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相似文献
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1.
巫术在现代人的思想里是神秘的,是多数人不愿相信也不敢触碰的,然而在中世纪的英国,它一度成为社会的主角.这里从探讨巫术的本源出发,就其神秘的功效作用和它与法术、宗教以及大众信仰之间的关系进行了探讨,并结合其与宗教的矛盾冲突和由此引发的中世纪欧洲轰轰烈烈的猎巫运动,分析了由猎巫转向法律巫术诉讼,以及巫术走向衰败终被禁止的原因和过程.  相似文献   

2.
欧洲在延长的17世纪(1580-1700)曾发生了一场针对巫术的迫害运动。研究表明,作为一种集体行为,它有着复杂的发生机制,而心理成因是其一个重要组成部分。传统文化的心理暗示;社会变迁带来的替罪羊心理;日常生活摩擦引发的拒绝-内疚等心理因素构成了巫术迫害的主要心理成因。  相似文献   

3.
长期以来,"认同"一直是西方学术界研究欧洲一体化进程时的一个重要视角。这主要是由欧洲一体化进程本身所具有的超国家特性决定的。欧洲认同的发展过程从来就不是一帆风顺的,而2008年的金融危机特别是欧洲主权债务危机爆发是历史上对于欧洲认同冲击最强烈的一次。债务危机不仅反映了欧盟经济体制方面的缺陷,更折射出长期存在的欧洲认同问题。但随着"欧洲2020战略"的主动实施,危机将推动欧洲认同继续向前发展。  相似文献   

4.
西欧中世纪晚期,爆发了一系列宗教改革运动和宗教战争,时间之长,规模之大,斗争之激烈,目标之一致,实属罕见,构成了欧洲史上的一个特定的历史时期。宗改运动是欧洲早期资产阶级反对封建制度的决战,是社会关系变化在宗教领域的反映,是社会上层建筑对经济基础的适应。宗改运动推动了欧洲历史从封建社会向资本主义社会的转变,具有巨大的进步意义。  相似文献   

5.
巫术渗入权术是汉武帝皇权政治的一大特色。武帝时期爆发的三次巫蛊案并非偶然事件,是精心策划的家族较量、政治斗争。作为汉武帝时期影响政局变化的大事件,不仅体现出各个政治集团内部的权力争夺,更是武帝加强皇权统治的权变之法。巫术只是外衣,以巫术这种令人恐惧、敏感的方式来平衡皇权与外戚、朝臣的关系,是武帝皇权政治的独创手段。利用新外戚打击旧外戚达到巩固皇权是武帝皇权政治的核心。透过武帝对巫蛊术的利用也为研究西汉社会信仰与国家政治的关系提供了一个观察视角。  相似文献   

6.
猎巫运动是发生在欧洲近代早期的一个历史事件.猎巫运动发端于教会对于巫术的迫害,社会转型时期的特殊社会形势促其发展成为一场遍及欧洲,延续时间长达三个世纪的运动,它的实质是社会转型引发的痛苦的"痉挛",这从一个侧面反映出了欧洲近代化之艰难.  相似文献   

7.
欧洲是现代福利制度的起源地,也是典型的高福利地区,欧债危机的爆发让人们重新思考欧洲福利制度的利弊问题。回顾了欧洲主权债务危机的爆发过程及其影响,从分析欧债危机爆发的根源入手,借鉴欧洲国家在福利建设中的经验教训,提出了欧洲主权债务危机对我国福利制度建设的启示:国家福利不能脱离国民经济的财力基础;发挥国民收入初次分配的调节作用;引导民间力量参与福利体制;开创福利新形式。  相似文献   

8.
巫术在远古时代是人们生活的核心,汉字是先民以概念的形式和理性的认识对自然现象、社会现象的分析和概括。本文旨在通过"对鬼""﹑巫""﹑修""、姅"等相关汉字初形、语义场的分析,采用逻辑分析的方法,以考察原始巫术的源头发生,追踪其流变历史,探析其形式背后的规律。我们认为,巫术的实质是一种错误联系,"但公众巫术"在历史发展中起到了一定的积极作用,因此,对巫术应进行辩证的认识。  相似文献   

9.
巫术是人类原始宗教起源的端绪,在漫长的历史进程中其并没有被现代文明所泯灭,而是以各种形式滞留于草根社会。文章通过对个案村巫术的场域调查,列举了当前村落社会巫术存在的几种类型,并分析其特点和运行模式,对理解乡村社会文化运行的范式有所裨益。  相似文献   

10.
霍桑短篇小说的宗教叙事伦理研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
霍桑从萨勒姆巫术、圣经传说和新英格兰风物中获取叙事资源与创作题旨,围绕哥特式叙事形成充满悖论色彩的伦理辩难,以欧洲自由主义思想、清教伦理以及超验哲学等在其短篇作品中演绎出当时的基本道德现象,并蕴含着宗教的最终结论。  相似文献   

