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相似文献
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1.
建设和谐社会是中国共产党的执政理念和价值追求。新中国成立后,毛泽东以马克思主义唯物史观为指导,对社会主义和谐社会的主要内容展开理论与实践的探索,主要涉及关于人民民主专政的思想、关于不要四面出击的思想、关于"论十大关系"的思想、关于正确处理人民内部矛盾的思想、关于和平改造资本主义的思想、关于做好统一战线工作的思想等六个方面,形成了关于政治、经济、文化、国防、外交等一系列构想策略。毛泽东和谐社会思想对于当前建设社会主义和谐社会具有重要的理论指导及实践意义。  相似文献   

2.
邓小平建设有中国特色社会主义的理论在新的历史条件下,从五个方面丰富和发展了人民民主专政理论:必须坚持四项基本原则,正确解决了人民民主专政与阶级斗争的关系问题;社会主义初级阶段的科学论断为实行人民民主专政提供了根本依据;以经济建设为中心,发展生产力是人民民主专政的根本任务;发展社会主义民主,加强社会主义法制是坚持人民民主专政的必由之路;“两手抓、两手都要硬”的方针是实行人民民主专政的重要治国之策。  相似文献   

3.
邓小平民主和法制建设理论论纲   总被引:2,自引:0,他引:2  
民主和法制建设理论是邓小平理论的富有现代管理意蕴的重要组成部分。其基本内容要点要领是:“以法治代替人治”为依法治国、建设法制国家树立明确指导思想;“人民民主专政法制化”继承、发展了毛泽东人民民主专政理论;“完善人民代表大会制度”发展、丰富了马克思主义国家政体学说;“一国两制”科学构想发展了马克思主义国家结构、法律体系理论;“精神文明建设和法制建设相结合”提供了社会主义现代化建设的新主张;执政党要实行“依法管理”执政方式的论证丰富了马克思主义政党学说。邓小平民主和法制建设理论具有长久的理论和实践上的指导意义。  相似文献   

4.
毛泽东论理思想是马克思主义伦理学在中国革命和建设实践中的具体运用和发展,它包含着极其丰富的内容。毛泽东伦理思想自始至终贯穿着一个标心,即“全心全意为人民服务”的思想。“全心全意为人民服务”之所以是毛泽东论理思想的核心。其根据在于:第一、它是毛泽东伦理思想的出发点和归宿。是党的政治宗旨在道德观上的反映;第二、它是毛泽东关于社会主义集体主义道德原则的最高表达;第三、它是毛泽东对无产阶级革命人生观的高度概括。毛泽东同志关于“全心全意为人民服务”的思想、武装了广大党员干部和群众、促使了社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利。在发展社会主义市场经济的新形势下,进一步坚持和发扬“全心全意为人民服务”的思想,对于克服党内出现的不正之风和腐败现象,对于加强党风度政建设,具有重大的现实意义和深远的历史意义。  相似文献   

5.
分析指出,毛泽东的社会公正思想,实质上主要表现为对公平正义、民主与自由等的独到理解,毛泽东社会正义思想是毛泽东思想体系的重要组成部分,也是社会主义现代化建设的重要理论依据。本文围绕着政治公正、经济公正、文化公正等方面开展,认为毛泽东在其一生追求公平正义、民主与自由的过程中形成的社会伦理思想,为我们现代社会公正秩序的建设提供了宝贵的经验和教训。  相似文献   

6.
传统民本思想经历了长期的历史演变,形成了自己丰富的内涵。其固有的内在矛盾影响中国政治几千年,并继续发生影响。毛泽东用人民民主专政的方法基本上解决这一矛盾,但不够彻底,他实现了对民本思想的根本超越。邓小平在继承毛泽东的基础上,给予人民准确的历史定位,突出“人民性”,用“以法治国”和“两手抓,两手都要硬”的方法,实现了对民本思想的彻底超越。  相似文献   

7.
邓小平教育理论是邓小平建设有中国特色社会主义理论重要组成部分,是对毛泽东教育思想的继承和发展。本文从三个方面论述:第一,邓小平教育理论对整顿教育的重要作用;第二,邓小平教育理论对丰富、发展党的教育方针的伟大贡献;第三,学习邓小平教育理论的重要意义。文中特别指出,邓小平同志的“三个面向”、“四有”新人等理论,是对马克思主义教育理论的新发展。  相似文献   

8.
邓小平对毛泽东文化思想的继承和发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
邓小平关于发展民族的科学的大众的文化、“百花齐放、百家争鸣”、尊重知识尊重人才等繁荣民族文化的方针继承了毛泽东文化思想的基本观点;同时,对毛泽东关于文化对经济、政治具有反作用以及文化统一战线等理论作了切合时代需要的发展,明确提出了科学技术是第一生产力、加强社会主义精神文明建设、“一国两制”等理论。毛泽东文化思想与邓小平文化思想分别成为中国特色社会主义文化建设的指导思想和里程碑。  相似文献   

9.
毛泽东对人民民主专政理论和实践的探索,为邓小平人民民主专政思想的形成和发展提供了思想理论基础。但是,由于两人所处的历史阶段、所面对的历史任务和个人思维角度的不同,他们的人民民主专政思想又存在着差异。  相似文献   

