自组织、创新网络和路径创造

基于自组织理论,本文认为复杂的自组织创新网络是对以前简单的、等级的组织结构和过程,面对复杂技术的创新无能为力的一种反映。技术创新是一个自组织进化的过程,网络和复杂性技术共同进化,复杂性技术导致技术创新的自组织进化,从而导致自组织创新网络的产生、发展和演化,自组织创新网络的不断演化,形成了路径创造的各种方法和工具。最终使得技术创新产生根本性创新或者技术创新范式的变化。     

基于复杂性科学的企业技术创新路径研究

企业技术创新活动并非以线性模式向前发展，企业本身是一个复杂系统，其技术创新活动与路径同样具有复杂性、开放性、远离平衡态、非线性等自组织特征。该研究运用复杂性理论及方法根据企业技术创新路径的特点与规律，建立了企业技术创新的复杂性模式。     

企业技术创新战略研究--基于企业能力理论的探讨与启示

企业可以通过对技术创新的成功管理来营造竞争优势 ,是因为企业技术创新不仅是技术的价值追加过程 ,技术创新更深层次的作用在于对企业现有资源、能力、知识和战略方面的影响。然而 ,以技术创新为导向的能力基础战略与传统企业战略存在很大差异 ,它更多强调的是企业形态变化过程中所要做到的技术、竞争、需求、资源和组织适应 ,因此 ,应该把创新资源积蓄、创新目标选择和技术创新组织作为企业技术创新管理的战略重点     

论技术知识的生成与获取——基于企业技术创新的视角

技术知识的生成与获取是企业技术创新的起点,关系到企业技术创新的成败。在企业技术创新过程中,个人构思和组织研发是技术知识生成的两种主要方式。企业从外部获取的显性技术知识和隐性技术知识,有利于企业技术创新。在企业技术创新过程中,技术知识的生成与获取,所体现的哲学思想不同,对企业技术创新周期的影响也不同。     

复杂技术创新组织的有效性:基于不确定性视角

复杂技术创新是发展中国家进行产业结构升级的一个重要努力方向,也是我国实施自主创新战略的重要方面。高度不确定性是复杂技术创新的主要特征,如何从创新模式及组织形式等方面减少创新过程的不确定性,成为复杂技术创新管理的关键所在。复杂技术创新过程中需要多种知识和技能并且需要创造新知识,创新主体对知识资源的获取成为复杂技术创新不确定性的主要来源。自组织网络能够有效降低这种不确定性,从而促进复杂技术创新。     

中国绿色技术的创新绩效与扩散动力

在中国经济发展过程中资源和环境的约束日趋强化,绿色技术逐渐成为解决环境问题与经济协调发展的关键途径。将绿色技术和一般技术加以区分,构建中国绿色技术创新与经济增长关系的非线性柯布-道格拉斯生产函数模型。通过检验绿色技术创新的绩效判断经济利益是否已成为绿色技术扩散的有效驱动力量。基于中国1991-2010年绿色技术创新与经济增长数据,采用面板数据固定效应模型进行实证分析,揭示出中国绿色技术创新与经济增长之间存在“U”形关系,并求得中国绿色技术创新对经济增长的负效应发生转换的转折点,针对东、中、西部地区比较了各自转折点发生的时间,发现东部地区“U”形关系出现最早,其次是中部地区,最后是西部地区。     

市场化改革、产业演进与技术追赶——基于产业组织视角的分析

中国产业的技术追赶与市场化改革过程同时推进，所以市场竞争在产业技术追赶过程中的作用特征及变化是分析产业间技术追赶绩效差异的重要视角。产业组织理论用市场结构分析产业的市场竞争特征，通过对市场结构与技术创新关系的分析，把握市场竞争在产业技术创新过程中的作用。文章借鉴相关理论的研究思路，提出在产业演进中研究技术创新与市场结构互动过程的分析框架，进而从整体上把握中国产业技术进步的过程特征。     

企业技术创新的过程及创新风险研究

企业对技术创新过程和风险进行科学系统的管理,对创新成功具有重要意义。企业技术创新的过程分为创新设想、调研评估、研究开发、中试、批量生产、市场销售、售后服务与反馈改进七个阶段。创新风险归纳为技术风险、市场风险、组织管理风险和外部环境风险四类。分析技术创新的风险来源,目的是帮助企业有效地进行风险识别,从而采取对策,尽量降低可能的损失,增加可能的收益。     

过程论视野中的技术创新研究

根据技术过程论,技术目的的实现与技术形态的转化都是一个过程,完整的技术活动包括技术发明与技术创新两部分内容。只有深入到技术创新内部,揭示其规律,才能完整地理解技术过程。沿着过程论的思路,技术创新被理解为科技成果向现实生产力转化的社会化过程、产业化过程和商品化过程,从而形成了技术创新研究的新范式,并构成了技术创新研究视角改变的方法论基础。在这种方法论指导下,研究者就技术创新的本质、主体、模式、历史阶段性以及技术创新同管理创新、知识创新的关系等问题进行了一系列的研究,从不同的层面深化了技术创新哲学的研究。     

