古代中医妊娠护理的成就

从传统中医古籍所载的有关原始材料出发 ,较为系统地总结了中医妇科妊娠护理的主要历史成就 ,具体概括为饮食护理、起居护理、心理护理、服药禁忌等 4个方面。认为传统中医妊娠护理方面的精辟见解和行之有效的科学方法对目前的临床护理都有参考与借鉴作用     

传统中医研究方法与中医妇科生殖节律理论

从传统中医研究方法入手 ,通过对中医妇科生殖节律理论的主要组成部分———月经节律与调周法、生殖节律与心肾子宫轴及任督循环圈、中医妇科生殖节律理论中的数律学说三大理论体系形成的分析 ,阐明了中医妇科生殖节律理论的形成与哲学思维指导下的传统中医研究方法关系十分密切。指出中医妇科生殖节律理论的形成丰富了中医妇科学诊治的理论内容 ,对当今条件下中医理论的发展具有重要的借鉴作用。提出中医妇科生殖节律理论的进一步发展仍须以传统中医研究方法为锲入点和原动力 ,通过大量的临床实践来不断地完善与修正     

试析科学性在中医外科学的体现

中医外科学自原始社会起,历经起源、形成、发展、成熟阶段,至目前的继承、重组、再发展阶段,从临床到理论,理论到临床,都体现了该学科的科学性。从中医外科学中体现出的科学性推论中医是科学的,现代化的中医能够为医学的发展作出应有的贡献。     

中西医结合的方法论思考

运用库恩的范式理论,从方法论角度对中西医理论范式的通约性问题、中西医结合概念进行了深入剖析,指出了中西医理论范式之间既存在着难以通约的一面,也存在着部分可结合之处;中西医结合既存在客观的历史必然性,同时又是一个包含不同层次目标的长期历史过程;中西医结合是中医发展的重要途径,但不是唯一道路;在当前,应强调中医发展多元模式并存。     

中医理论形成于秦汉的历史必然性

从中医学术发展史的角度,研究中医理论形成的实践基础、思想基础、哲学基础及其社会政治因素,论证中医理论形成于秦汉的历史必然性,并就其形成的历史背景,重申中医理论的特殊性,以期对目前中医医教研的发展方向有所启示。     

试论中医妇产科学的形成

在中医发展的广阔学术背景下 ,探讨了中医妇产科学具体形成的基本概况 ,体现了中医妇产科学是在临床实际中不断发展进步的历史真实的实践精神 ,并指出其对今天妇产科的实际临床诊疗所具有的指导价值     

被隐晦的历史关联：房中与中医

房中与中医在汉代曾同属于方技之学，它们拥有共同的知识背景和思维方式，马王堆等出土文献也证实了这种历史关联。但受后世社会文化和知识视野所限，这种关联被刻意隐晦。以扁鹊学派文献和《黄帝内经》为例，通过与房中文献的对比分析，重点阐明房中对丹田、前后阴、髓、脑之间关联性的论述，很可能是中医学肾主髓、脑为髓海、肾开窍于前后阴等理论得以形成的重要启迪和促成因素，由此探讨房中与中医之间的学术关联。认为房中的理论与操作虽然不乏可批判之处，但它的思维与知识却是中医学的重要泉源之一。本着学术研究应有的历史观，重新回顾与揭示房中与中医的历史关联，可以呈现中医学理论体系得以构建的多个侧面，有助于我们理解中医知识来源的复杂性。     

道家的崇阴思想对中医藏象和养生理论的影响

讨论了道家崇阴思想的哲学渊源及其对中医藏象、养生理论构建的影响。指出道家的宇宙观可能是其崇阴思想产生的渊源;道家的崇阴思想对中医内阴外阳藏象理论的形成起到了奠定思想基础的作用;道家的崇阴思想对中医保养阴气养生理论和方法的构建也具有重要的意义。     

基于岗位胜任力的护理实训教学体系的构建

将岗位胜任力的相关理论引入护理实训教学体系中，通过开设人文护理实训、中医护理实训、基础护理实训、综合护理实训等课程模块，改革并创新实训教学形式及考核方法，培养学生的基本职业道德素养及较强的生命关怀能力，学生掌握了扎实的护理技术，从而为社会输送合格的应用型本科护理人才。     

