清代书院儒学传播途径探微

清代是书院儒学传播的最重要时期之一,清代书院对士人日常教育的主要内容是儒学。日常讲学承担了书院的主体教育职能,无疑成为书院最主要的儒学传播途径。其特点是"半教半学",非常重视师友砥砺、形成亲密的师生关系,使生徒潜移默化地受到影响;藏书、刻书是书院的重要特征,也是儒学传播的重要途径;祭祀作为书院规制的重要组成部分,是确立儒家道统的重要载体和途径,从精神信仰层面传播儒学。此外,书院还通过命名题额、嵌碑立石、匾联语录等多种环境熏陶途径将生徒纳入到儒学的精神世界中。     

"东亚书院与儒学国际研讨会"会议综述

"东亚书院与儒学国际研讨会"在湖南大学岳麓书院成功举办。这次会议以多学科、多视角、新方法研究为特点,来自海内外的专家学者围绕书院本身、书院与儒学的关系、韩国书院研究三个主要方面展开学术交流。对韩国书院的研究是这次会议的亮点,而对中外书院的比较研究将成为以后书院研究努力的方向。     

清代书院词学教育

词学教育是清代书院文学教育的一项内容,从生徒的词学课艺、掌教者的课艺评点以及书院藏书目录等诸多内容可知,清代一些书院对词学教育给予了积极支持.除了练习作词外,清代一些书院也从事词学研究.学海堂中谭莹与梁梅的论词绝句是清代书院词学研究的重要代表,他们对历代词人、词作以及词风做了许多鞭辟入里的论析,为中国词学发展做出了重要贡献.清代书院词学教育中存在着一个普遍现象,很多掌教者对淫词艳曲进行过口诛笔伐,这既是清真雅正规范清代书院词学教育的重要反映,又是道德教化主宰清代书院词学教育的重要体现.     

从学规看朝鲜时代的书院教育

以学规为中心考察了朝鲜时代书院教育的目的、内容和方式。首先,考察了学规关于为己之学的教育目的和科举问题关系的两个不同观点,即本末论和排除论。其次,以学规中的读书次第和讲书目录等为中心研究了书院教育的课程和教材。最后,关于书院教育的方式,探讨了分番居斋和讲会制度。     

《白鹿洞学规》精神与台湾书院的具体实践

台湾书院的儒学精神承继自鳌峰书院，也与来台担任地方官的朱子学者密切相关，通过对台湾书院学规文献及各府县通志、人物传记的综合归纳探讨，可追溯儒学从闽地到台湾的重要轨迹。来台地方官宣扬朱子《白鹿洞学规》笃行精神，诠释读书人之应守与应为，期待学子提高道德标准，注重实践，期以改变此移民岛屿民风；而台湾书院士人在获取功名后，身体力行地将朱子学精神发挥于内忧外患的社会，在经世致用中表达了对《白鹿洞学规》精神的诠释。     

南宋前期新儒学对书院发展的影响探析

南宋统治者为稳固其统治,通过政治打击、科举等手段频繁“禁学”,使新儒家的政治地位边缘化。而新儒家为获得发展空间,选择书院作为研究与讲学的基地,不仅书院的数量明显增加,而且书院也从官学的替代机构向学术研究、人才培养和儒学传播的机构转变。不少信仰新儒学的书院生徒通过科举获得了一定的政治地位,为新儒学的合法化提供了更坚实的政治基础。“嘉定更化”之后,随着新儒家地位的巩固,书院不仅得到了新儒家的重视,而且逐渐为官方认可。     

论书院的形态

历史上书院形态呈现多样化的特征,除授受儒家学说的教学型书院外,佛道的宗教书院、官员休憩的园林书院、宗族的祠堂书院等以不同形式存在。书院形态的多样性因社会向慕、威权压力和书院的民间性等原因而发生。认识书院形态的多样性,对从整体上把握书院发展史,认识书院文化形成的多元取向,形成多学科交叉的书院研究或有帮助。     

韩国书院与乡村社会

从乡村社会史的角度研究朝鲜时代后期的韩国书院问题,书院与乡村社会的有机关系特别是与乡村统治势力之间的互动值得关注。从书院与乡村社会史、乡村统治的演变与书院组织机构、书院的本家化倾向等入手,皆是展开研究的有效途径。     

朝鲜时代书院讲会的发展及特征

朝鲜时代的书院讲会产生于16世纪后半初期,进入17世纪初期,成为书院讲学的主要方式,并形成一种制度。18世纪以后,书院教育中讲会的地位和作用得到了进一步强化。朝鲜时代的书院讲会基本上与明清时期中国书院的讲会大同小异,但还是从几个方面上有着各自不同的特点。     

