网络文化背景下大学生网络自组织建设研究

大学生网络自组织已经成为大学生网络交流的一个主渠道,对大学生即有积极作用,又有消极影响.网络文化背景下加强大学生网络自组织建设有助于拓展大学生的视野和学识、推动思想政治教育有效开展、促进大学生自主学习和丰富大学生校园文化生活.可通过健全和完善大学生网络自组织的引导机制建设、管理机制建设和监督考评机制建设等加强大学生网络自组织的建设与引导.     

高等学校大学生就业能力培养的调查与分析

针对当前大学生就业中普遍存在用人单位对大学生的某些基本职业能力不认可、大学生就业观念存在误区、职业指导教师对大学生就业的指导效果不尽如人意等问题,本研究对大学生、用人单位和职业指导教师进行问卷调查.调查结果显示：大学生、用人单位和职业指导教师对大学生就业能力培养的各个方面有较大认同感,提高大学生的就业能力需要企业等用人单位使自己的企业发展和大学生个人发展形成良性互动,大学生要转变就业观念主动投身实践锻炼,职业指导教师要尽早地全程指导大学生规划职业、合理就业.     

大学生学习《资本论》的重要意义——对学生学习《资本论》后的调查

从大学生学习《资本论》后的情况调查,得出了大学生学习《资本论》具有使大学生正确理解当今社会存在的一些现象和问题、使大学生更好的学习和理解经济管理类其他课程、可以提高大学生分析问题、明辨是非的能力、激励大学生养成勤奋学习、勇攀科学高峰的精神、可以使大学生树立正确的世界观、人生观和价值观等重要意义.     

大学生村官激励机制的现状及完善对策

随着大学生村官计划的全面普及,大学生村官这一群体日益受到社会的密切关注。大学生村官激励机制是大学生村官计划的重要内容,在挖掘大学生村官潜力、调动大学生村官积极性和主动性、提高工作效率等方面都具有重要作用。从分析大学生村官激励机制的涵义、内容入手,对现行大学生村官激励机制存在的问题和成因进行分析,提出了完善大学生村官激励机制的设想和思路。     

汉藏大学生不同年级和专业信仰的跨文化比较

文章通过对778名汉族和776名藏族大学生调查的有效问卷分析,发现不同人口学变量下汉藏大学生信仰存在差异：藏族大学生比汉族大学生更有超自然信仰和实用信仰,年级之间、专业之间差异显著。主要表现为不同年级藏族大学生比汉族大学生具有宗教信仰、神灵崇拜;不同年级藏族大学生比汉族大学生具有生命崇拜和家族崇拜;不同专业藏族大学生比汉族大学生具有金钱崇拜和家族崇拜;藏族医科、师范大学生比汉族医科、师范大学生具有生命崇拜。     

大学生合作型亲社会行为的积极情绪体验研究

采用自编问卷,对重庆市5所高校的1 350名在校本科大学生开展调研,结果显示大学生合作型亲社会行为的积极情绪体验包括愉悦情绪、奋进情绪与成就情绪三种。男性大学生与女性大学生、农村大学生与城市大学生、独生子女大学生与非独生子女大学生、不同专业大学生合作型亲社会行为的积极情绪体验表现各异。大学生合作型亲社会行为与愉悦情绪和奋进情绪呈显著或极其显著正相关,其对积极情绪体验的影响主要集中在公益事业和日常生活两种类型。建议从大学生合作型亲社会行为的未实施阶段和实施阶段入手,相互联系与配合,通过多种手段和途径增强大学生的积极情绪体验,共同提升大学生合作型亲社会行为培养工作的有效性、针对性、多样性和可持续性。     

职业生涯规划理念下大学生就业促进机制研究

职业生涯规划理念下大学生就业促进机制需要全面分析社会、高校和大学生在大学生就业中的相互关系和作用,构建社会、高校、大学生三位一体互利共进的大学生就业机制,整合三者的有利因素,构建系统的大学生就业促进机制。     

与榜样同行——大学生先进典型教育之我见

大学生先进典型教育就是充分挖掘和整合“身边人、身边事”的闪光点,用这些鲜活的素材激励、引导大学生,是开展大学生思想政治教育最直接有效的方法和手段.发挥大学生先进典型的作用就是引导其他大学生“与榜样同行”.大学生先进典型教育具有独特的优势和巨大的力量,原因就在于,亲和力赋予大学生先进典型生命、感召力赋予大学生先进典型灵性、示范力赋予大学生先进典型力量.大学生先进典型教育的研究对于主流文化建设意义重大.     

加强大学生心理健康教育之我见

通过对影响大学生心理健康的原因、大学生心理健康的基本状况和主要问题、普及大学生心理健康教育的意义和大学生心理健康标准等方面的分析,强调重视和加强大学生心理健康教育势在必行,同时提出了对大学生进行心理健康教育的切实可行的措施和方法,意图对教育和培养大学生良好的心理素质起到积极的作用。     

城乡大学生人生价值观差异的初步研究

采用20世纪80年代末黄希庭教授修订过的“罗克奇价值观调查量表”对437名大学生的人生价值观进行了调查研究,主要结论如下不同生活环境中的大学生在人生价值目标和人生价值手段上的选择总体来说是一致的;不同生活环境中的大学生在人生价值手段上的差异大于在人生价值目标上的差异;乡镇、农村大学生的集体主义、利他主义取向强于城市大学生;乡镇、农村大学生的进取精神强于城市大学生;城市大学生比农村大学生更富于冒险、创新精神,而乡镇和农村大学生比城市大学生更加循规蹈矩、遵守规范。为此必须有针对性地加强大学生人生价值观的引导和教育。