我国中医逻辑研究综述

逻辑学作为一项基础应用学科,为中医学奠定理论基础,使中医能够形成有理有据的系统,流传千年。从古代的中医典籍、中医经典理论,到现代的中医临床与教学,其中都蕴含着丰富的逻辑思维。近年来,无论是逻辑学者还是中医学者,都开始着手参与对“中医逻辑学”的综合研究。中医的复兴与延续需要逻辑思维的支撑。解析中医典籍中的逻辑思维,将逻辑理论与中医理论相结合,以逻辑方法指导中医临床与教学实践,具有重要的意义。     

社会人文因素对《黄帝内经》养生学思想的影响

《内经》是中医学理论的奠基之作,除阐述医学理论之外,还广泛涉及到哲学、天文学、气象学、养生学、社会人文等多方面的内容,汇集了从春秋至秦汉时期的传统文化中的精华,形成独具人文性和多元思维特点的中医文化。《内经》养生学思想在天人相应整体观的影响下,重视内外兼顾、形神合一、动静结合,主张未病先防、预防为主的＂治未病＂思想,尤其重视社会心理因素对人体健康状态的影响作用,迄今仍有重要的指导意义。     

儒家饮食观与中医养生

儒家饮食观中的“中庸”和“守礼”的思想,曾对古代中医食疗理论的形成产生过巨大而深远的影响,也是我国食疗文化的一大特色。在人人都享有健康保健的今天,儒家“中庸”、“守礼”思想表达的“无过”、“适度”、“节制”的饮食养生观,不仅与中医养生一脉相承,也与现代食疗科学的研究成果相符合。适应了现代人们要“吃出健康”、“吃出长寿”的需求,顺应了人们探索饮食文化、提高生活质量的精神追求。因此,继承学习和深入研究古代儒家的饮食思想,对于促进现代中医食疗科学的发展有着重要的现实意义。     

中医心理学发展的现状及展望

自20世纪80年代起,随着对祖国传统医学中心理学思想的不断挖掘、整理以及临床实践,“中医心理学”逐渐从“中医心理学思想”向一个系统的学科体系过渡,在理论与实践上均取得了一定的成果。中医心理学的进一步发展还需要从突显自身特色、挖掘传统文化的影响、明确学科定位以及培养专业人才等4个方面着手。     

中医学是否是科学——诘难何祚庥院士“中医不科学”之说

中、西医具有不同的理论体系,根据科学理论的基本条件判断,中医学与西医学都是科学。随着科学技术的发展,西医学研究人的生命活动、研究疾病的观点和方法发生了重大的改变。而中医学总的看来在基本理论框架上没有多大改变,其发展主要是常规科学的发展,表现为长期积淀的经验。中、西医理论模式不同,但二者是互补的。中医学需要充分利用现代科学技术发展的成就来丰富和发展自己,但必须坚持与发扬中医的特色与优势,不能套用西医理论模式,这样中医学才能在理论上有突破性的进展,引发世界主流医学的革命。     

精气学说与《内经》中的医学心理思想

论述了先秦时期哲学界对精气的认识及精气学说的形成 ,进而论证精气学说对《内经》的中医理论 ,尤其是对医学心理思想的影响。归纳了《内经》对精气学说的发展 ,提出《内经》将精气学说升华为“自然之气”、“人体之气”2个层次和“自然之气”、“生理之气”、“心理之气”3个类别的观点     

动量效应的形成机制述评

为探讨动量效应的形成机制问题，从传统金融理性视角、行为金融视角和奈特不确定性视角三个角度进行了系统研究，得出传统金融理性视角和行为金融都不能完全解释证券市场中的动量效应现象，从奈特不确定性角度来研究动量现象可以合理地解释证券市场中的动量效应。     

佛教四大说对传统医学的影响

外来的佛教思想对中国传统医学理论产生了重要的影响。其关于宇宙构成的四大说 ,曾影响过元气说、阴阳说、五行说等中医基本理论。四大说的构成论思想 ,对传统医学的元气—阴阳—五行的生成论思想不断渗透影响 ,在明末清初医学家喻嘉言理论中得到综合 ,产生四大归阴、有形俱坏的阴邪论 ,为传统医学思想史留下了文化交流的精彩一页。