双轨模式下构建新型举国体制的策略原则研究

传统的计划经济体制下的竞技体育“举国体制”向市场经济体制下的竞技体育“举国体制”转轨必然会产生双重体制。两种体制及其运行方式的摩擦总是不可避免的,因此,必须严格防范因为体制摩擦产生的矛盾,同时要根据形势的发展和变化,及时提出对策,使竞技体育“举国体制”在双轨模式下充满生机和活力,推动我国竞技体育事业全面、协调、可持续发展。     

从多哈亚运会看中国女子竞技体育的功绩及其成因

通过对多哈亚运会及近几届奥运会中我国男、女运动员所获金牌的比较，可以看出“中国女子竞技体育优势现象”，研究发现，出现这一现象的原因主要包括：中国妇女的传统美德、中国妇女解除封建枷锁后所进发出的勃勃生机、我国竞技体育的举国体制、丰厚的物质奖励、男陪女练的训练手段、我国女子运动员的身体形态特征等。     

群体体育与竞技体育协调发展研究

试图通过对群众体育与竞技体育区别与联系的基础上,辨证研究和探讨群众体育与竞技体育发展必须从我国要成为竞技体育强国,还需付出艰苦努力、“举国体制”为竞技体育发展提供了保证、要以竞技体育带动群众体育大发展、用科学发展观统筹群众体育、中国将迎来群众体育时代等方面的途径,实现群众体育发展和竞技体育发展的协调发展,齐头并进,相得益彰,实现群众体育与竞技体育的可持续发展。     

经济学视角下举国体制竞技体育投入产出建模与发展趋势

对我国举国体制竞技体育的演化进行了论述,根据经济学理论建立了竞技体育投入产出模型。通过模型分析可知：举国体制下竞技体育的投入与产出非简单线性关系,而是一种多因素交互作用关系;竞技体育要想取得收益,必须要有相应的成本投入,但这种成本投入不一定能获相应的收益;竞技体育的市场化、职业化、产业化、商业化将是一种必然趋势。     

北京奥运会后中国竞技体育管理体制的改革

我国竞技体育的体制在计划经济体制下,为推动竞技体育发展,均显示过极大的体制优势.但这种举国体制却是计划经济体制下为政治服务的产物,这一体制带来的竞技体育发展距可持续发展的目标有相当大的差距.要适应现代社会对竞技体育发展的要求,在建设与社会主义市场经济相适应的现代竞技体育中继续发挥体制优势,实现竞技体育可持续发展,必须进行体制改革.面对来自市场的挑战和旧有体制的惯性冲击,必须以科学发展观为指导,在管理体制、训练体制、竞赛体制等方面对我国现行的竞技体育体制进行改造.一个政府为导向的、社会和市场积极参与运作的新的竞技体育体制,将使我国的竞技体育步入可持续发展的良性循环.     

中国获得奥运会奖牌特征分析

文章运用文献资料法、数理统计法和逻辑分析法等研究方法,对中国获得奥运会奖牌的数量、项目分布等特征进行了分析研究.结果表明:中国体育健儿共获得奥运金牌172枚、奖牌430枚;奖牌主要分布在体操、跳水、举重、射击、乒乓球、羽毛球、柔道和短道速滑等8个传统优势项目上、女子项目、测量类和评分类项目群.据此提出,进一步发展和完善我国竞技体育的举国体制,在保持我国优势项目群的同时,大力发展潜优势项目及金牌数多的项目群是我国竞技体育可持续发展的对策.     

海峡两岸竞技体育发展的区域差异研究

海峡两岸竞技体育的发展呈现出非常明显的区域性差异.发展道路上,台湾是群众体育和学校体育先行,大陆则一直以竞技体育为主.管理体制上,台湾比较重视民间力量,大陆则由政府全权包办;发展模式上,台湾在经过了由学校体育和社会体育来推动竞技体育的阶段后,走向了市场化的发展模式,大陆则是所谓“举国体制”,虽有市场化探索,但成效不彰.正视并认识这些差异,有利于促进海峡两岸竞技体育的对话与交流,从而在整体上提高中华民族竞技体育的水平.     

