三字经（五）

高曾祖，父而身，身而子，子而孙，自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。 古代所称的“九族”，指的是这样九代人：高祖父母，曾祖父母，祖父母，父母，自身，子女，孙子、孙女，曾孙子、曾孙女，玄孙子、玄孙女。这是人际间长幼有序的亲缘关系。     

法律基础课教学实践研究——培养普法教育人才与社会发展

建设创新型国家，构建社会主义和谐社会，用科学发展观把握教学，以人为本，更新教学观念，充实教学内容，遵循法治与构建和谐社会的规律，落实国家教育方针，执行教学大纲，培养学法、懂法、守法、用法的创新型人才，引导大学生健康成长，学习树立科学的世界观、人生观和价值观，增强法治观念，自觉实践，艰苦创业，追求真理，服务社会，报效祖国。     

喊出来的奇观

喊雨四川省宝兴县和小金县之间的木城沟海子山，地势起伏，温差悬殊，天气变化异常，刚刚还是红日高照的艳阳天，转眼间云雾四合，山阴林暗，似暴雨骤至，这就是“喊雨”的天气，没人喊叫，雨是绝不会降下来的，如果高喊几声，雨点就会降下来，喊声一停止，雨点随即无影无踪，一会儿则云开雾散，又是一个艳阳天。游人至此，无不以一喊为快。     

菜店旧忆

老北京的居民区，但凡有点规模的，中间总有几间平房，是商店。最靠边那间红砖灰瓦木头门，外面搭个竹棚子就是菜店。早上，卸下窗板靠在边上，“左1，左2，右1，右2”，不能错。木门在涩涩的吱呀声中打开，阳光便急急地涌进来，温暖那些落满土的台秤、吊扇、木头柜子，水泥地，旧窗户，灰白墙，与旁边百货店、理发店、粮店站一块，好像是受气的小媳妇。     

多少傻事成美谈

偷书自报家门 上世纪80年代，王府井新华书店是读书人的梦想之地，店堂大，书多，我们常去。那时，大多数学生囊中羞涩，爱书，却无钱买书，偷书者屡现。不过偷的没有防的精，总有落网者。广播学院学生一旦被抓，问及姓名时，男生总是“常振铮”，女生总叫“刘继南”，后来，这招不好使了．因为人家书店向学校一打听，广播学院院长叫常振铮，副书记叫刘继南。     

和逃跑的天使谈恋爱

1年后回来第一天上班，经过护士值班室，门半掩，听到护士长正在发脾气，提着一个叫唐米的名字，说，找到这个实习的机会容易吗？唐米，你怎么就不长点记性？一个女孩嗫嚅着，我，我……声音有点委屈，又不敢辩白，说不出多余的字来。护士长人很好，通常不爱发脾气，我从没听过唐米的名字，我有点好奇，探头看过去。     

爱，必须全力以赴

桑失恋了。桑是个无论相貌还是生活都很优越的女子，想象中，这样的女子是和失恋无缘的。事情却真的发生了，而让桑失恋的那个女子，条件远不如她，相貌平平，工作寻常，家境一般。当初，她们喜欢同一个男子，那男子的感情，很自然倾向于桑，桑自然也没把那个女子放在眼中，却想不到，最终，那个男子选择的人不是桑，     

缩小和放低自己也是一种智慧

经常在报纸的征婚广告中看到或在周围人那里听到，男孩，几乎都是1米75以上的个头，英俊善良，健康开朗，名牌大学毕业，职业优越，收入稳定……女的也都是1米6以上身高，大学本科以上学历，气质温柔优雅，美貌与智慧并存……个个条件都好，牛气冲天，     

家长义工：香港校园别样的景致

在香港校园里，常常有这么一群特殊的人，她们每天早早地来到学校，为学生测量体温，观摩学校早会，协助管理图书，课余为学生讲故事，中午帮学生盛饭，甚至为学校编辑刊物，放学为低年级学生辅导作业……俨然是学校的正式教师，其实是学生家长，她们为学校，帮老师做了很多事情，都是义务的，没有任何报酬，在香港，通常把她们称之为“家长义工”。     

茶味人生

或许，在这样的一个纷繁复杂的社会里，我们都应当抽一些时间，寻一处安静的角落，细细品茶，让我们的人生从此可以松花酿酒，春水煎茶。不知道从何时起，迷上了茶。也许是因为它的气质——苦中也总有一缕清香。总觉得矿泉水太浅淡，果汁太甜腻，咖啡太香浓，惟有茶，清清淡淡，从从容容，有着若有若无的清香，有着深沉的魅力，这更像是我所想要的人生，茶一样清淡而深沉的人生。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

从党的先进性视角解析苏共亡党教训

苏共亡党的原因很多 ,但最重要的是没有按照党的先进性来建设党 ,从而失去了它作为无产阶级先锋队的作用 ,削弱乃至丧失了执政的能力 ,最终葬送了社会主义事业 ,也葬送了党的自身。从党的先进性视角 ,解析苏共亡党的深刻教训是有借鉴意义的     

工业遗产的技术消费价值认知

技术消费是技术品、技术服务进入消费领域的主体经济行为和个性创造过程。如果把工业遗产看作是工业文明的历史凝固物,那末工业遗产的技术消费遗存编码就构成了他的精神内核和遗存标志符号化系统。从技术消费角度解读工业文明的孑遗,从技术消费价值认知过程探索工业文化遗产的价值内涵将是一个有学术前景的方向。     

从政党建设角度看三国革命成败的历史教训

马克思主义政党是领导无产阶级革命的核心,在革命中起到重大的作用,对革命的成败有着至关重要的影响。因此,加强马克思主义政党建设,对于取得无产阶级革命胜利有着重大意义。本文试图以俄国十月革命、德国十一月革命和匈牙利革命的成败为例,并联系现实,阐述以上观点和历史教训。     

论宪法对国家治理合法性基础的支撑方式

在法治中国建设的整体背景下,国家治理的合法性基础是国家治理有效展开的前提条件。宪法作为国家的根本法、最高法和治国理政的总章程,既是对国家治理的总体性安排,同时也是支撑国家治理合法性基础的柱石。宪法对国家治理合法性基础的支撑见于宪法之首尾:宪法序言作为宪法文本的开端,主要是以历史叙事的方式,通过历史规律的建构,支撑了国家治理的合法性基础。宪法第四章作为宪法文本的结尾,主要是以符号叙事的方式,通过强化民众的国家认同以及国家对民众的精神感召、心理感召,支撑了国家治理的合法性基础。在法学理论中,见于宪法文本的首尾两个部分对于国家治理的合法性基础,起着不可替代的支撑作用。