五四时期妇女解放运动的特点

五四运动时期，广大中国妇女以前所未有的革命姿态，英勇地参加了五四爱国运动。她们组织爱国团体，创办妇女刊物，从行动上、组织上推动了妇女解放运动的发展；她们争取男女平等教育，主张社交公开，婚姻自决，经济独立，从思想上推动了妇女解放运动的发展；“六三”以后，无产阶级劳动妇女参加战斗，改变了妇女解放运动的方向，推动了妇女解放运动的向前发展，特别是中国共产党诞生后，更从政治上、领导力量上推动了妇女解放运动向纵深发展，使之成为整个中国革命斗争的重要组成部分。这是五四时期妇女解放运动的鲜明的时代特点     

沉钩探微——读《平等与差异的双重建构——五四妇女解放思潮研究》有感

“平等与差异的双重建构”,是中华女子学院女性学系韩贺南教授在她的《平等与差异的双重建构———五四妇女解放思潮研究》一书着力揭示和探讨的主旨。对于五四运动在新文化、新思潮传播推动方面的价值和意义,这在文学和历史学研究等方面早已定论。在妇女理论研究中,也一直将之视为妇女解放思潮的肇始。应该说,长期以来在理论界,对五四时期的妇女理论与运动也多有研究,有的学者着重研究五四时期的妇女解放运动,有的则研究某些思想家的妇女观、还有的学者研究五四时期马克思主义妇女理论的传播。但多停留在对妇女解放思潮宏观的阐释上,而鲜有…     

中国近代妇女解放运动的特点

近代意义上的妇女解放运动，开始于戊戌维新时期的思想启蒙运动，戊戌时期的妇女解放思想主要集中于戒缠足、兴女学等方面，这也是近代妇女解放的起点。辛亥革命时期的妇女爱国活动表明，妇女谋求自身解放的征程，是从踏上救国道路起步的，一开始就把自己的命运和国家、民族的命运联结在一起。五四时期妇女解放运动是在两条战线上同时展开的：觉醒的妇女，一方面在反帝爱国主义运动中冲锋陷阵；另一方面反封建，为争取自身自由解放而拼搏斗争。     

五四时期自由主义妇女观：建构与超越

五四时期自由主义妇女观是自由主义移植到中国的结果。它以自由主义的“人”的概念为逻辑起点,呼吁中国女性做一个有独立人格的自由的人。五四时期自由主义妇女观具有别于西方自由主义妇女观的民族特点,对现代中国妇女解放运动起到了重要推动作用。但由于阶级和时代的局限以及国情的差异,它不可能解决中国的妇女解放问题,最终被马克思主义所超越。     

论“五四”时期的妇女解放运动

“五四”时期的妇女解放运动是“五四”运动的一个重要组成部分,它为中国共产党成立后制定正确的妇女运动的方针和政策,并把妇女运动纳入无产阶级革命斗争的范畴作了思想上和干部上的准备,从而使“五四”时期的妇女解放运动具有了不同以往的鲜明特征。     

陈望道的妇女解放思想及对中国妇女解放运动的意义

"五四"运动时期是中国社会剧烈变革的时期,妇女解放运动也是其中的一个热点问题。陈望道作为中国社会主义先驱在这时期运用马克思主义原理,深入研究中国妇女问题,也研究了十月革命后苏俄的无产阶级妇女解放运动,提出了关于婚姻自由、妇女经济地位平等等方面的观点,尤为珍贵的是他提出了第四阶级的理论。陈望道在提出妇女问题的同时还研究妇女的解放,并提出相应的方式方法。陈望道关于妇女解放的思想对于推动妇女解放运动的深入,推动新民主主义革命的发展有重要意义。可以说,陈望道是中国无产阶级妇女运动的奠基人之一。     

