“因层施教”做好大学学风建设工作

本文作者根据多年学生学风建设工作的经验,结合当下大学的实际情况,提出了大学生学风建设工作的新思路,即"因层施教"思想在学风建设工作中的贯彻,作者主张学风建设工作切忌眉毛胡子一把抓,而是要根据不同层次的学生状况有针对性的做工作。     

创建优良学风是高校学生教育管理的核心内容

在阐述学生教育管理与高校学风建设、人才培养三者关系的基础上 ,指出创建优良学风的重要性与紧迫性 ,强调学生教育管理工作应在创建优良学风、促进人才培养中发挥积极作用。提出了创建优良学风是学生教育管理核心内容的新观点 ,并对如何加强和改进学生教育管理工作、促进学风建设、培养高素质人才进行理性的分析与探讨 ,提出了一些新的思路。     

新时期高校学生工作在学风建设中的作用

学风建设是全面推进素质教育,培养高素质人才的关键,论文针对学生工作与学风建设两者之间的关系、相互作用及涵义等内容进行讨论,从激发大学生的学习动机、开展校园文化活动、加强学生管理等方面进行研究,提出学生工作应以学风建设为主线,建设良好学风才能培养出合格的接班人。     

从学生工作角度论独立学院学风建设——以温州市三所独立学院为例

学风建设是高校建设的重要组成部分,良好的学风是高校特别是独立学院树信誉谋发展的基础。本文在对温州市三所独立学院学生抽样调查的基础上,通过分析,得出当前独立学院学风建设状况,同时从学生工作角度重点论述加强学风建设的意见和措施,并提出高校学风建设中学生工作部门可以并且应该有所作为。     

基于目标管理的学生干部学风建设研究

高校学生干部的学风直接影响高校学风建设成效。通过调查,归纳了学生干部学风存在的主要问题,提出了一套基于目标管理的学生干部队伍学风建设对策。实践证明,加强学生干部队伍建设,能有效促进高校学风建设。     

围绕学风建设,做好新时期高校政治辅导员工作

优良学风能够促进高校教育事业长久健康地发展和学生综合素质的提高。本文分析了创建优良学风的重要性在于：学风是校风的重要组成部分;创建优良学风是当前高校开展学生综合素质教育的内在要求;知识经济时代的来临,赋予学风新的内涵。同时,指出高校政治辅导员工作是创建优良学风的关键一环,提出围绕学风建设,政治辅导员必须做好几方面的工作：坚持正确的政治方向,教书育人;从新生入学抓起,打好基础;抓好班级建设,促进学风;做好在学生中发展党员的工作,以点带面;通过各种途径和载体,营造氛围     

高校学生党建反哺学风建设4R模式思考

学风建设是高校立校之本,发展之基。在充分调查了解高校党建工作反哺学风建设现实意义与主要问题的基础上,将高校学生党建工作与学风建设有机结合,构建学生党建反哺学风建设的良好氛围、有效机制与多维途径,固化学风建设成果,提高学生党建工作在学风建设中的驱动力和成效性,形成高校学生党建和学风建设双赢的4R工作格局。     

辅导员在高校学风建设中的重要作用

学风建设是高校学生工作的主旋律。优良的学风对培养高质量人才和促进学校发展都有 十分重要的意义。文章分析了新形势下学风建设中普遍存在的三个问题,找出了影响学风建设问 题的三个根源,提出作为辅导员应从加强思想政治教育解决学生的深层次的思想问题、激励学生 形成良好的专业思想、加强日常学习管理、通过校园文化生活促进学风建设、抓好择业教育、多 组织学生参加社会实践活动六个方面加强学生的教育和管理工作。从而得出了全社会都应该关心 学风问题并积极地创造良好氛围才能使学风从根本上得以转变的结论。     

切实加强高校学风建设的几点思考

通过论述高校学风建设重要性,提出了学风建设思想教育要先行。学风建设关键在教风,但优良教风的形成主要靠学风的促进,将学风建设融到学生学习,学术活动之中。学风环境建设不容忽视。     

浅谈新形势下的高校学风建设

本文着重强调了高校学风建设的重要性,并提出新形势下高校要搞好学风建设必须全校上下统一思想,明确方针;要有针对性的做工作;要有大局观;要有规范的管理制度;还要积极开展第二课堂活动;同时多树榜样,多鼓励,使学生积极主动的投入到学风建设中来。     

