亲如姐妹俩妯娌

退休返乡步入老年生活后,最关切的是有一个和睦的家庭。我家从纵向关系看,子女对父母、儿媳对公婆是很好的,我们老两口心里感到很愉快。可是,一个家庭还有横向关系,诸如妯娌之间,她们和睦与否也同样是老年人非常关心的事。 咱刊曾发表过一篇文章,题目是“老年苦难熬,子媳知多少”。文章列举老年人在生活中有“八怕”,其中“一怕”便是怕“骂殿”,即夫妻对骂、妯娌对骂、儿媳公婆对骂、子女之间对骂。特别是妯娌对骂,对老人心理上的伤害真是苦不堪言。     

四妯娌夸公婆

我们一大家,23口人。我们这一辈五男二女,虽已成家立业,分居生活,但同住一院,除四弟从小给了人外,四个妯娌都在老人身边。我们四妯娌常在一块闲谈,话题最多的是我们的好公婆。 我公,不,我爹,今年67岁,原在柳林县刘家山乡任公社主任,1992年离休回家。他性情直爽,脾气不好,但他心眼好,对自己的儿女孙子尽     

好老伴高翠英

人常说:婆媳关系难处。尤其是“先娶的媳妇后到的婆”,关系就更难处了。可是,绛县南樊镇西堡村的马新民,老伴去世后,又和本县勃村乡北牛村的高翠英结了婚。高翠英来到这个家,仅仅4年光景,就把这个父子关系紧张,翁媳关系不和,妯娌之间不语,兄弟之间嫉恨的家庭,调理得平平静静、和和睦睦。 今年67岁的高翠英,原本有一个很和美的家庭,只因丈夫病故,亲生儿女虽都很孝顺但她感到晚年生活孤单寂寞,才来到马家。虽不是孩子的生母,但高翠英事事都以生母的情怀对待孩子。1996年,大儿子高金全和媳妇刘永兰去晋城卖烧饼,高翠英不仅把两个小     

三妯娌情同姐妹撑起一个家

这个家,经历了人间沉重的悲伤,也演绎了人间感人的真情故事——河北鹿泉市铜冶镇的李家原本幸福兴旺,可正值壮年的3个儿子却相继去世,这个家随之变得风雨飘摇。两位年迈体衰的老人,3个妯娌,6个孩子。面对这样一个家,3个妯娌抱团与命运抗争,全都不离开这个家!后来,先后有3个男人走进这个家做了上门女婿,与她们共同撑起了这个濒临破碎的家。在3个妯娌和3位异姓兄弟的共同努力下,这个大家庭渐渐走出困境,过上了幸福生活……     

劝君做位“和事佬”

瞬息万变的天空,不可能总是晴空万里,家庭生活也是如此。弄得不好,和美的家庭也会“乌云满天电光闪”,甚至酿成“火灾”。譬如:夫妻之间先是相互猜忌,继而分道扬镳;父子之间先是观念分歧,继而“代沟”难填;婆媳之间先是互不相让,继而胜似仇人;兄弟妯娌之间或为赡养老人,大打出手,或为遗产继承,诉讼法庭等等。“灾情”初显谁来充当“灭火队员”?一些家庭处理纠纷的成功经验告诉我们,家庭纠纷要消除,家中需有“和事佬”。     

带铃铛的拐杖

前不久,年近70岁的母亲患了严重的胃病,去省城医院做了胃部切除手术。手术后,我们弟兄和妯娌几个商量着要轮流伺候母亲,但是父亲执意不肯,父亲说他能够照顾好母亲。     

忆贤妻

今年农历五月初三,是贤妻王凤仙去世三周年。这一天,眼见来祭奠凤仙的亲戚邻家人来人往,51年来的往事像过电影一样,一幕一幕呈现在眼前。 追忆之一,孝敬公婆妯娌和。1944年,凤仙来到我家时,我的二老爹娘都健在。当时,正处在国难时期,家中生活过得很苦,过了几年,二弟也成了家,我们兄弟俩同父亲生活在一起,家中的大小事都由父亲来安排。凤仙和弟媳妯娌俩和睦相处,一起烧火做饭,一起碾米磨面,一起照管孩子。每顿饭做好后,她俩总要先把饭给二老送到身边。为了勤俭过时光,她妯娌俩盛上两灯油,但每晚只点一盏灯,两人坐在灯前做针线活,点完这盏灯再点那盏灯,这样每月能省一二斤油。1951年9月,我调到县土产公司工作,凤仙随我到城里安了家。与父母不在一起生活了,可是过一段,凤仙总要买些吃喝回老家南河底探望父     

数控技术应用

2005年,教育部明确提出了四大国家技能型紧缺专业,“数控技术应用”名列其中。有关数据显示,目前全国数控技术人员的缺口为60万。上海市工业技术学校自1992年起就开设了“数控技术应用”专业,该     

带铃铛的拐杖

前不久,年近70岁的母亲患了严重的胃病,去省城医院做了胃部切除手术。手术后,我们弟兄和妯娌几个商量着要轮流伺候母亲,但是父亲执意不肯,父亲说他能够照顾好母亲。     

新加坡的廉政与奇迹

1996年6月间,新加坡的电视台频频播放资政李光耀在国会就“购房风波”进行辩论的风采,展示了一位政治家的清风亮节。他以“千里大堤毁于蚁穴”的哲理,以“上梁不正下梁歪”的现身说法,展示了他对廉政建设的高瞻远瞩,而不是“老虎屁股摸不得”或“刑不上大夫”……     

