共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
程时用 《太原师范学院学报(社会科学版)》2008,7(3):22-24
六朝时期,由于儒学传播及家族延续的需要,家训大量涌现,形成了我国古代家训发展史上的第一个高峰。六朝家训具有和族睦宗、修身砺行、敦诫勉学、传教为官、处世之道等文化内涵。它既是先秦两汉家训的终结,又是隋唐家训的起点,具有承先启后、继往开来的重要意义。在今天,如果我们去其糟粕,取其精华,六朝家训的很多内容对我们今天的教育依然有一定的借鉴价值。 相似文献
2.
《河南理工大学学报(社会科学版)》2017,(2):97-104
家训文化是中华传统文化的重要组成部分。20世纪90年代开启的中国家训文化研究,既有对家训文献的整理出版,又有研究专著及论文的发表,成果颇丰。在已有研究成果的基础上,分类综述了传统家训文化研究的主题,阐述了传统家训中的道德教育、仁爱思想、孝道、治家、治学、交友及诚信思想,探讨了传统家训与社会主义核心价值观培育、传统家训与领导干部廉政家风建设的关系,最后对研究的方向提出了自己的看法。 相似文献
3.
刘欣 《北京理工大学学报(社会科学版)》2011,(3):109-113
家训文化在中国具有漫长而悠久的历史。严格地讲,家训有古今两个层面上的定义:今人所说的家训泛指家庭(族)中长辈对晚辈的教诲,具有多种表现形式,直接起源于家庭产生后亲人之间的口耳相授生产、生活技能的实践;古代的“家训”,是家长以“训”这一文体形式来教育子弟,文字是其唯一的形式,直接起源于周代文王训子的《保训》。以现代意义的家训定义而言,宋代的确是中国家训发展过程中的一个高峰时期。从家训的文体表现形式看,有韵的家训是以诗、词、歌、赋等形式来教育子弟;无韵的家训是以“训”、“铭”、“箴”、“戒”、“规”等散文体形式来训诫子弟。从宋代家训的文体形式中我们可以更完整地把握家训这一文化现象,厘清“家训”的起源。 相似文献
4.
家训是传统文化的重要组成部分。汉代是家训史上的定型期。汉代家训与先秦家训相比,在文学性方面增强了。主要表现在:独立成篇,有意为之;思想内容丰富,具有真情实感;篇幅短小,形式灵活;语言浅显,通俗易懂。汉代家训在家训史上具有承前启后的作用,对后世家训文学的发展具有重要作用。 相似文献
5.
在中国古代,家训是教育子女的有效手段之一。家训,是家庭中尊长教育子孙治家、做人的训导话。许多前贤先祖,为教育子孙撰写家训,至今仍在启迪着后人。古代的家训名目众多。在《中国丛书综录》里,列入家训一类的图书很多。南北朝时期颜之推所著的《颜氏家训》,是中国古代第一部比较完整、内容丰富的的家训,影响颇大、流传甚广。《颜氏家训》共七卷二十篇,主要讲立身处世之道。有人认为"古今家训,以此为祖"。 相似文献
6.
宋代是中国家训文学发展的鼎盛期,家训诗歌的创作尤为繁荣。南宋诗人陆游共创作了二百余首家训诗歌,不仅为以诗训子的数量之最,更以其独特的艺术魅力在家训史上占有较高地位。陆游继承传统家训诗歌的精华的同时,加以革新。其家训诗歌呈现出注重抒发主体意识、充分表达情感特征和系统阐述诗学思想的新特点。这主要受到时代氛围和个人经历等因素的影响。 相似文献
7.
家训是随着家庭的产生而出现的,并随着家庭的巩固、发展而不断丰富和完善的。中国古代家训的内容十分丰富,良莠并存。古代家训的精华对现代家庭道德建设具有积极影响,其糟粕则有消极影响。加强现代家庭道德建设,应对古代家训进行批判地继承。 相似文献
8.
《中国石油大学学报(社会科学版)》2015,(6):101-104
作为中国优秀传统文化的重要组成部分,家训的产生和发展源远流长,它具有教育对象大众化、反映内容有时代感、表现形式多样化等特点。在加强大学生中华优秀传统文化教育的背景下,在高校社会主义核心价值观教育中倡导弘扬家训文化可以更多地发挥其文化传承、价值引领、行为激励等功能。高校可以通过加强家训文化的理论研究、推进家训文化的实体建设、加大家训文化的宣传力度等措施,培育和践行社会主义核心价值观。 相似文献
9.
谢扬举 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
古代中国的国家、政治、文化、教育及其历史等等,都与中国古代的“家”有不解之缘。有见于此,本文考查了“家训”,借此讨论了家训中中华民族人文精神的内容、特点,也讨论了家训在中国人文教育史上发挥的作用和之所以发挥作用的原因。家训中人文精神不止于此。另外,家训中有许多糟粕,本文免析,相信读者自能择善而从 相似文献
10.
朱明勋 《西南交通大学学报(社会科学版)》2007,8(6):132-138
清末重臣曾国藩的家训思想对当今家庭教育颇具借鉴价值。但由于曾国藩的家训是以家书而非专著的形式出现,思想相当零散,这直接导致了当今学界对其研究的欠深入。曾国藩家书从读书、做人、理家三大方面体现了曾氏家训思想。首先,曾国藩注意教导子弟读书,认为读书的目的是学习圣贤做人的道理,而不是为了应举,必须讲究方法。其次,他认为人人皆可成为圣贤,一个人对家人要孝悌,对世人要谦逊。最后,曾国藩注重理家,认为一个家庭要兴旺,家人必须勤劳、节俭、和睦。 相似文献
11.
