激发道德主体自主学习 提高德育实效

目前,我国中小学德育普遍缺乏实效性,其主要原因是德育目标太高、德育内容空泛、德育方法单一,忽视了道德主体的自主性。要改变这种状况,就要激发道德主体的自主学习,即确立学生的道德主体地位、激发学生的道德需要、调动学生的道德情感、引导学生从自律到自由。     

以科学发展观视野来实践高校德育

以科学发展观视野来思考高校德育的改进,应依据时代精神和社会发展的变化,切实体现“以学生为本”的德育发展新理念。祭紧围绕培育德育主体这个目标,尊重学生的德育主体地位、发挥学生的德育主体作用、维护学生的德育主体利益,促进和实现德育的全面协调可持续发展。     

培养德育主体:德育创新之本

转型时期的大学德育已不能适应社会发展所提出的新要求 ,根本问题在于德育主体价值的丧失。德育创新的根本出路在于培养德育主体 ,这是道德本质及教育规律的内在要求 ,也是社会和大学生自身的现实需要。德育创新应在教师的主导作用下着重唤醒并提高学生的主体意识、尊重学生的主体地位、发展学生的主体能力和塑造学生的主体人格     

试论职业生涯规划中的德育职能

当前职业生涯规划研究和实践中明显存在"重才轻德"的情况,必须重视德育职能的开发。德育职能开发的主要内容应包括职业理想、职业道德以及就业观、创业观教育。在开发中应遵循整合多方力量、坚持学生主体地位、注重学生的德育体验、加强针对性和时代感以及运用"德育浸润"的方式等原则。     

德育渗透要遵循学生的接受规律

德育渗透要按照学生的接受规律选择内容、方式和渠道。具体为 :一要充分尊重学生的接受主体地位 ,二要贴近学生的心理需求 ,三要选好适合渗透的载体。     

试论我国学校德育的现状与对策

当前,我国学校德育的现状不甚令人满意。存在的问题主要是德育目标失衡,德育过程简单,德育地位倒置。为此,学校德育必须确定恰当的德育目标,重视学生的主体作用,选择适当的德育内容,探索有效的德育方法,特别应注重养成教育。     

关注学生的主体需要构建主体性德育

传统德育对受教育者主体需要的忽视是德育失效的最主要原因.高校德育必须立足于"为人",尊重学生的主体地位,满足学生的主体发展需要,构建一种主体性德育模式.     

德育的现代困境、归因分析及其超越

德育的现代困境消解了德育的功能。传统德育自身教育理念、教育内容与教育方式存在的问题,尤其是与现代教育社会化趋势的不适应等是德育困境产生的主要症结。走出德育困境,需要德育理念的更新,内容的拓展和方法的改变,需要推进德育的社会化。     

论德育过程中师生双主体互动关系

德育过程中有两个主体,教师和学生,两者互为主客体。在施教过程中,教师充分发挥主体性,将加工处理的教育内容展现给学生,这一过程中教师是主体,学生是客体;在受教过程中,学生以主体的身份对教师及其教育内容进行选择、判断、接受、内化,这一过程中学生是主体,教师是客体。德育过程中师生双主体构成＂主体—客体—主体＂的互动关系中,可进行多次互动,从而深化德育过程。     

新媒体环境下大学主体性德育模式研究

新媒体的快速发展给传统的德育模式带来了严峻的挑战。新媒体环境下德育模式的构建应该坚持以综合教育论和新道德发展理论为指导,深入挖掘新媒体的特点,尊重受教育者的主体地位,发挥教育者的主导作用,从道德认知、道德实践、道德评价三个层面来构建新媒体环境下的大学主体性德育模式。实现德育主体的平等性、道德需求的针对性、德育内容的丰富性、德育环境的多维性,并初步实现德育由强制性教育转向自主性道德学习,从而提升德育教育的效果。     