书院的发展对地区文化地理格局的影响

书院是儒学知识生产、创新、积累与传播的机构,是儒家文化的代表与重要象征。书院在一个地区的发展状况,是影响当地文化地理格局的重要因素。一方面,书院建立数量的多少,反映了儒家文化在一定区域中空间拓展的情况,另一方面,书院的发展,又可以改变该区域内主流的儒家文化与佛教、道教及其他民间宗教等非主流的文化形态之间的力量对比,使地区的文化格局也随之发生变化。     

论教育之乡精神——以南通地方教育为个案

教育之乡不仅是一种教育形态,也是一种教育精神。教育之乡精神凸显地方文化特性,体现乡人心态,反映时代特征和城市个性,融多元素为一体,是一种本土的、民间的、人文的文明精神。南通教育之乡精神可概括为:敬畏教育,地方自动,乡人为本。     

体育生态意识构建及其发展的基本原则

促进体育生态系统的可持续发展,首先要构建正确的体育生态意识。在明确体育生态意识内涵的基础上,探讨体育的自然环境、社会环境、规范环境对构建体育生态意识的影响,提出增强体育生态意识就要构建体育生态教育体系和体育生态优化体系,指出体育生态的适应与发展同步原则、平衡与失衡统一原则、共生与竞争协调原则是构建体育生态意识的重要基础,遵循这些原则才能树立良好的体育生态意识,促进体育事业健康发展。     

转变教育思想观念 全面推进素质教育

对教育思想和教育观念进行了简要的阐述 ,论述了转变教育思想和教育观念的意义。提出了在新的历史时期 ,教育工作者要树立正确的教育价值观、质量观和人才观 ,用新的思维不断推进素质教育。     

试论教育大众化与教育公平

高等教育大众化是我国高等教育发展的必然趋势 ,而我国的高等教育中也存在一定的教育不公平 ,因此协调两者之间的关系是推进高等教育大众化的重要举措     

近代中国学制演变与职业教育发展

近代中国学制经历了三次演变,每一次变革都将职业教育的地位得以加强,从而不断地促进了职业教育的发展.考察其对职业教育发展的影响和推动,可为当前我国学制改革如何为职业教育发展提供条件以有益的借鉴.     

语文教育目标的真善美

语文教育目标是教师对学生进行语文教育活动的总的质量标准.语文教育要又好又快地塑造“求真”、“向善”、“崇美”的创造性的人才和“健全的人格”,就必须探求语文教育的目标,即从认知学上探求语文教育的“宾”,以促使学生探索品质的养成,从而注重语文教育目标的智育要素;从伦理学上探求语文教育的“善”,以促使学生道德意识的觉醒,从而...     

民办高校教学质量管理研究综述

高等教育质量这一概念本身具有复杂性,是中外学者公认的一个难以定义的概念。西方学者从不同角度、不同层次对其进行阐述。我国学者认为教育质量包括一般总括性的质量要求和具体的人才培养目标要求两个层次。建立健全高校教学质量管理体系是高校矢志追求的目标,民办高等学校也是如此。我国民办高等学校正处于初级发展阶段,办学质量成为其发展的生命线,切实建立一个合理、公正、透明和被普遍认可的民办高等教育质量评估体系,成为迫切需要解决的重大课题。     

论高校生命教育的内涵诉求及路径构建

通过分析当前的几种生命教育的内涵观点,认为高校的生命教育应该注重认识生命的本质、明白生命的价值、珍惜生命的存在等内涵诉求。同时,从大学生生命教育实践的目标出发,对高校实施生命教育的路径构建提出了几点建议。     

素质教育与高校图书馆的美育导向

简要介绍了素质教育的意义以及如何通过图书信息、阅读环境、馆员形象的美育导向来发挥图书馆在素质教育中的作用 ,并对如何开发美育功能 ,促进大学生素质教育进行了阐述     

人文素质教育的德育意蕴

科学素质和人文素质是大学生素质教育的重要内容。近年来在高等学校蓬勃兴起的人文素质教育,不仅为学校教育赋予新的活力,而且因其显现出的鲜明的德育取向、深厚的德育意蕴和巨大的德育功能,给学校德育以深刻的启示。认真研究人文素质教育及其德育意蕴,对于深化教育改革,推进素质教育,改进学校德育,培养“四有”新人,具有重要的意义。