中国应为人类走向生态文明作出独特贡献

中国保护好960万平方公里土地上的生态平衡, 避免十几亿人的道德沦丧、人欲横流, 便是为人类作出了较大贡献。中国必须走完自己的现代化历程,但在现代性框架内, 中国已不可能有什么原创性的贡献。然而,中国可为走向生态文明,走向精神成熟而为人类作出独特的贡献。     

在生命哲思与商业诉求之间——电影文化中生态观念的传播和表达

随着人们生存环境的迅速恶化,自然平衡系统日益遭到破坏,文化创作领域当中所谓以"征服自然"的方式,来印证人类强势力量的传统观念,已经被"敬畏自然,与自然和谐相处"的环保理念所代替,尤其是作为大众文化传播样式中颇具影响力的电影媒介,对于这一主题的关注与演绎,正逐渐走向深入和多元化.虽然这些以故事或者纪录甚至动漫类型出现的作品,都在一定程度上传播了生动而鲜明的生态意识,但在各种社会、文化和商业因素的束缚或推动下,却呈现出繁复多样的精神旨趣与层次分明的思想深度,充分诠释了电影文化媒介在生态观念传播过程中,既充满激情,又暗藏悖论的双重现实.     

论马克思生态哲学的自然生态原理

说马克思创立了生态哲学,主要在于马克思确立了这一哲学的主要生态原理:其一,马克思从人与自然存在物互为对象,以及人在与自然界关系中的能动作用出发,创立了人与自然界的辩证生态整体论;其二,他从批判资本主义生产导致的物质变换(新陈代谢)的断裂,间接揭示了自然事物之间、人与自然之间存在着的生态循环、生态平衡原理,这是生态哲学的基本原理;其三,马克思的整个理论目标,是自然生态与社会生态双重实现,这是他的目标方向原理。这三个方面是马克思自然生态哲学的理论基石,它为全人类解救生态危机、开辟生态文明新时代奠定了自然生态理论基础。     

略谈室内设计的生态平衡意识

目前,我国的室内设计领域现状令人堪忧,存在着许多问题,如室内设计环保意识差,导致室内装修污染严重;室内设计节约意识和可循环利用意识差,导致生态破坏等。因此,在室内设计中一定要有强烈的生态平衡意识,树立生态平衡绿色住宅理念,通过各种途径把家建设成一个健康、节能低耗、低污染的绿色生态环境,把居住系统有序地循环转换,以达到环境舒适、空气清新、设计人性化、与大自然完美和谐的境界。     

全球生态危机的哲学思考

在人类与自然的关系中 ,最直接、最密切的就是人类社会与地球的关系。在地表自然界 ,生物圈、人类圈与其无机环境构成生态系统。若无重大自然灾害或人类干预 ,生态系统处于相对平衡。人类在变革自然和创建人工生态系统工程中 ,一方面创造了巨大财富 ,另一方面也引发了全球性生态危机。但是 ,生态灾难并不是不可避免的。用“生态危机的哲学”唤醍全人类的家园感 ,是生态学家和哲学家的共同使命。     

生态伦理原则与文化生态审美

在生态文明时代,科学发展观不仅重新调整人与自然的关系,也将生态平衡观念贯彻到社会文化领域。生态伦理原则向人文文化领域的推扩促进了文化生态审美标准的形成;文化竞争的优胜劣汰的丛林原则逐步过渡到文化生态审美的共生互补原则,产生了基于文化系统与自然系统的平衡及文化系统间的相互制衡衍生的文化生态审美范畴系统,为多元化的人文世界的审美分析提供了理论支撑。     

生态文明的生态科学基础

生态文明是社会文明的生态化表现。目前 ,生态学已从生物学中的一门分支学科发展成为一个横跨自然科学和社会科学的学科群。它为建设生态文明奠定坚实的科学基础。建设生态文明 ,就是按生态规律办事 ;建立人—社会—自然系统的和谐关系 ,实现社会生态系统的最优化、可持续发展。     

近年来生态移民研究述评

随着生态移民的出现,有关生态移民的研究也开始兴起。学术界对生态移民的战略地位、生态移民的模式、生态移民的政策和具体措施进行了开拓性研究。虽取得初步成果,但还存在着某些片面性和不足,需要深化研究内容,拓宽研究领域,着重移民后期经济社会发展的研究。     

生物生态工业初探

生物生态工业是模拟生态系统的功能，建立起相当于生态系统的生产者、消费者、还原者的工业生态链，实现开发利用生态资源和保护生态资源相结合，工业发展与生态平衡协调统一的生态资源良性循环的工业。发展生物生态工业，要转变片面注重提高生产效率的传统观，依靠科技，遵循生态规律，充分发挥社会主义自觉组织生产、保护生产力这一优越性     

论生态建筑及中国传统民居的生态理念

阐述了生态建筑概念及其内涵,总结了中国传统民居在处理人与自然荚系方面的生态建筑理念和技术经验,为我国生态建筑建设提供借鉴.     

