中国近代的私塾改良

私塾改良是中国初等教育近代化的一个重要组成部分,其过程反映了中国教育近代化的一些基本规律和特点.近代私塾的改良主要从管理体制、课程、教学内容、塾师、教学方法几个方面展开,体现出传统私塾与近代小学并存及两者间既互相排斥、又互相融合的特点.这种改良先是自下而上进行,但最终还是通过自上而下实现的.近代教育教学观念的变革是促进私塾教育近代化的重要动因.     

民国时期河南私塾改良及其影响

私塾改良是清末教育改革的重点,河南当局顺应形势发展对私塾进行改良,先后出台了一系列法令和章程。民国时期的河南私塾改良是在各方力量角逐下的新陈代谢和自我整合,弥补新式学校的不足,通过改良与新式教育接轨,对当时河南初等教育作了辅助和补充。文章通过梳理民国时期河南当局设立改良私塾的推行机构,对塾师的改造与培训,改进教学内容与教研方法等举措,进而分析其对近代河南教育的双重影响。民国时期河南私塾改良虽然存在一些问题,但还是取得了一定的成效。     

近代天津私塾改良略述

清末开始,随着新式教育的兴起,天津出现改良私塾的舆论,私塾改良开始起步。民国初年,在政府的推动下,私塾改良有所进展,但在初级教育中仍占有相当的份额,与学堂形成了对峙之势。南京国民政府成立后,对私塾采取严格的取缔政策,进一步压缩了私塾的生存空间。至抗战前,新式学堂已基本取代私塾的地位。在近代天津的教育变革中,私塾改良是一个重要组成部分。     

私塾在近代山东基础教育中的地位

私塾为中国传统教育的重要形式,在山东具有深厚的群众基础与社会基础,虽经清末改良,学校教育逐渐替代其成为主导形式,但私塾在近代社会中一直存在.大量资料表明,私塾在近代山东基础教育中发挥重要作用:1905—1919年,私塾仍是山东基础教育的主要形式;1919—1937年,私塾为山东学校教育的有益补充;1937—1945年,私塾在传播中华优秀传统文化、培育爱国主义情操以及民族认同方面发挥重要作用.城乡二元结构的影响、不同历史时期的政府认可其在义务教育实施中的地位以及与乡村社会的适应性是私塾仍发挥作用的原因.     

论私塾在中国近代社会的命运

私塾作为一种传统教育机构在"壬寅学制"公布以后便遭到新式学校的冲击,但它与中国近代国情融合,在普及义务教育的过程中显示着顽强的生命力并发挥着巨大历史作用。自新式学堂出现以后,关于私塾是存、亡,还是改良及改良到何种程度,有过众多讨论并也出台了一系列政策。但是,就在这种存亡不定的历程中更显现了它的时代价值,突显了私塾顽强的生命力。     

近代镇江教育与近代镇江经济

近代镇江教育与近代镇江经济既相互促进又相互制约。镇江经济的近代化推动了镇江教育的近 代化,而近代镇江经济发展的不充分又严重地制约了教育的发展,经济的衰落、资金的短缺等因素使得近 代镇江的新式教育表现为规模小、数量少,教育结构不合理。经济的发展离不开教育的发展,由于近代镇 江教育发展不充分,极大程度上又影响了经济的发展,近代镇江教育的落后是经济衰落的原因之一。     

启民智、兴新学：士绅与常熟教育事业的近代化转型—以丁祖荫为例

传统时代常熟教育发达，号称“人文渊薮”。近代以来，在较早开埠的上海、苏州等城市影响下，常熟传统教育开启了近代化转型的历程。清末民初以来，以丁祖荫为代表的常熟士绅群体积极创建新式学堂、关注女性教育、推广私塾改良，藉此而开启民智普及新式教育。在近代常熟教育乃至社会的转型过程中以丁祖荫为代表的常熟士绅群体发挥了重要的作用。     

试析镇江近代教育结构的变迁

伴随着近代化的历程,镇江近代教育经历了从镇江开埠到抗日战争爆发前70多年的发展,奠定了镇江近代教育的基本格局。这一格局的特点是:公私、中西教育齐头并进、女子教育发展迅速、各种类型的中等教育特色明显、社会非正规教育也非常丰富多彩。     

近代浙江的私塾改良

近代,当新式小学在中国大地萌生、壮大之时,旧的蒙学机构--私塾并未随之退出历史舞台。为了利用既有的教育资源,挖掘民间办学潜力,浙江曾先后三次比较集中地对私塾进行改良：第一次在晚清新政后期;第二次在1915年至20年代;第三次在1932年至1937年。私塾改良的进程随着义务教育的推进而不断深入。     

