础。简帛文字脱胎于周代文字,不仅是沟通古今汉字发展的重要桥梁,也是研究古文字构形的重要参照。康少峰博士的《读简札记两则》是关于简帛资料本体的研究,它以传世典籍和出土文献互证的方法对西汉竹简本《老子》和清华简《保训篇》文本予以讨论,对已有学术成果进一步深化;王应龙副教授的《从西周金文看汉字的形声化》立足于汉字构形,从文字阶段史的角度分析探讨西周金文的形声历程,以期窥视中国文字的发展趋向;王宝利博士的《殷周金文颜色词探析》则立足字形,联系词的音、义,进一步探讨殷周金文颜色词的使用以及语法功能,是将本体研究向文化方面拓展的一次实践。    

10.  简帛研究范式的拓展与超越——读《从简帛中挖掘出来的政治哲学》  
   刘军平《武汉大学学报(人文科学版)》,2011年第4期
   从20世纪70年代以来,随着国内简帛发现的数量的增加,简帛研究成为海内外学者们关注的重点和前沿学科。尤其是随着90年代湖北荆门郭店楚简、上海博物馆藏楚竹书的整理和公布,简帛研究达到了前所未有的深度和广度。不少学者或从古文字学、文献史料学、哲学、历史学、文学、语言学、民俗学等不同角度考释、研究已出土的简帛文献。这些著述全面阐述了简帛佚籍对于学术史研究的重大价值,走出了疑古时代,改写或重写了中国古代学术史。    

11.  《天问》简帛释证  
   李永明  黄灵庚《中南大学学报(社会科学版)》,2008年第14卷第1期
   运用王国维先生“二重证据法”,取上世纪以来大量出土的简帛文献与传世文献相互印证,释证《天问》原文及王逸章句。主要研究有:一、字义的释证,如利用《长沙子弹库战国楚帛书》《郭店楚简》释证出“昆仑悬圃,其尻安在”,一句中的“尻”应作“居”讲,而不是通常认为的作“尾闾”讲;二、文献的相互印证,如利用战国楚竹书《容成氏》中有关夏、商、周三代历史的内容,与《天问》中的有关内容相互印证;三、文义的释证,如《张家山汉墓竹简引书》对“受寿永多,夫何久长”一句的释证。    

12.  近年出土简帛与先秦文学研究  
   刘冬颖《江海学刊》,2005年第4期
   20世纪70年代以来出土的简帛文献多属先秦文本,从马王堆帛书到银雀山汉简,从郭店楚简到上博楚简,新出先秦佚文比比皆是。由于先秦一直到汉初是中国文化的经典形成的时期,因此有关这个时期的简帛文献的新发现,就不止影响到当时的学术文化研究,而且影响到以后甚至整个中国学术史的研究。利用出土文献来观照先秦文学研究,对文学文献的补充、文学史的重塑、文艺理论研究的深化和文学思想背景研究的丰富,都具有重要的学术价值。    

13.  秦家嘴"卜筮祭祷"简释文辑校  
   晏昌贵《湖北大学学报(哲学社会科学版)》,2005年第32卷第1期
   湖北江陵秦家嘴三座楚墓共出土残简41支(段),内容大多属于卜筮祭祷简,但全部竹简尚未正式刊布.本文根据滕壬生编著<楚系简帛文字编>提供的简文摹本,辑录了其中部分简文,并对这些简文进行了拼接和考释.    

14.  简帛文献用字研究  
   王贵元《西北大学学报(哲学社会科学版)》,2008年第38卷第3期
   简帛文献用字的研究对于汉字发展史和汉字理论的研究、简帛文献的释读整理、工具书的编撰等具有重要意义.简帛文献用字主要表现为字形与表义功能的关系问题,就现有认识,大致可分为异写字、异构字、据音借用字、同源通用字、同形字和形近混用字六个方面.    

15.  战国秦汉出土简帛的词典学价值  
   杨志贤《东南学术》,2009年第3期
   泰汉出土简帛文献语料十分丰富,所属时代明确,在词典学上有很高的价值.它可弥补传世文献语料的不足,补充或提前书证;补充新的词条和新的词义;订正错误的释义.它还包含丰富的通假宇资料,对战国秦汉通假字的研究和编收有很大的意义.    