建筑设计中生态理念的体现

进入21世纪,可持续发展将成为本世纪的主旋律,人们越来越重视人与自然的和谐。因此,在人居建筑设计中也要体现生态的理念。本文阐述了生态建筑的概念,对生态建筑的特征作了分析,从对自然环境的关心与尊重等方面提出了生态建筑的设计原则。     

俄罗斯生态末世论思想探析

与西方的生态哲学研究相比,俄罗斯生态哲学更凝神于末世论主题,呈现出独特的思维理路——强烈的理性色彩与宗教意识。俄罗斯生态末世论是全球化时代俄罗斯思想界对生态危机的积极回应,其中积淀了沉郁的末世情怀与救世精神,主要涉及人与自然关系的罪与罚以及救赎世人的努力。     

近年来国内外儒家生态伦理研究简析

文章从四个方面对近年来国内外儒家生态伦理的研究进行梳理与比较：一、“天人合一”——儒家生态伦理的核心理念。二、儒家“人的伦理”到“生态伦理”的推演：一种思路是将“仁”视为天道与人道共有的德行,从而直接导出儒家生态伦理思想;另一种思路则由“天人合一”中所包含的人际伦理关系来层层导出生态伦理。三、“乐山乐水”——儒家生态伦理的情感。四、国外学者关注点以及国内外研究比较。     

生态哲学研究必须超越的几个基本哲学观念

生态哲学不是"一般哲学"的具体应用,而是生态文明时代的一种新哲学。西方现代发展观和进步观是一种"反自然"的发展观和进步观,人类需要"第二次启蒙"。西方传统人道主义造成了人与自然的对立,人类需要第二次"人的发现",以"新人道主义"取代传统的旧人道主义。     

传统生产力观念与当代生态危机

传统生产力概念强调生产力是人类征服自然界的能力,当代环境危机是人类"对自然界的征服"这一信念发展到极端的产物.因此,人类理当调整其传统生产力观念,将人类保护自然的能力纳入生产力体系之中,使社会-自然系统趋于优化进化.     

三种生态文明观比较

基于对人与自然和谐不同方面属性的取舍组合及其理解,造就了三种理论定位的生态文明观,即基于人与自然的自然性和谐的生态文明观、基于人与自然的自然性和谐与能动性和谐协调统一的生态文明观以及基于既是人与自然的和谐又是人与人的和谐的生态文明观。三种观点各有其理论优越性,但后两种观点会导致生态文明概念原本的实践指向性有所折扣乃至迷失。     

基于生态平衡原理的高等教育和谐发展

在构建和谐社会的大背景下,实现高等教育和谐发展有着重要的理论和实践意义。高等教育系统作为一个具有整体综合效应的生态系统,它的发展应遵循生态平衡原理。高等教育的生态平衡与其和谐发展,两者虽逻辑起点不同,但有着共同的目标指向。因此将生态平衡原理移植到高等教育领域,高等教育的和谐发展就是实现其结构平衡、功能平衡和输入输出平衡。     

流通环境、林产品流通效率与生态安全

利用Logit模型,从企业层面、政府层面、社会层面各确定一些变量构建评价体系,选取2011年我国东北、西北、东南、西南、中部等典型区域的100个区域样本的截面数据,对影响生态安全的有关流通环境与林产品流通效率的影响因素进行实证分析,结果表明,除林产品流通配套的社会支撑对于生态安全呈现负相关外,其他10个影响因素对生态安全有显著的正向作用。必须从健全林产品流通体制与机制,改善林产品流通基础条件,加强林产品流通行业管理和组织水平,提高林业从业人员素质,努力降低林产品流通的成本等方面对流通环境加以改进,以提升林产品流通效率,维护生态安全大局。