网络时代高校德育目标实现的思考

网络时代,各种各样的价值观念、道德规范、生活方式都更加频繁、更加清晰地呈现在世人面前。大学生作为网络主体,因其世界观、人生观、价值观尚未形成,容易受到网上内容所隐含的文化价值观影响,从而经常性地陷入相互矛盾、相互冲突的道德选择中。作者从关注网络发展、适应网络挑战、抢占网络阵地等方面展开积极的探索,努力转变高校德育观念、改进高校德育方式、重视高校网络文化建设,以确保高校德育目标的实现。     

人文素质教育的德育意蕴

科学素质和人文素质是大学生素质教育的重要内容。近年来在高等学校蓬勃兴起的人文素质教育,不仅为学校教育赋予新的活力,而且因其显现出的鲜明的德育取向、深厚的德育意蕴和巨大的德育功能,给学校德育以深刻的启示。认真研究人文素质教育及其德育意蕴,对于深化教育改革,推进素质教育,改进学校德育,培养“四有”新人,具有重要的意义。     

试析朱熹的德育方法

朱熹是南宋著名的思想家、教育家,他对于道德教育非常重视.在长期的德育实践中,他提出了一系列对于当代德育仍具有重要借鉴价值的德教基本方法、施教方法、受教方法和评估方法.     

国外高校德育发展的新趋向及启示

回归德育在教育领域应有的角色和地位,已成为当今国外高校教育改革的重要举措.当前国外高校德育发展的新趋向是:理念上注重个体价值的同时强化社会价值,方法上由单项传递向综合化发展,形式上由传统单一性向现代多样化转变以及体系上趋于系统化与科学化.我们应洞察这一走向,反思我国高校德育存在的问题和挑战,从而寻找发展与创新的有效路径.     

理念创新是提高德育实效性的关键

要提高学校德育的实效性,就必须对传统的学校德育进行整体反思,尤其要对德育理念进行反思和创新,树立新的以主体性、整体性、个性化、行为本位为核心的德育新理念,这是学校德育改革的先导,是改进和加强学校德育的关键。     

道德教育文化研究引论

本文对道德教育文化研究作了总论性的分析和探讨,道德教育文化研究是教育文化研究的一种深入,不仅是对教育文化研究题域的一种拓展,而且是对教育文化研究内在规定性的一种推进。文章具体探讨了如何对待教育(道德教育)文化的既有研究、教育(道德教育)文化研究的时代意义、教育(道德教育)文化研究的两大前提和教育(道德教育)文化研究的立意等4个基本问题,强调指出,明晰研究的文化立场、深化教育(道德教育)与文化的联结、张扬文化内在的批判精神,是破解教育(道德教育)文化研究中种种理论假象的关键所在,也是衡量其学术水准的重要砝码。     

关于德育学的研究对象的考察

德育学的研究对象是德育学领域一个十分重要的本体论问题。根据哲学的、逻辑学的、语言学的和德育学的多学科视角的考察,德育学的研究对象不是“德育规律”,不是“德育现象”,也不是“德育问题”,而是在学校范围与条件下的德育理论与德育实践。     

墨子德育思想及其当代意义的探析

墨子，春秋战国时期墨家派的创始人，他的德育思想与当时的儒家学派有明显的歧异。本文从其德育观出发，围绕其德育内容、德育方法、德育过程等方面对墨子的德育观进行了探讨。并对其在春秋战国时期处于式微状况的原因进行了分析，以利于今天德育活动的借鉴。     

论张载的德育方法

张载是北宋时期著名的思想家、教育家,他非常重视人之道德教育。在长期的德育实践中,他提出了一系列对于当代德育仍具有重要借鉴价值的德育基本方法、德育施教方法和德育受教方法。     

近十年来我国德育模式研究述评——兼论我国德育模式研究的几个问题

本文对近十年来我国德育模式的研究状况进行了概要性的评述,主要涉及我国对西方德育理论与模式的研究以及我国本土性的德育模式建构与研究,并对我国德育模式研究中存在的价值模糊性、经验化与研究主体的制度性分裂等几个问题作了初步的澄清与阐释。