略论五四时期妇女运动蓬勃发展的原因

五四运动标志着中国旧民主主义革命的结束,新民主主义革命的开端。同时,它也标志着中国妇女解放运动进入一个新的历史时期。在中国,妇女解放成为具有相当规模,引起社会广泛注意的运动,成为彻底反封建制度的群众性运动,可以说是从五四时期开始的。几千年的中国封建制度,所加于妇女的限制特别严格。她们处于社会的最低层,一     

五四运动与妇女解放

五四运动是一次伟大的妇女解放运动。本文就五四运动中妇女斗争的背景、概况和特点等问题进行探讨,从而进一步认识五四运动在中国妇女解放运动史上的地位,以期广大妇女发扬五四精神,大胆解放思想,积极为全面建设小康社会做出贡献。     

行进在求解放的漫漫的征途上——二十世纪中国小说妇女形象纵览(下篇)

极左思潮发展到顶峰,中国历史出现了一次持续期很长的逆退。一场浩劫,给全国人民造成了极为深重的灾难,对妇女身心的摧残尤为惨烈。劫难过去,万象更新。随着国民经济的繁荣,我们历史悠久的国土上出现了继“五四”运动以后最为深刻的一次思想解放运动。客观环境提供了有利条件,使妇女解放运动的实践及对妇女问题的理性探讨都能向新的高度推进。新时期文学中妇女形象的丰满和深刻,是过去任何时期的文学所不能比拟的。这些妇女形象全方位地体现     

五四时期科学的妇女解放理论在中国的初步形成

五四时期是我国妇女解放运动发展的一个重要时期,中国最早的一批马克思主义者逐渐放弃了西方资产阶级的女权理论,开始运用马克思主义的阶级观点、唯物主义观点分析中国妇女问题,并以前苏联妇女运动为榜样,努力运用马克思主义妇女解放理论指导中国的妇女运动,积极探索并初步形成了科学的中国无产阶级妇女解放理论.     

茅盾在妇女解放运动中的理论贡献

作为早期中国妇女解放运动的理论家，茅盾在五四前后发表了百余篇专论妇女解放的文章，相当深入而又全面地阐述了妇女运动的发生、目的、任务和途径等问题，强调妇女在社会解放中坚持自身精神解放特别是思想道德观念解放，以成为“解放的妇女”的重要意义，从而形成了以人的解放为本位的妇女运动论，对于推动妇女运动的发展作出了积极的贡献     

妇女文化的双重变奏--谈中国妇女解放与妇女文学

本文从对妇女文学的定义确认入手,探讨了我国妇女解放艰难曲折的发展历程及其对妇女文学发展带来的影响,认为妇女解放与妇女文学的发展是相互促进、相互制约的,"五四"运动时期和改革开放的新时期是我国妇女解放和妇女文学发展的两个高潮期,妇女文学在这两个时期得到了长足的发展,表现出强大的创作生命力,成为妇女解放的奏鸣曲.由于历史和现实等因素的制约,中国妇女解放的道路仍是十分漫长的,妇女文学的发展有待进一步突破.     

民主革命时期妇女解放运动重要文献述评

民主革命时期妇女解放运动重要文献述评丛凤霞马克思在致路德维希·库格曼的信中说：“每一个了解历史的人都知道，没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革。”中国共产党自成立之日起，坚持把马克思主义妇女解放理论同中国革命的具体实践相结合，从思想上、政治上确立了...     

抗战时期陇东地区妇女解放探析——以“陇东妇女解放”为中心

抗日战争时期,中国共产党领导陕甘宁边区的妇女开展了妇女解放运动,这一时期作为革命圣地的重要组成部分——陇东革命根据地,它的妇女解放运动是随着陕甘宁边区的妇女解放运动的开展而开展的.它是一次带有全民性质的社会变革,是由边区政府组织发起的自上而下的群众运动,它以政治动员的形式提高了妇女的社会地位,从身体和思想上解放了根据地妇女同胞,把他们动员到抗战和生产前线上,为抗战的最终胜利做出了巨大的贡献.     