16.  一部跨学科研究的优秀著作——评张显成博士《简帛药名研究》  
   严修《西南大学学报(社会科学版)》,1998年第6期
   张显成博士从事出土简帛文献研究已有多年,他的近40万字的新作《简帛药名研究》(西南师范大学出版社1997年10月出版),是一部横跨汉语词汇学、中医药学、简帛学的高质量的学术专著,对这几门学科的研究都具有重要的学术价值;对于倡导拓宽研究领域,进行多学科...    

17.  上博简《武王践阼》集释(上)  
   杨华《井冈山大学学报(社会科学版)》,2010年第31卷第1期
   在最新公布的《上海博物馆藏战国楚竹书(七)》中,有一篇简帛文献(甲乙两本)与传世本《大戴礼记.武王践阼》内容基本相同,这是礼学文献见于战国楚简的又一案例。综汇兼采已发表的40多篇考释文章,可以形成一个较好的简文集释本。传世礼书与出土简帛的行对证研究表明:第一,至少在战国时期,周武王的铭物自戒就已是一个公认的儒家故事;第二,战国竹简的甲本和乙本,与唐代孔疏所引之郑注本、唐代传世本进行校勘,有助于厘清《大戴礼记》文本流传过程中的一些问题,但要判定这几种文本的优劣,目前尚为时过早。第三,上博七《武王践阼》篇与此前公布的上博二《民之父母》(《孔子闲居》)篇,原来可能是合编为一卷的,但在传世礼书中却分别收编到《大戴礼记》和《小戴礼记》之中。这证明,汉代二戴在选编《礼记》时,对这些古书进行了重新整理,或“分类去重”,或“增广扩充”,才形成后世所见的两种《礼记》汇编。汉人对战国礼书的“增广扩充”现象,尤其值得注意。    

18.  上博简《武王践阼》集释(下)  
   杨华《井冈山大学学报(社会科学版)》,2010年第31卷第2期
   在最新公布的《上海博物馆藏战国楚竹书(七)》中,有一篇简帛文献(甲乙两本)与传世本《大戴礼记·武王践阼》内容基本相同,这是礼学文献见于战国楚简的又一案例。综汇兼采已发表的40多篇考释文章,可以形成一个较好的简文集释本。传世礼书与出土简帛的行对证研究表明:第一,至少在战国时期,周武王的铭物自戒就已是一个公认的儒家故事;第二,战国竹简的甲本和乙本,与唐代孔疏所引之郑注本、唐代传世本进行校勘,有助于厘清《大戴礼记》文本流传过程中的一些问题,但要判定这几种文本的优劣,目前尚为时过早。第三,上博七《武王践阼》篇与此前公布的上博二《民之父母》(《孔子闲居》)篇,原来可能是合编为一卷的,但在传世礼书中却分别收编到《大戴礼记》和《小戴礼记》之中。这证明,汉代二戴在选编《礼记》时,对这些古书进行了重新整理,或“分类去重”,或“增广扩充”,才形成后世所见的两种《札记》汇编。汉人对战国礼书的“增广扩充”现象,尤其值得注意。    

19.  简帛医书文献用字考据与古籍文献整理研究  
   杨艳辉  张显成《东南学术》,2014年第2期
   现已出土公布的简帛医书文献主要有《关沮秦汉墓简牍》之《病方及其他》、"马王堆医书"、"张家山医书"、《武威汉代医简》、《万物》等五套。此外,其他已出土简帛材料的零散医药资料,因其不成系统,故未作详考。简帛医书长埋于地下,其特殊用字数量丰富,且有些特殊用字不见于其他性质的古籍中,给古籍的阅读和整理造成了很大的障碍。因此,简帛医书文献用字考据将对学术研究具有重要意义,它可作为古医籍文献校勘整理的重要依据,又可为其它古籍整理提供字型、字义例证和有力补足。鉴于简帛医书用字考据与古籍整理的互鉴性,我们认为古籍文献整理应把握以下要点:注重古籍文献考证对用字研究的基石作用、将古籍文献材料的地域性与时代性纳入用字研究的考量域、古籍异文材料应为用字研究的重要文献。    

20.  战国简帛文献语法研究综述  被引次数:1
   邱理萌《兰州学刊》,2007年第9期
   文章回顾了战国简帛文献的语法研究概况,综述了前人对战固简帛词类和句法研究的成果,对研究方法、研究的深度和广度以及今后的研究方向做了说明.    

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