赞京广高铁全线贯通

轻声电击北南通，京广行程八点钟。魅力天成迎众客，温情城市展雄风。蓝天辽阔横青霭，绿地晶莹闪白龙。华夏千秋功业伟，和谐社会小康红。     

17-18世纪中西文化交流中的“中学西传“

17-18世纪,中国的灿烂文化,曾使西方国家在政治、哲学、艺术等方面受到很大影响.本文着重论述17-18世纪中国文化对欧洲的影响,这种影响在欧洲文化以后的发展过程中留下不可磨灭的痕迹.在建筑领域里,最典型的变化是欧洲在18世纪出现了"洛可可"艺术和自由布局的"自然风致园"英中式"园林.     

美国使馆新闻文化处:致力于让更多的人熟悉美国文化

"知道从哪里能免费直接得到美国和世界的最新信息吗?京广大厦28层。"在没有互联网的上世纪80年代,这句话迅速地在那些渴望到美国留学、了解国外信息的中国人中流传。     

滕尼斯“共同体”理论的中国化及其当代意义——兼论中华民族共同体理论构建的创新发展

19世纪下半叶,德国古典社会学家滕尼斯基于"身前身后的欧洲市民社会"提出了一种"共同体"理论。20世纪30~40年代,以吴文藻、费孝通为代表的燕京大学社会学系师生在引入和消化滕尼斯"共同体"概念的同时,基于中国传统乡村文化变迁和经济社会转型,开启了一条滕尼斯"共同体"理论中国化的创新之路,这对于推进当今学界"共同体"理论的发展具有重要意义,对于当下中华民族共同体理论构建的创新发展亦有重要影响。     

纤手铺就钢铁大道

邯济铁路西接邯侵线,东接胶济线,在路网上联结京广、京九、京沪三条南北大干线,平行石德、新荷克两条东西干线,使中原地区联成一个整体。邯将成为石家庄铁路分局第二重要的枢纽站和编组站,对进一步改善鲁西、冀南、豫北及晋东南的交通运输条件,加强中原经济协作区的横向联合,改善投资环境,发展国内大市场,走向国际大市场,缩小东西部差距起看重要的作用。在战时,可成为太行山西部地区向胶东前线提供後勤保障最便捷的运输通道,战略意义十分重大。修建造条铁路是中国几代人的夙愿,伟大的革命先驱孙中山先生早在191年的"建国方略"…     

试析学说在国际私法中的作用

学说,作为学者们的学术观点、理论主张,一般不具有法律约束力,因此不能成为法律渊源。然而,在国际私法中,学说却占有重要地位。国际私法的历史表明:14～18世纪国际私法仅处于"法理学与科学"的阶段,即表现为学说法。即使18世纪以后开始出现制定法,学说对各国的立法与司法实践仍有很大影响。中国尽管不承认学说作为国际私法的渊源,但国家鼓励、支持学者们对法典作出努力。     

“‘底层写作’与20世纪中国经验中的左翼传统”座谈会记录

有着特殊意义和价值的"20世纪中国经验",现已成为学界一个日渐兴起的研究场域和讨论话题。深入、认真地总结20世纪中国的历史经验,不仅有助于丰富对中国现代社会结构、历史文化、革命实践的理解和体认,而且将为反思、回应当下的现实及问题,提供具有创造性与启发性的思想资源。而作为当下倍受关注的底层话语与"20世纪中国经验"重要组成部分的左翼思想之间有着复杂关系,后者不断地创造着有关社会公正、民族寓言和中国历史特殊性的表述和实践。其中的意义、经验及教训,尤其值得我们在变化的历史语境和开放的研究心态中去重新思考、检讨、评价乃至转化。2005年12月18日,由《北京大学研究生学志》发起,举办了"‘底层写作’与20世纪中国经验中的左翼传统"座谈会。参加人主要有戴海斌,师力斌,张春田,高慧芳,张慧瑜,李云雷,鲁太光,李春,余,季娅亚,吕东亮,司晨,饶翔,梁康,刘岩,柳春蕊,唐文吉,邢树荣,张劲,张力,郑弘等。大家围绕这一问题展开了充分而热烈的讨论。特将讨论发言略加整理,刊登如下。     