论式:修辞学、辩证法和逻辑学的关系纽结

古希腊的法律修辞学刺激了辩证法的诞生,辩证法的论证工具——辩证推理同时也是逻辑学的一类研究对象。亚里士多德于分析性推理之外创立了论式理论系统,这种理论继而成为改造旧修辞学的利器。西塞罗在法律语境中将论式理论和修辞学紧密结合起来,形成了高于古代法律修辞学的新形式。辩证法、修辞学和逻辑,通过论式学说纠结在一起。现代论式学说的复兴,以承认分析性推理和论式性推理或辩证推理的区别为出发点。法律论证三学科——法律修辞学、法律辩证法和法律逻辑的互动发展,表明一种全面的法律论证理论有必要反映这三个学科的不同视角和规范,并汲取它们的精华。     

HELP SAVE THE'WOW'

正These giants of the animal kingdom need help.Despite their strength and cunning they're no match for a poacher's rifle.For 50 years WWF has been securing protected areas worldwide,but these aren't enough to stop the killing.To disrupt the sophisticated criminal gangs supplying animal parts to lucrative illegal markets,we are working with governments to toughen law enforcement,We're also working with consumers to reduce the demand for unlawful wildlife products.Help us look after the world where you live at panda.org/50     

“美的艺术是天才的艺术”——试析康德审美天才观

康德以前的天才观往往徘徊于神与人之间 ,逗留于说与不可说之界。该文试图通过对康德天才观的自然性与社会性 ,独创性与典范性 ,想象力与理解力关系的勾勒和阐发 ,探寻其天才思想的现实基础、多维特征以及深层本性 ,从而达到对天才之人性的界定与论证     

传播学视阈中的误读机制分析

当前学术界内外对布鲁姆的“阅读总是一种误读”的观点存在着赞成和反对两种尖锐对立的评价。其实运用S·霍尔的编码／译码理论,分析符号外延与内涵结构特点以及内涵与社会文化结构的联系,从符号传播的动态角度把握误读产生的原理和机制,并根据霍尔关于符号的意义是编码者和译码者共同建构的这一主导思想,可以说明布鲁姆观点的可论证性。但要准确表述布鲁姆的观点,传统上针对文本而提出的误读、正读等术语的内容则需要作重大修改甚至彻底摒弃,因为所谓的文本意义没有客观性。     

论小说诸要素审美价值的嬗变

当后现代小说正致力于淡化情节,淡化人物,淡化主题,等等,并愈来愈呈现出诡异的面目时,传统小说的必备要素似乎已被弃置一旁.这里旧话新提,针对小说的情节、人物、主题、环境、基调和气氛等传统要素的审美价值,历时性地检视其嬗变过程,为身处后现代语境之中的读者更好地把握小说的阅读和鉴赏提供参考.     

心脑关系的文化理解

从文化的视角对人类心理与大脑的关系进行考察，提出人的心理过程虽以大脑生理过程为基础，但不是从生理过程中自然产生。人的心理作为一种文化现象，是在人创造环境，环境又创造人的实践过程中生成的。心脑之间有生理和文化的双层功能-结构关系，二者并不一一对应。心-脑关系的建立及其本质，是在心理-脑-文化环境的大系统中实现的。     

是批评"非理性"还是提倡"非理性"--重新解读柏拉图的"迷狂说"

“迷狂说”并非柏拉图提出的诗学学说,而是他仅借用的一个古老的宗教术语来谴责某些“非理性”诗歌创作给社会带来的危害,它更不是柏拉图用来弘扬非理性精神的理论支柱。柏拉图的诗思与其哲学思想保持着高度的一致性:以“理性生存论”为基础,提倡理性调配法规、神性教化人性,强调德性抑制情性、诗性造化德性。     

人类学的目的

人类学是以人及其文化为研究对象的,其目的在于通过对人类远古历史的研究,探索人类社会发展的历程,发现人类文化的本质,消除人类的民族主义和种族主义,推动世界各民族的和睦共处与共同发展,并对现代文明作出反思,指导人类社会的未来发展。     

美国多元文化主义理论再认识

美国多元文化主义理论是一个涉及诸多学科领域的复杂的重大课题.在社会学上,该理论需要从理论社会学和应用社会学两方面来认识;在民族学上,该理论需要从美利坚民族的形成与发展来认识;在人种学和种族学上,该理论需要从移民与美国种族关系来认识;在宗教学上,该理论需要从美国宗教多元化及其发展变化来认识;在性别学上,该理论需要从女权主义和同性恋等角度来认识;在语言学和教育学上,该理论需要从美国多语种的使用和教育体制中的平等问题来认识.     

论庄子哲学语言的诗化特征

相对于一般哲学语言来说,诗性化是庄子哲学语言的独特个性。这一点具体表现在庄子哲学语言具有模糊性、召唤性、象征性、跳跃性、情感性以及音乐性等特征上。