11.
巫文化是在远古时代形成并影响至今的一种特殊文化现象,在新时期小说中,巫文化得到了繁复书写与生动展现。新时期小说中的巫文化习俗与相关民间信仰的呈现,具有独特的思想文化价值与文学审美价值。新时期小说之所以表现了大量的巫文化,是特定文化语境下的产物。巫文化与新时期文学的结缘,有着特殊的意义。  相似文献   

12.
妖巫信仰是近代早期欧洲普遍存在的现象,但在各国具体表现形式并不完全相同。在英国,“听差精灵”观念显得较为特殊。它不仅在英国妖巫信仰中占据着重要地位,同时亦标识出英国妖巫信仰在近代早期欧洲的独特性。  相似文献   

13.
巫虽然远离现代生活,但是在宗教学的研究中却不能忽视对于巫的探讨。历史上,巫与宗教的关系是非常密切的。文章仅就巫的含义、特征、发展和传承方式及其在历史发展过程中的作用等问题作一些探讨。  相似文献   

14.
"医巫同源"是祖国中医发展程途中的重大文化现象。其涉及我国古代哲学、宗教、民俗、医学、心理、政治以及天文历法等诸多层面,惜乎未能进行深入研究。巫、医不分是战国以前确乎存在的客观现象。战国时中原虽说巫、医有分立现象,但巫、医通兼现象仍然实存;楚地南国巫、医从来未曾分离;战国以还,扁鹊、张仲景及《内经》作者,虽然倡言不可纯信巫术疗疾,但亦从未全然否认其实效。整个古代,巫觋或巫术在医学领域的地位、作用始终未失。  相似文献   

15.
巫医是巫术在健康领域的广泛运用。巫医长期以来深受西方人类学者的关注,成为人类学研究中的一个重要领域。由于各种原因,中国学者涉足巫医领域较晚,成果也不多,其研究理论与方法尚欠系统性和前瞻性。因此,吸收国外巫医研究成果,推动巫医研究在中国的开展,显得十分重要。文章对百年来的人类学巫医研究作一个大致的评述,分析对比中外差距,以期有更多的中国人类学者进入到巫医研究领域。  相似文献   

16.
从民族志材料看巫的起源与发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章运用民族志调查材料,就巫的起源及巫师在民族地区的历史演变作了梳理,并对巫师在历史和现实生活中的影响进行了分析。认为女巫在历史上的出现早于男巫;巫师在历史上曾发挥重要作用,只是后来受外来文化的冲击影响,巫师的社会地位和职能被排斥、削弱。  相似文献   

17.
通过发展旅游业可以为西部大开发集聚急需的资金 ,促进西部地区产业结构的调整 ,带动西部地区众多行业的发展 ,提供更多的劳动就业机会 ,能有效地促进西部地区人民脱贫致富 ;通过发展旅游业 ,可以改善西部地区的投资环境 ,促进对外开放 ,促进西部地区人民思想观念的更新 ,有利于西部地区生态环境的改善和保护 ,有利于西部地区民族团结、社会稳定和边疆安全。可以肯定 ,在西部大开发中 ,旅游业将占有重要的地位 ,起到特殊的作用。  相似文献   

18.
宋代"信巫不信医"问题探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
由于受传统观念的影响,巫医的欺诈,以及医药事业尚不发达和不普及等原因,宋代民间"信巫不信医"的现象还相当普遍,给当时社会带来了多方面的危害.与此同时,两宋政府以及官僚士大夫对巫、医态度的变化及其禁巫兴医等措施的施行,凸显了信巫不信医问题的严重性,故而在文献中记载较多.事实上,宋代的信巫不信医问题在总体上较前代已有所缓和.  相似文献   

19.
红山文化巫觋写实形象考述   总被引:1,自引:0,他引:1  
分析、归纳已发现的红山文化人像雕塑的形态,对于科学理解红山文化原始宗教的发展状况有着十分重要的学术意义。红山文化的人像雕塑大都是写实的巫觋形象,主要分为全身雕塑和头像雕塑。全身雕塑又有站立、蹲踞和坐立之不同,但共同的特点是双手合于胸前做祈祷状。再从雕塑的面部表情分析,不同的神态反映了巫觋神事活动的不同阶段。  相似文献   

20.
西北燎疳习俗中最有特色的文化事象——焚烧疳娃娃,文化本源与上古时代的焚巫意识和周礼时代的束薪、包茅等禳解思维相关,是在神巫相通的宗教理念和“替代弭灾”的巫术观念下,形成的一种风俗模式。燎疳者通过“燎”和“焚”两个层面的活动,在精神上达到了目标实现和心理平和,这是燎疳习俗中透露出的农耕文化意义,也是民族群体繁衍壮大的内力所在。  相似文献   

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