陈望道五四时期妇女解放思想述论

陈望道在五四时期从事妇女解放运动,既有客观原因,也有主观因素。他在婚姻、人口和生育节制以及妇女解放途径等方面,通过批判封建伦理道德和对旧社会的控诉,提出了自己独到而系统的妇女解放思想。他不愧为无产阶级妇女解放运动的先驱。     

外国思潮对“五四”前后妇女解放运动的影响——对《妇女杂志》(1915-1925年)的文献计量学分析

《妇女杂志》是一份在时间上跨越民国前中时期办刊宗旨和主题上几经变更,在内容上"对外开放"程度分阶段扩展的近代妇女期刊。以该期刊中涉外文章为研究对象,运用文献计量学方法对"五四"前后刊载的涉外文章进行深度分析,发现在新文化运动爆发前后,《妇女杂志》中刊载涉外文章的数量、涉及的妇女议题、内容的取材等在不同时期有相当大的变化。具体而言,"五四"之前的涉外文章以传播先进实用科学知识为主,"五四"初期的涉外文章开始介绍各国妇女解放运动和妇女研究新思潮,"五四"中后期的涉外文章则重在推介妇女解放思想与理论并深入探讨妇女问题。而五四运动后《妇女杂志》大量刊载外国妇女解放运动的理论和实践,为中国妇女了解国外妇女运动提供了一条重要的途径。     

历史的启示：五四妇女解放思潮的研究报告

由图书馆和科研处联合举办的“中华女子学院学术沙龙”第三期活动于2006年4月20日下午在学院三层会议室举行。本次学术沙龙的主题是:“平等与差异的双重建构———五四妇女解放思潮的研究报告”。主讲人是学院女性学系韩贺南教授。作为女性学专家,她介绍了撰写《平等与差异的双重建构———五四妇女解放思潮的研究报告》一书的整个研究写作过程,从马克思主义妇女观的角度阐述了中国妇女解放运动在五四时期这个大背景下呈现出来的各种思潮。畅谈了撰写整个研究报告中的心得和体会。她的演讲内容丰富详实、信息量大。当演讲结束后,还与听众进…     

中国近代不缠足运动

中国近代不缠足运动（韩国）尹美英一、维新派的不缠足运动戊戌时期,资产阶级维挟平等,恢复妇女的“自有之权”必须实现妇女形体上的解放与思想上的解放。他们认为,形体上的解放,是妇女解放运动的先决条件;而思想上的解放,则是妇女解放运动的关键所在。戊戌时期维新...     

从素朴的平等到马克思主义妇女观的确立——中国社会性别观的形成与变迁

早期人类社会的性别分工基于生理差异,两性之间是一种素朴的平等。随着婚姻制度的变迁、封建礼教的完善,男尊女卑的社会性别等级制度形成,压制并束缚着女性。"五四"新文化运动是中国妇女解放运动的真正起点。以此为界,之前属于中国资产阶级女权革命阶段,此阶段主要受西方女权思想的影响,着力于批驳传统封建性别秩序,争取妇女平权;之后,主要受马克思主义妇女观影响,追求妇女解放、男女平等。中国共产党将争取妇女权融入到争取民族权与争取国家主权的目标中,将妇女解放运动纳入到民族解放运动中去。中国的妇女解放,不是女权主义运动的结果,而是新民主主义革命和社会主义革命胜利的产物。     

试论太平天国妇女地位之演变

<正> 建国以来,已发表的有关太平天国妇女问题的文章为数不少,在一定程度上直接或间接地表明了对太平天国妇女地位的态度。七十年代以前,最有代表性的观点认为:“太平天国革命是次彻底的妇女解放运动”。八十年代出现了截然相反的观点,完全否认太平天国有任何妇女解放的意义,认为妇女的地位不仅没有得到改善,反而有所下降。从历史发展的联系中考察这一问题,结论是什么呢?本文拟就这一问题略谈管见。