韩日现代管理思想中的中国儒家文化因素

中国传统的儒家文化对日本和韩国有着极其重要的影响,从而形成了以中国为中心的“儒家文化圈”。韩国和日本在现代化进程中很好地继承和发扬了儒家文化,韩日现代企业的权威管理模式,恰恰是通过对中国儒家文化的扬弃以及与西方文化的对接,从而形成了韩日现代管理思想。通过对韩日现代管理思想的解读,本文旨在说明在韩国和日本的现代化进程中,中国儒家传统文化在其崛起的进程中已经并将继续发挥不可替代的作用,从而提出面对全球化的挑战,保护东亚地区的“原生态文化”的迫切性和必要性。     

儒家文化与东亚社会发展

本文认为，东亚的崛起是历史的必然，世界历史发展的大趋势和现实环境决定了这一点。作者指出，作为东亚文明象征的儒家文化具有十分丰富的内涵和强大的生命力，其活力和潜力表现在民族性格的塑造、管理经验的提升、生态资源的平衡、民族文化的建构等方面；儒家文化在东亚国家和地区现代化进程中发挥作用的机制是制度导向、心理潜能、人才中介和文化传感；东亚社会发展有日本、韩国、新加坡、台湾等模式     

韩国语的儒家文化特征

基于语言文化学观点,从家族主义文化、礼仪文化、集体主义文化、等级秩序文化四个方面来分析韩国语的儒家文化特征,可以展望到韩国语儒家文化特征的未来发展趋势。在韩国语与韩国儒家文化的关系问题上,韩国的儒家文化深刻影响了韩国语字词音义的各个层面,具有儒家文化特征的韩国语更好地起到了传承韩国儒家文化的积极作用。     

韩国儒学与现代社会接轨的成功实践及对我们的启示

韩国是受中国儒家文化影响最早、最深的国家之一。在现代韩国儒家文化仍然有着广泛的社会影响、畅通的传播渠道。面对韩国人高举儒家文化的旗帜大踏步走向世界的现实,我们应该如何善待自己的传统文化？如何让传统文化的精华在现代化进程中发挥应有的作用？如何以韩为师重新振兴儒家文化,这是值得我们深入思考的课题。     

论日韩两国公民道德教育的相似性及其启示

同属东亚国家和共同儒家文化渊源的中国、日本和韩国,在实施公民道德教育上既有诸多相似性又各具特色。综观日本和韩国实施公民道德教育所取得的突出成效,分析其相似性、借鉴其实践经验、明确其发展方式,以求经验之共性并汲取其精华,对于增强我国高校思想政治教育主渠道作用的时代性、特色性和实效性具有重要启示。     

论中国儒家传统文化对韩国社会发展的影响

中国有着悠久的历史与璀璨的文明,其中以孔孟为代表的儒家文化居于文化传统的主流地位。千百年来,儒家文化始终保持旺盛、持久的生命力,在对外传播过程中不断地发展、完善并成为世界文明的重要组成部分,其对世界上许多国家尤其是韩国产生了深远的影响。     

复兴儒学的根本意义:寻回民族魂

儒家文化的复兴在今天被频繁提起,乃是基于中国经济社会的全面发展亟需获得一种持续支持的精神支柱,以凝聚整个民族实现中华民族的伟大复兴。两千多年来,儒家文化凝炼成为中华民族的特有文化,也由此构成中华民族民族性的核心要素。重拾文化传统是儒学复兴的现实诉求;新教伦理推动西方资本主义的发展以及东亚儒家文化圈国家和地区尤其是中国的崛起,为重新认识儒家文化和复兴儒学提供了外在推动力;而儒家文化本身,也具有解决现代社会病的良方妙药。复兴儒学与其说是对文化传统的复兴,还不如说是对中华民族民族性、民族精神的复兴,其根本意义在于寻回中华民族的民族之魂。     

论中国观众对韩国电视剧接受与审美愉悦性

韩国电视剧在中国掀起收视热潮,作者试以儒家文化为共同的心理契机,以尧斯的接受美学阐释对其接受;用韩国电视剧中的审美愉悦性阐释对其喜爱;并以韩国电视剧反思国内电视剧的价值取向。     

试析儒家文化对韩国经济增长的影响

通过对韩国批判继承中国传统儒家文化部分伦理思想的分析,阐述中国传统儒家文化对韩国经济增长产生的深远影响,进而得出韩国经济飞速发展为我国经济快速增长提供的有益启示以人为本;团体意识;完善监督机制.     

反思韩国儒家文化的当代表现

受中国文化的影响和自身选择及发展之需,韩国形成了一个比中国还要典型的儒家文化社会。从20世纪60年代开始,韩国加快了现代化进程,在政治、经济、文化等方面取得了较大进步,这其中必然有儒家思想的积极因素在起作用。但韩国对儒家思想从来没有彻底予以反思。从古至今,韩国社会不仅注重形式和拘泥于名分,而且受儒家观念影响强化了韩国人的家国意识和集体意识,过分强调血缘、地缘、学缘,极度强化男尊女卑的理念等等。这些因素都不利于当代多元化社会的健康发展,并成为韩国进入名副其实的先进国家的障碍。最近,中国社会出现了儒家文化复兴热潮,对于这种儒学热,我们应该理性看待,要吸取历史的教训,有选择地继承。