试论马克思主义民族观

马克思主义民族观是马克思恩格斯及其继承者对于民族和民族问题的基本观点和基本看法.马克思主义认为,民族是社会历史发展的产物,并与阶级和阶级斗争紧紧联系在一起.民族问题是在民族关系上民族与民族之间的矛盾问题.解决民族问题,核心是实施民族平等.随着社会的高度发展,随着阶级和阶级差别的消失,随着民族之间事实上的不平等和差别的消失,民族最终将走向消亡.     

马克思主义民族观中国化逻辑探析

马克思主义民族观基本原理的普遍性和中国国内民族问题的特殊性,构成了马克思主义民族观中国化的必要性.马克思主义民族观中国化的基本内涵包括中国化的马克思主义民族问题观、民族平等团结统一观、民族国家观、民族发展观和民族工作领导观.马克思主义民族观中国化具有鲜明的时代性,其过程始终贯穿着中国共产党构建现代民族国家的主线.     

浅议邓小平民族观的特色

邓小平同志的民族观具有马克思主义经典作家的继承性，又有其显著的特点。以发展民族经济来促进民族平等、民族团结和民族繁荣是其主要特色，以民族互助、帮助少数民族作为各民族繁荣的主要手段，把民族区域自治法律化作为解决少数民族当家作主的突破口是邓小平民族观的基本特点。     

试析两种“民族平等”观

资产阶级的“民族平等”口号，是欺骗劳动人民和被压迫民族的工具，因此资产阶级不可能实现真正的民族平等。无产阶级所主张的民族平等是消灭阶级剥削和压迫、各民族在一切权利方面的平等，是无产阶级处理民族问题的基本原则。二者有着本质上的区别，体现了两种不同的“民族平等”观。     

新中国民族政策优势的理论与实践基础——以民族平等为视角

党的十九届四中全会全面总结了中国特色社会主义制度的显著优势,其中也指明了我国民族政策的制度优势。民族政策优势的形成,是中国共产党带领中华民族在革命与建设的历史征程中,不断创新、发展与完善民族政策的结果。在我国的民族政策体系中,民族平等是民族政策的基石,是新中国立国的根本原则之一,也是新中国区别于以往时代、西方国家的显著优势。为此,以民族平等为研究切入点,通过对新中国民族平等政策形成的传统资源优势、马克思主义民族平等观的根本理念优势,以及新中国民族平等成就的全面总结,能够从理论与实践层面,科学、客观地了解我国民族政策的优势所在,也是我们在民族事务治理中坚定制度自信的基本前提之一。     

关于高校开展马克思主义民族观教育的思考

高校开展马克思主义民族观教育,具有反对民族分裂、反对民族沙文主义、正确认识我国当前民族问题复杂成因的重大紧迫现实意义;高校马克思主义民族现教育涵盖民族平等理论、民族和民族发展规律、和谐民族关系理论与民族交往常识的教育培育;应以高校思政课为平台增加马克思主义民族观的相关教学内容,以高校共青团组织为核心开展丰富多彩的马克思...     

我国的民族区域自治与民族平等

民族区域自治和民族平等都是党和国家解决我国民族问题的基本政策。通过帮助少数民族发展经济、文化事业，逐步消除各民族事实上的不平等，又是民族区域自治的一项历史使命。在新时期，我们要继续坚持民族平等和民族区域自治原则，以推进平等联合、团结互助的新型的社会主义民族关系的正常、健康发展     

马克思主义民族理论及其在中国的运用和发展

马克思主义认为,无产阶级政党解决民族问题必须坚持民族平等,反对民族压迫;要建立统一的不可分割的共和国;实行民族自决摆脱殖民统治;要根据实际情况实行地方自治或者区域自治。这些理论主张对中国共产党制定民族政策产生了重要的影响。建国五十多年来,中国共产党坚持以马克思主义民族理论为指导,在我国建立了平等、团结、互助的社会主义新型民族关系,创立并成功地实行了民族区域自治制度。     

民族结果平等与机会平等初探

对民族平等应该实行结果平等还是机会平等,人们对此有不同的看法.民族结果平等体现了中国特色社会主义的优越性,现阶段和较长一个时期,仍有必要实行民族结果平等.在实行民族结果平等时,民族优惠政策是一个重要措施.     

试论尹湛纳希的近代民族启蒙思想

尹湛纳希是蒙古族伟大的文学家和思想家。他积极吸收儒家思想和近代初步民主主义思想,探索并重构蒙古族文化精神,通过他的理论著述与小说创作,推动了蒙汉文学以及文化关系的交流和发展。他批评蒙古地区的封建思想专制和释教蒙昧主义,提倡文化教育的普及,追求读书明理,形成了反对民族压迫和民族歧视,提倡民族平等和民族进步的近代民族启蒙思想。本文从民族自识观、民族平等观和民族发展观三个方面分析了他的近代民族启蒙思想.