岳阳──21世纪长江明星城

岳阳──２１世纪长江明星城市长欧阳松世界经济发展已呈现全球看好亚洲、亚洲看好中国、中国看好长江流域的基本走势，长江经济带将成为中国经济的主要增长区和与世界经济接轨的前沿地带。岳阳位居长江黄金水道与京广大动脉的交汇处，在世纪之交拥有十分广阔的发展前景。...     

论18世纪日本的中国观——以《清朝探事》《清俗纪闻》为中心

自古以来,中国的物质文化、风俗习惯等都受到亚洲邻国的重视,成为其不可或缺的重要参照。在清军入关以前,日本对中国文化持学习、敬仰的态度,"慕华"心理一直是主流的中国观。而自鸦片战争中国战败之后,日本对中国的态度急剧直下,贬低、甚至蔑视中国人。那么在清入关后以及中英战争前,对处于清朝康雍乾鼎盛时期18世纪的中国,日本又是如何认识中国的?鉴于学界对这一近世日本中国观的研究较少,本文拟以成书于18世纪的《清朝探事》及《清俗纪闻》两本史料为中心对这一问题进行探讨。旨在加深对这一近代以来日本中国观源流的理解,同时也可以从多侧面的独特视角审察中国文化,对自身有一个更加立体、全面的认识。     

18～19世纪英国交通改良进程中的地主研究

交通改良是工业革命的一部分。18～19世纪是英国交通发生"革命"的年代。在这一过程中,起初一些地主反对交通改良,但后来在农业和矿业等经济利益刺激下,一些地主开始亲身参与或者通过议会支持公路、运河、铁路的建设。换言之,英国地主在工业革命的交通改良进程中扮演了一个重要的角色。     

美国文学中的儒家思想

儒家学说作为中国文化的一个重要内容,不仅塑造了中国人的性格,也通过西方媒介渗入了美国文学.从18世纪的文学启蒙到19世纪的繁荣再到20世纪的成熟,其中都不乏儒家思想的影响.本文选取了美国文学史上的一些代表人物,拟从文学的角度探寻儒家思想在美国的接受和融合.     

德布林《王伦三跳》中的中国因素

18世纪以来,欧洲传教士把有关中国的信息持续介绍到欧洲,并因而形成欧洲人对于中国文化的不同看法。第一次世界大战后,欧洲社会陷入一种混乱和焦虑之中,人们渴望用新的思想,为自己的迷失找到一条出路。德国作家德布林创作了《王伦三跳》,试图借助于中国哲学和宗教思想,为当时迷惘的欧洲人提供一条自我救赎的道路。     

北京话反身代词的历时嬗变(1750—1950)

自18世纪中叶到20世纪中叶,北京话反身代词系统呈现出了一系列发展变化的迹象和印记,这种迹象和印记在三个时期的三部典型的北京话文献《红楼梦》《儿女英雄传》《正红旗下》中得到了充分的反映。就反身代词系统而言,历时嬗变的发生轨迹是:由18世纪中叶的"自、自己、自家、自个、各自"阵容切换到了19世纪中叶的"自、自己、自家、自己各儿、各自"阵容,并最终切换到了20世纪中叶的"自、自己、自家"阵容,其间的删汰整合昭然。就反身代词个体而言,历时嬗变的发生轨迹是:(1)"自"由18世纪兴盛到19世纪式微直至20世纪没落;(2)"自己"由18世纪对"自"首度超越到19世纪独领风骚直至20世纪依然一枝独秀;(3)"自家"由18世纪式微到19世纪持续衰落直至20世纪难觅踪影;(4)"自个"200年一路沉寂;(5)"自己各儿"19世纪昙花一现;(6)"各自"由18世纪首度现身到19世纪衰落直至20世纪消失。这便是北京话反身代词自1750年至1950年的发展演变史。     

