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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
清云 《百姓生活》2010,(7):62-64
位于贵州省贵阳市花溪区南12公里处的国家4A级旅游景区青岩镇,是中国历史文化名镇,因附近多青色岩峰得名。青岩古为屯田驻兵之地,素有"茶马古道"、"南部要塞"之称,与黔东南镇远、赤水丙安、锦屏隆里并称贵州省四大古镇。  相似文献   

2.
今年63岁的朱守茹既是一位名闻遐迩的民间艺人,也是一位毕业于南京艺术学院的科班生。 她从事云锦研究工作45年来,创作、设计了近400张云锦图案画稿和天鹅绒画稿,大部分已经投产,为国家赢得了外汇。经她设计的云锦图案画稿有的曾参加过南京市、江苏省和全国的工艺美术画展;她创造设计的云锦织物还曾赴日展出,获得了国际友人的赞赏。现在她虽然退休了,还念念不忘、关心着云锦事业的发展。她一方面为云锦研究搞设计,另一方面还想把自己的全部技艺传给有决  相似文献   

3.
新华 《山西老年》2013,(2):48-48
正月初五,俗称为"破五"节,因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬,所以古代这一天的禁忌就特别多,比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说:"初五日谓之‘破五',‘破五',  相似文献   

4.
历史时期重庆地区曾使用过的政区名称较多,据笔者统计,通过文字资料记载保留下来有具体得名解释的政区地名101例。在命名渊源上包括因山脉得名、因河流得名、因方位得名、因年号得名、因姓氏得名等诸多类型,其中又以因河流得名为最多。不同历史时期重庆政区地名得名又呈现出不一样的特点。隋唐时期重庆地区产生的新政区地名数量最多,宋代产生的祥瑞美愿政区地名较多,元明清时期新的政区命名主要集中在今渝东南地区,民国时期政区地名主要是以更改重复地名为主。  相似文献   

5.
孝义碗碗腔     
太新 《山西老年》2013,(12):50-50
孝义碗碗腔是流传于山西省孝义市的一个地方剧种,是在孝义民间皮影戏的基础上发展而成的。它因以“碗碗”(碗状铜铃)为主要击节乐器而得名,又因是夜间演出,以纱窗借光显影,故又称“月调”“影调”“纱窗腔”。  相似文献   

6.
正"江南好,机抒夺天工。孔雀妆花云锦烂,冰蚕吐凤雾绡空,新样小团龙"说的就是那巧夺天工的云锦。东经119°-119°35′,北纬33°45°-34°05′,沿着江苏涟水县安东路一路向北前行,一栋栋中而不古,新而不洋的现代企业厂房映入眼帘。鹤立在眼前的一排"世界非物质文化遗产"的文字分外惹眼,这里是位于江苏省红窑镇的云锦产业园,更令人惊叹的是,作为全中国最大的手工云锦织造基地,耗时10年手工打造的作为国家文化和旅游部"文化走出去"  相似文献   

7.
文水鈲子     
白柯 《山西老年》2014,(8):52-52
文水鈲(音gu)子是流传于山西省文水县的一种古老而独特的汉族民间音乐艺术,因表演中使用俗称"鈲子"的特制铜质小钹而得名,又因起源于该县凤城镇岳村,当地民众习惯上称之为"岳村鈲子"。文水鈲子起源于当地古代祈雨仪式,逐渐与民众的生活习俗结合,成为迎神赛社和日常迎宾的仪仗音乐,在演奏时用乐器模拟自然界中的风、雨、雷、电,有很强的艺术性和观赏性。文水鈲子音乐多次参加全国性的比赛,频获殊荣,被誉为"三晋锣鼓中的一绝",成了文水县传统艺术的品牌。  相似文献   

8.
模因论是解释文化进化规律的新理论。模因仿照基因而得名,它指一些思想或观念通过人类文化加以散播,并一代一代地相传下来。模因实际上指文化基因,它靠模仿传播而生存,语言是它的载体之一。模因有利于语言的发展,而模因本身也靠语言得以复制和传播。本文主要关注英语习语模因复制过程中产生的"变体",即创新所带来的语用效果。  相似文献   

9.
在南宋《如净和尚语录》有关那吒的傀儡戏中,那吒表演者的扮相被称作"弄醜"。而"弄醜"之"醜",当指戏剧角色"丑"。此外,"弄醜"还可直接证明"丑"之得名,确实出于"醜"之省文。  相似文献   

10.
《源流》2007,(10)
荡漾于江西鹰潭市龙虎山的泸溪河,令人难忘的是那里的"水上超市"。龙虎山的泸溪河发源于崇山峻岭之中,似一条逶迤的玉带,把龙虎山的奇峰、怪石、茂林、修竹串联在  相似文献   

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