阶级阵线不容混淆——评我校某教授鼓吹法家与劳动人民“都反孔”的所谓“共同点”

一九七四年六、七月间,江青为了篡党夺权,大肆鼓吹法家“对群众是爱护的”,是农民“代言人”的谬论。江青这番反马克思主义的屁话,可能是说得太露骨了,因此在这年七、八月间北京召开的法家著作注释工作会议,尽管受到“四人帮”的严密控制,但参加会议的多数同志,都不同程度地抵制了江青这个反动观点。可是在这个关键时刻,以“马克思主义理论权威”自居的我校某教授,却破门跳了出来,为江青的屁话打掩护。当然,教授先生对搞“理论”这一套要比他的主子高明些,他转了一个弯子就着眼在“共同点”上作文章。他说:法家和劳动人民“都反孔”,就“好象今天我们和第三世界国家,在反霸斗争上可以求同存异”一样。     

“爱心超市”遭遇的尴尬

超市开张容易落户难湖北省武汉市武昌区民政局将位于武昌区社会福利服务中心的库房腾出部分空间,开设了全市首个“爱心超市”。“爱心超市”一开张,便得到了社区居民的踊跃捐助,受到普遍好评,迅速发展起来。在其后,袁家社区等几个条件相对好的社区也相继成立了超市。然而,并不是所有社区都有优越的硬件资源,很多社区没有一间能足够容纳捐赠物的地方,爱心超市落户难成为超市发展中首先遇到的尴尬事。袁家社区的超市占地约60平方米,同袁家社区相比,扬子社区的“爱心超市”就小得多,是由一间不足6平方米的值班室改造而成。3个小矮柜就几乎占据…     

变化与秩序：基于河北H村社会舆论中性别关系的研究

婚姻关系、婆媳关系和妯娌关系是妇女在家庭和村庄层面中最重要的三种社会关系,这三种社会关系中性别规范的某些内容和形式可能随着社会时代的变迁而发生某些变革,但值得关注的是,无论婚姻关系、婆媳关系和妯娌关系中的性别因素如何变化,这三种关系赖以存在的根基——＂父系、父权、夫居＂的性别权力结构始终未变。     

带铃铛的拐杖

前不久,年近七十岁的母亲患了严重的胃病,去省城医院做了胃部切除手术。手术后,我们弟兄和妯娌几个商量着要轮流伺候母亲,但是父亲执意不肯,父亲说他能够照顾好母亲。母亲住院一个多月的时间里,父亲尽心地替母亲     

我在“鬼楼”过童年

北京市东城区朝内大街81号院里,有一东一西两座很漂亮的三层小洋楼。近些年来,网上传说这里是“鬼楼”,甚至称其为京城四大“鬼楼”之首,还说从上世纪60年代后这里就没有人居住。事实不是这样,我从1960年到1971年就住在这里,并度过了童年时光。     

百科瞭望

我们中华民族的词汇非常丰富,一个意思常常可以用几个词甚至十几个词来表达。如“年”就可称为:载——唐虞开始称年为“载”。陆游的《书愤》中就有“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”之句。我们现在也还常说“一年半载”、“千载难逢”。岁——明徐光启所著《甘薯疏序》有“岁     

保卫农村女童

“红枫”：农村女童性侵犯预防教育进课堂 2013年寒冬，河北省石家庄市赵县一所乡村小学里，60多名女生挤在一间教室里，正上着一堂不同寻常的课。讲课教师王玲问：“我们上节课讲的内容是什么？”     

孟津妯娌遗址与黄帝遗迹

妯娌遗址是一处距今5000年左右的典型聚落遗址,其年代与学术界一般认识的黄帝时代年代相当。该遗址位于古人所言黄帝居地之一,其考古遗存与史载黄帝史事相合,当是黄帝部族活动的遗迹。     

我国家庭关系大趋势系

家庭结构从多样化趋向单一化 传统的四世同堂、妯娌同住的大家庭随着计划生育将趋于减少直至终结。“人丁兴旺”不再是指数量上的增多,而是身体素质的提高。年轻一代经济上的自立、思想观念上的自主意识必将导致与上一辈的分离而独立生活。而上一辈的生活观念与下一辈的思维也会形成代沟,加上社会养老事业的发达完善,上一辈也宁愿独自养老。由夫妻加上一个未成年孩子组成的家庭将占很大的比例。 家庭成员责、权、利从朦胧趋向清晰、明朗 传统的大家庭强化了家庭整体至高无上的权威,弱化甚至无视个体的存在,以温情脉脉的伦理亲情面纱掩饰着成员间的利害冲突。随着家庭顺其自然的裂变和成员地位(包括政治、经济)     

真正的洋楼正“拆哪”

天津有自己的生活方式和住房准则，天津称房型为“独单”和“偏单”还有“伙单”。“独单”指的是一室一厅或者干脆就一间屋子，没厅；“偏单”指的是两间屋子。或者有厅或者没厅；“伙单”指的是两家用一个单元，进门左边一间屋子是一家，右边一间屋子是一家，厕所在厅里，两家共用。因为是两家共用的，所以就成了杂物堆放的地方，放满了过冬的大白菜和大葱。