梭罗与中国文化的早期接触

从中西文化交流史中来看,梭罗及其超验主义同仁不约而同将视线投向中国,是18世纪欧洲掀起的"中国热"辐射到美国的结果.但就单独的个体而言,梭罗对于中国文化的兴趣,与他自身的学术背景有着必然的关联.两个重要因素奠定了梭罗的思想,一是求学哈佛;二是和爱默生的交往.在这两个因素的作用下,梭罗开始接触中国文化.     

人性美与人格美的追求——罗可可美术与"扬州八怪"艺术风格之比较

罗可可美术和"扬州八怪"同是在18世纪兴起的艺术流派,它们分别在法国和中国的美术史上产生了重大影响。二者在作品题材、主题等方面表现出了不同的风格,人性美和人格美的审美主题是二者艺术风格的本质区别,这也代表着东西方审美文化的根本性差异。     

肖洛霍夫和曹雪芹写作手法之比较

这个题目有点古怪。20世纪的苏联作家肖洛霍夫和18世纪的中国作家曹雪芹有什么关系?是的,表面看来都是些风马牛不相关的事情,然而,艺术世界是一个缤纷繁杂的世界,各种事物,各种人物,都有着千丝万缕的联系。肖洛霍夫本人可能并不知道中国的伟大作家曹雪芹,但是我们在从事比较文学研究的时候,却发现仿佛有一条无形的超越时代、超越国界的线,把他们联系起来了。这条无形的线就是艺术创作的规律性,现实主义文学的创作原則。     

18世纪欧洲织物纹样研究

18世纪是欧洲织物纹样发展的重要时期。法国宫廷时尚、文艺思潮、东方织物纹样、"中国风"以及科技进步等因素促进了欧洲印花工业的发展和织物纹样的形成,并对后世纹样产生了深远的影响。     

《“贼”“民”之间:12—18世纪赣南地域社会》简介

本书试图通过重构12—18世纪长达600年间赣南山区的地方动乱与社会变迁的历史,展现中国历史上地方动乱及其引起社会变迁之图景,以加深对中国历史上“动乱”的理解,重新思考中国传统社会变迁的历史与逻辑。生态环境的变迁、文明教化的展开、社会动乱的频繁和族群冲突的加剧是四条贯穿本书始终的线索,正是这一独具魅力的历史过程,构成了作者选择宋至清初(12—18世纪)赣南山区作为开展地方动乱的研究区域的理由。赣南社会12—18世纪长达600年的社会动乱不仅可以提供翔实的分析地方动乱与社会变迁的资料,而且可使我们得以多层次、超越朝代局限、…     

关于“在综合中发展”方法论原则的几个问题

马克思主义哲学面向21世纪的发展，存在着一个途径与方法的选择与运用问题。"在综合中发展"，既是当代科学发展的一般要求，又是马克思主义哲学发展一条重要的方法论原则。分析和阐明这一方法论原则，对于马克思主义哲学面向21世纪的发展，具有重要的意义。     

恐怖的背后:论《奥特朗托城堡》中的阶级、性别与政体

《奥特朗托城堡》是英国哥特小说的开山之作。在该小说中,"恐怖"成为文学的主要描写对象。在恐怖的背后,包含着丰富的社会信息。结合恐怖诗学,《奥特朗托城堡》的恐怖类型分为命运恐怖、权力崇高和乱伦暗恐三种。通过命运恐怖,瓦尔浦尔表现了18世纪英国社会阶层的变化;通过权力崇高,作者描绘了理想的政治体制;通过乱伦暗恐,18世纪的社会性别体制得以展现。瓦尔浦尔借助于"恐怖"这一文学对象,通过"崇古"的形式,讲述了"现在"的故事。