10.
毛泽东同志关于干部理论教育的思想是他的党建学说的一个重要组成部分。他对干部理论教育的地位、作用、对象、重点和方法途径都作了精辟的论述。他关于把思想建设放在首位,着力用无产阶级思想改造教育党员和干部的思想;关于马克思主义必须民族化,建立中国气派的马克思主义思想;关于注重改造世界观,努力学习马克思主义立场、观点、方法的思想;关于整风的方法是理论联系实际学习马克思主义有效途径的思想,都具有深远意义。继承和发扬毛泽东同志关于干部理论教育的思想观点,对于进行邓小平同志建设有中国特色社会主义理论教育,改进和加强当前的干部理论教育,具有重要的理论意义和现实指导意义。  相似文献   

11.
毛泽东的民生思想是以毛泽东为代表的中国共产党在领导中国人民进行新民主主义革命、社会主义革命和建设的过程中,把马克思列宁主义的民生理论系统地、创造性地运用于中国革命和社会主义建设所形成的独具中国特色的思想。毛泽东民生思想高度重视民生,尊重人民群众是民生主体的历史地位,在革命和建设实践中重视改善民生的制度建设。中国特色的社会主义理论体系继承和发展了毛泽东的民生思想。毛泽东的民生思想对于处理和谐社会中人的发展和各项建设的关系仍具有指导意义。  相似文献   

12.
毛泽东构建新民主主义和谐社会的切入点,是运用经济、政治、文化3要素组成的社会结构分析法,来论证三者全面协调的发展。其关于根据地的政治、经济和文化建设的理论与实践是新民主主义和谐社会思想的具体展开,而最终的落脚点是人的和谐发展。毛泽东的创新思想对于构建社会主义和谐社会具有重要的借鉴意义。  相似文献   

13.
中央苏区时期毛泽东文化教育思想包括学校教育、文学艺术、体育卫生事业等内容,他丰富了马克思主义文化教育思想,为党的新民主主义文化教育理论的形成积累了丰富的思想资料。其现实意义体现为:战略上高度重视文化教育事业,道路上开拓了传统文化现代化的一条新路,理论上坚持马克思主义与中国革命实际相结合,行动上充分发动广大人民群众的积极性,业务上充分发挥专业人才的领军和骨干作用,实践上展现了鲜明的创新性。  相似文献   

14.
董必武认为,新民主主义政权是以工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级以及其他爱国民主分了组成的联合专政的政权,是以无产阶级领导的以工农联盟为基础的包括民主爱国人士共同组成的人民民主专政,人民代表大会是新民主主义的政权形式;应以人民代表人会、车队、法院、政府组成新民主主义政权机构,并创建法律、法令、规章、制度;革命胜利后在政权机构中应继续发挥统一战线的作用,人民代表会议与人民代表人会是我们国家的基本制度,应正确处理党与政权机关的关系;联合政府本身就是最好的统一战线形式。其理论与实践丰富了毛泽东新民主主义政权理论与统一战线思想,坚持丁共产党的一贯政治主张,为顺利进行社会主义三大改造提供了政治前提,为新时期多党合作提供了新的载体。  相似文献   

15.
毛泽东民主政治思想是目前学术界关注的重大课题,学界近年来对这一课题进行了较全面的研究,大体来说,学界的研究主要围绕以下几方面进行:对毛泽东民主政治思想的主要内容进行概括;对毛泽东民主政治思想的重大论题进行分析;对毛泽东民主政治思想与社会主义政治文明的关系进行探讨;对毛泽东、邓小平的民主政治思想进行比较;对毛泽东晚年民主政治思想及其实践失误原因进行探析。学者的研究成果显著,但仍存在较大的研究空间。  相似文献   

16.
毛泽东的人民内部分层思想是毛泽东思想的重要组成部分,正是在这一思想指导下,中国共产党最大限度地团结了各阶层人民群众一道为民主革命胜利而共同奋斗。在新的历史时期,重新分析毛泽东这一思想的形成原因、科学内涵和理论特色,既是创新毛泽东思想的需要,也是妥善处理各阶层人民内部利益关系、加强党的执政基础建设、促进社会和谐的需要。  相似文献   

17.
1958年,人民公社在中国一哄而起,被称作“一条过渡到共产主义的具体途径”。毛泽东对人民公社一直是青睐有加的,从1959年8月19日毛泽东写给吴冷西等人的一封信中,我们或许可以窥知其“公社情结”。毛泽东打算用有力的调查材料来驳斥国内外对人民公社的指责,他认为人民公社是未来共产主义社会的基础,必须得到保护。在他本人关于人民公社的一系列重要讲话中,均透露出了对人民公社的偏爱。以这封信为线索来探究毛泽东的“公社情结”,“小缩影”印证了“大历史”的关怀。  相似文献   

18.
毛泽东对哲学认识论作了十分深入的研究,但对社会基本矛盾、阶级斗争、人民民主专政、人民内部矛盾和群众路线等唯物史观问题的本体论研究则未深入涉及。他晚年的政治行为显然与他的唯物史观的这些偏颇之处有关。  相似文献   

19.
新民主主义社会论的主要创立者是毛泽东.1940年1月,毛泽东在<新民主主义论>中较为系统地阐述了新民主主义社会思想,这标志新民主主义社会论正式形成.此后,新民主主义社会论有一个不断丰富发展的过程.到新中国成立前后,新民主主义社会论基本形成了一个完整的体系.新民主主义社会论的点睛之笔是肯定资本主义的存在和发展,在抗日战争时期和解放战争初期,毛泽东一直坚持此思想,并对其进行了丰富和发展.但到新中国成立前后,毛泽东关于利用资本主义的思想便有所动摇.就在毛泽东关于利用资本主义的思想发生嬗变的时候,他的战友们仍遵循着新民主主义社会思想前行,他们共同为新民主主义社会论在建国前后的丰富发展作出了巨大的贡献.  相似文献   

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