中日两国技术创新的历史文化考察

作为一种实践活动的技术创新,它包括技术本身的创新、经济生产过程的创新和组织管理过程的创新。技术创新的历史可以追溯到古代,中日两国的技术发展史就是技术创新史,两国技术创新深受其历史文化的影响。古代中国的技术创新属于自主独创型,日本属于引进型技术创新;近代中日两国的技术创新都属于引进型技术创新;战后中日两国的技术创新在自主独创和引进模仿中经历了转变过程。     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

自由与命运——玛蒂尔德的一种存在主义解读

莫伯桑笔下的玛蒂尔德长期以来被视为是虚荣心的代名词。但通过小说本身对玛蒂尔德的生存状况的呈现及其对生活的态度与行为的描写,我们会有不同的体认。从存在主义角度去审视玛蒂尔德,会发现她的一系列想法和行为都具有一种存在主义哲学自由的况味。玛蒂尔德最终面对的是意义的扑空,不由让人感叹命运的无常,也诱使人们去思索个体自由存在的秘...     

面向竞争的价值分析

传统的价值分析法没有考虑到功能与成本的调整对产品竞争地位和市场交易价格的影响，为了弥补这些缺陷，设计了一种面向竞争的价值分析法。该方法以价值创造理论和整体产品概念为理论基础，仿照价值工程的分析模式，把所有影响产品竞争力的因素都看作是产品的一个功能项，运用量化的方法，以各功能项在不同功能值时对应的市场竞争地位和投资报酬率为分析焦点，寻求到了同时具有市场竞争力和最高投资报酬率的功能组合。用该方法确定的功能组合适合作为营销时代产品开发或改进的目标。     

《万寿寺》里的时间

《万寿寺》里的时间具有多重功能,既是小说的主题,又是小说的形式因素:时间的小说塑形指向对自我之谜的探索,通过不断将故事时间放到一个新的时间起始处的手法,以及跨越时间与空间的叙事技巧,将自我扩展为一段广阔的时空,创造出自我的奇异的文学形象。     

高分辨阵列测向的全局优化自校正算法

提出了一种高分辨阵列测向的全局优化自校正算法。对在模型失配的情况下,利用投影矩阵所形成的谱估计矩阵,同时对信号的到达方向及未知的模型误差参数进行估计,并利用退火模拟算法保证算法能收敛于全局最优解。为简单起见,文中仅考虑阵元的增益及相位误差参数。     

消费的对象性结构与意识形态

消费通常被理解为不同主体的物质交换，其出发点是主体的需求和劳动产品，其终端则是需求的满足和发展。然而，市场又不仅仅是一种配置资源的手段，也是一种足以激发出新的意识形态的社会环节。要理解消费与意识形态的关联，不能止步于对拜金主义的道德指控，而是要回到消费行为最初的主体性结构中。在消费的一般对象性结构中，主体既是购买者又是销售者。在交换中，商品作为具有有用性的物品，是意志和欲望投射的对象，契合了主体的需求。商品作为消费品，成为消费主体的有机或无机身体，实现了主体与对象的统一。在消费社会，由于一般等价物和商业的中介作用，作为劳动对象的商品与劳动主体相对立。等价原则的普遍化形成了资本逻辑，使得商品成了确认社会身份的符号载体，进而形成了个体化表象的生存经验。     

道德律为何要像自然律——论康德哲学中道德与知识的关系

康德重建形而上学的路径就是通过划界来区分开知识领域和实践领域。按照这样的方式，上帝和灵魂等在知识领域中被否定的形而上学理念在道德领域中被重新构建起来。因此理论理性是必然的，而实践理性则证明了自由。然而，这两个理性不是互不相关的，而是同一个理性在不同方面的表现。在知识论和伦理学领域中都可以发现其理性主义根基，因此康德才提出“自然世界是理智世界的模型”以及“道德律要像自然律”的命题。康德的三大批判体系是相互融洽贯通的，共同构建出一个理性大厦的完整框架。     

康德判断理论的存在论阐释

正是对于先验统觉的追问，康德不仅完成了其认识论方面的奠基，也在一定程度上呼应了海德格尔的存在论追问。从海德格尔存在论雏度解释康德的判断理论，即海德格尔发现康德在两种追问“思一在”共属一体意义差异的关联点上。康德先验逻辑对于形式逻辑的代替，使其判断理论关联主体与客体，分析判断以同一律或者矛盾律说明主词或客体自身，     

论能动的革命的反映论——纪念《新民主主义论》发表70周年

《新民主主义论》是一部政治著作，也是一部哲学著作。这部著作一以贯之的指导思想。就是辩证的、历史的、实践的唯物主义哲学思想。在辩证法方面，毛泽东非常善于运用对立统一规律分析世情、国情和阶级关系。在认识论方面，毛泽东在马克思主义哲学发展史上，第一次把马克思、恩格斯创立的、列宁加以发展的辩证唯物主义的认识论，概括为“能动的革命的反映论”。这个新的科学概括，把理论和实践相结合的观点、认识能动的观点和变革的观点突出出来了。在唯物史观方面，毛泽东在密切结合中国实际的基础上，深刻地论述了社会存在和社会意识、经济基础和上层建筑、新民主主义革命和社会主义革命、不断革命论和革命发展阶段论、国体和政体等等基本观点。