热心镇江公益的陆小波

陆小波先生作为江苏省著名的爱国民主人士、实业家．也是主张“实业救国”的公益人物之一。他一生创办了百余个企业，数十所学校，为镇江近代工业的兴起、地方教育事业的发展作出了宝贵的贡献，因而他与冷御秋、严惠宇一起被镇江人民尊称为“镇江三老”。     

我国农村教育发展中存在的问题及对策

农村教育问题已成为我国教育的首要问题。本文分析了我国当前农村教育的社会背景条件，指出农村在教育体制、教育结构、教育经费、师资等方面存在的一系列问题。针对这些问题，作者提出了若干对策。     

城区婴儿家庭教育现状的调查与审视——以四川省内江市为例

家庭教育对婴儿的发展至关重要。经调查发现：在对早期教育的认识方面,家长重视早期教育,尤其是家庭教育,但较为忽视婴儿自我意识和独立性的培养。教育行为方面,家长在认知、健康、社会和情绪情感方面教育得当,但艺术熏陶稍显缺乏,且存在物质条件提供缺乏科学性等问题。教育需求与期望方面,家长对早教机构和早教交流平台有较大需求;对子女的学历期望多持顺其自然的态度。基于以上现状,多渠道构建早期教育公益讲座,建设早期教育交流平台以及发挥社区教育的作用,是发展城区婴儿家庭教育的努力方向。     

关于发展成人教育问题的思考

进入学习型社会,终身教育将成为人们的生活理念,成人教育是实践终生教育的重要形式和途径,我们必须对成人教育的概念、特点、发展机遇和挑战、成人教育的任务进行思考和研究。     

警惕教师教育中的应试教育

教师教育中应试教育的出现是令人深思的,它与功利主义的教育价值观、单一的以分数来选拔的制度设计、教师教育理论的不成熟密切相关。只有在这三方面同时获得转变与提高,教师教育才能迎来自己的春天———全面提高教师素质,促进教师专业发展。     

当代成人家庭教育的内涵、特点和功能

成人家庭教育就是具有特定家庭关系的成年人,在共同的家庭生活中通过传递和接受、学习和交流等方式赢得身心健康和完善,不断提高各自身心素质和家庭文明幸福指数的活动。〖BP)〗成人家庭教育是家庭教育,但不同于未成年人家庭教育;成人家庭教育是成人教育,但不同于成人学校教育。无论是从教育者和受教育者的身份、教育者和受教育者的关系,还是从教育的目标和内容、教育的方式方法、教育与外部的联系来看,成人家庭教育都有自己的特点。成人家庭教育具有提升职业本领、保障心理支持、增进家庭幸福、建设和谐社会的功能,社会各界和政府应当加强对成人家庭教育的研究和指导。     

教育中的“以人为本”与“友善用脑”

以人为本教育理念的根本内容是在尊重的基础上弘扬主体性。主体性的弘扬除了要尊重学生的情绪、愿望、价值观念等社会心理和社会意识层面,还必须尊重学生的生理结构和需求,尤其需要友善用脑。只有借鉴脑科学的研究成果,尊重脑的运行规律,才能帮助学生改善学习机制、提高学习效率,从而愉快地学习、和谐地学习,使每位学生都成为积极热情的学习者。     

浅论学校体育与德育、智育、美育的关系

论述了学校教育中体育与德育、智育、美育相互联系、相互制约、相互促进的关系。     

大陆素质教育与台湾通识教育比较

通识教育本身是相对于专业教育或职业教育而言的 ;台湾高校进行的通识教育从理念上看已不是这一涵义 ,而与大陆的素质教育相近 ;台湾的通识教育有可操作性 ,大陆的素质教育是在对学生进行总体的设计培养中实现的 ,具有综合性。双方有不同的特点 ,面临共同的问题 ,应相互借鉴与探讨。     

卢梭的爱情教育观及对当代教育的启示

卢梭的爱情教育观比较集中地体现在其书信体小说《爱弥儿》及《新爱洛伊斯》中,包涵了道德教育、性别差异教育、价值观教育、情感教育、审美教育和自然教育,对当代仍具有教育启示意义,应对这些观点进行理性分析并合理扬弃。     

中美两国德育方法差异辨析

德育在我国被称为思想政治教育而在美国则被称作德育虽然称谓不同但德育的基本内容是一致的,都主要包括了政治教育、公民教育和道德教育。然而两国在德育实施方法上却存在着巨大的差异,分析中美两国在实施德育方法上的差异对推动和改进我国思想政治教育有着重大的意义。