主题主线主渠道--关于大学生思想政治教育问题 总被引:2,自引:0,他引:2
宫志峰 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2004,49(5):3-8
加强和改进大学生思想政治教育是高等教育落实科学发展观的重要内容,事关党和国家工作的全局。充分认识加强和改进大学生思想政治教育的重要性和紧迫性,是贯穿大学生思想政治教育全过程的主题。对大学生思想政治教育的基本任务和主要内容,既要全面把握、融会贯通,又要强化重点、突出主线。加强爱国主义教育,提升理想信念教育,落实文明修养教育,是经常性大学生思想政治教育的主线。大学生思想政治教育是一个系统工程,理论武装、舆论引导、精神塑造和作品鼓舞是主要渠道。在宏观把握上要统筹社会教育、家庭教育和学校教育;在学校教育中要统筹基础教育、中等教育和高等教育;在日常教育中要统筹课堂教育、校园文化活动和社会实践;在课堂教育中要统筹专业教育、人文教育和"两课"教育。 相似文献
12.
徐晓明 《贵州民族学院学报》2005,(3):95-97
本文站在音乐美学的角度,对如何欣赏中外音乐作品谈一些自己的理解和认识,并提出将欧洲音乐的历史分为初始综合期、独立成熟期、发展综合期的观点,以便欣赏者掌握不同时期音乐作品的不同特征。 相似文献
13.
针对陕西文化遗产影视作品版权运营中存在的问题,通过分析国内外区块链技术在文化遗产影视版权运营中的应用经验,研究陕西文化遗产影视版权运营的发展路径。研究认为,陕西文化遗产影视作品仍面临着作品版权不清、融资困难、版税收益分配不公等问题,国内外区块链技术在应用中,能够在影视版权确权中形成前端保护,为原创作品提供明晰可靠的版权数据库;代币融资方式能为作者创作带来积极作用,众筹方式能解决文创企业融资难的困境;版权人与消费者的直接交易能使数字资产收益权回归到创作者手中,促进版权人收益最大化。因此,陕西应积极出台推进区块链创新与应用的政策,搭建具有影视版权确权、融资、收益分配等功能的全链条服务平台,支持并推动区块链行业的发展,打造陕西文遗影视作品版权运营发展的新格局。 相似文献
14.
姜智 《吉林师范大学学报》2007,35(4):40-42
为了有效地对进行差异教学,本文提出基于“基线”的过程控制、管理、评价的框架,阐述了活动、基线、交付物等概念在差异教学过程中的作用,提出了过程成熟度模型及其分层等级,为实施有效差异教学提供了有益的探索。 相似文献
15.
英美文学课程教学的目的不仅仅是传授文学作品和文学知识,更重要的是激发学生的文学审美情趣,使学生的人文素质和修养得到提高。分析了传统英美文学课程教学中存在的问题,并提出了相应的解决方案。 相似文献
16.
XIAO Jian - an 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2000,(2)
语言变异从内容上看,可分为社会性变异和艺术性变异。语言的社会性变异与艺术性变异是两个不同的概念,两者有其共性,也存在区别。探讨社会性变异与艺术性变异的社会属性和艺术属性,建立起这两种变异理论的框架,有益于提高我们对语言的理解和运用。 相似文献
17.
宋钢 《贵州大学学报(社会科学版)》2005,23(2):107-114
《论语》结集和传授过程的复杂性,使得今天我们见到的通行本《论语》仍然存在诸如逻辑不通、多字少字、断句歧异、文字重出以及语意接近等令人难以理解的问题。从文本出发,重新发现和梳理这些问题,不仅是解读和阐释《论语》的前提,而且在《论语》学研究中具有基础作用。 相似文献
18.
阿斯卡尔&#;居努斯 《新疆大学学报(社会科学版)》2008,36(2):89-94
中国与吉尔吉斯斯坦的边界问题是沙俄侵略中国西北边疆的产物,历经中俄、中苏、中国与独立的吉尔吉斯斯坦的漫长谈判,最终得以解决。由于清朝政府在边界问题上的失误,使得问题复杂化。虽然中吉解决了边界问题,但此问题时不时被拿来用作其国内政治斗争的工具和反华、排华的招牌。 相似文献
19.
庄平 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2004,(2):139-146
非政府组织具有填补国家福利职能和市场公益职能缺失的特性 ,起到为个人在追求公共目标中发挥个人创造性提供组织中介的作用 ,因而 ,全球及国内兴起的非政府组织成为一支推动男女平等社会政策的力量。它的作用体现在将社会性别意识纳入国际组织和国家决策的过程 ;利用国内外资源帮助城乡贫困女性群体脱贫 ;为广大基层劳动女性和城镇下岗女工提供专业咨询和技能培训 ;在社区服务和为女性受害者提供援助等方面 相似文献
20.
吴正宇 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2007,(Z1)
与时俱进是马克思主义的理论品质,以其作为理论基础的我国无产阶级思想政治教育同样也具有与时俱进的内在品质。当人类进入21世纪,国内外形势都发生了新的变化,人们的思想、信念也受到了一定的冲击。在新时期,为切实加强和改进思想政治工作,我们必须在“三个代表”重要思想的指引下,解放思想,实事求是,与时俱进地发展思想政治教育。 相似文献