足球"黑哨"的社会学分析

竞技体育商业化发展,体育体制和体育法制建设的不完善,以及部分裁判员道德素质低下是“黑哨”产生的主要原因;要想从根本上改变这一现象,必须加强对裁判员的思想道德教育和对裁判员的有效监督和科学管理,健全体育管理体制和运行机制,加快和完善体育立法,严厉惩处“黑哨”行为。     

辉煌背后的隐忧与困惑——对我国竞技体育发展的思考

体育包括竞技体育、学校体育、社会体育三个领域,在发达国家中是平衡协调发展的,竞技体育在我国作为"举国体制"优先发展,成为体育事业的重点和形象工程,学校体育形同虚设,群众体育步履维艰,国民体质日渐衰退,青少年健康水平每况愈下,国民的身体素质不容乐观,已经削弱了综合国力和中国在国际社会的竞争力,国家体育发展的战略定位,要从注重奥运会金牌的精神追求,转为重国家和民族生存发展的物质追求。     

社会转型时期我国“体育举国体制”的发展与完善

我国的体育举国体制产生于计划经济时代,它对推动我国体育的快速发展起过重要的作用。但随着我国社会的逐步转型,体育举国体制逐渐显现出许多弊端。笔者综合论述了我国体育举国体制的发展历程,深入分析了社会转型时期我国体育举国体制存在的问题,提出了发展与完善我国体育举国体制的策略。     

论坚持“举国体制”的历史自信

以新中国体育事业发展的历史事实为依据,以坚持和充分发挥"举国体制"在长期奋斗中形成的独特优势为基础,以中国体育事业的发展必须以更加自觉地认识、把握和运用"举国体制"的历史为准则,提出了当代中国体育事业的发展必须坚定"举国体制"的历史自信.     

论“以人为本”执政价值理念与马克思主义“人学观”的时代精神

当代中国共产党人把“以人为本”作为新时期执政价值理念,其实质就是将人的全面发展和社会发展统一起来,更有实效性地促进中国特色社会主义和谐社会可持续发展,揭示了经济社会发展客观规律的实质所在。“以人为本”执政理念是对马克思主义“人学观”哲学思想的又一次深度理解、运用和发展。     

“生态文明”理念与“绿色广东”建设

党的十七大报告首次提出要建设生态文明,阐明了经济、政治、文化、社会、生态建设＂五位一体＂的科学发展观。＂生态文明＂理念是中国特色社会主义理论的应有内涵,是对中国特色社会主义理论的丰富和发展,对广东生态文明建设实践、走＂绿色广东＂之路,具有重要的指导意义。     

"被"字句的语义特征和语用功能初探

“被”字句作为现代汉语语法中特殊句式之一,其句型结构规律及特点的研究已较为系统、深入,但对于“被”字句所表述的语义和语用方面的问题论述相对较少。“被”字句的语义特征和语用功能丰富多样,探讨其语义特征和语用功能,主要是为了适应语言表达的需要,以便我们更好地理解和运用这种特殊句式。     

老子“无为而治”的政治哲学

老子的《道德经》是中国传统文化中的珍贵遗产,老子的“道法自然”的哲学思想与我们今天的“科学发展观”存在着理性相通之处,其“无为而治”的政治理念更是对今天的统治者有着非常重要的参考价值,老子的“小国寡民”和“得道”思想同样能对全球化时代的人类社会提供理性的反思。     

“新人文主义”与东南学风——以“学衡派”与“新文化派”思想论争为中心

五四时期的学派之争，更多地表现为文化观念的冲突。聚集于东南大学、以反五四新文化运动姿态出现的“学衡派”，持中西会通的文化理念、举新人文主义之大旗，与以北京大学为中心的“新文化派”展开了激烈的思想论争。这种以南北两所著名大学为阵地的不同思想间的论争，有利于中国文化与学术的健康发展及南北学风的互补。“学衡派”的新人文主义文化观及其教育实践活动对东南大学学风的形成产生了重要影响。     

英汉语篇“问题-解决”模式对比研究

从语篇的结构特征和词汇标记两个方面对比分析了英汉语篇中"问题-解决"模式的异同,发现:"问题-解决"模式在英汉语篇出现的语篇体裁是一致的;在英语语篇"问题-解决"模式中,"情景"部分常常没有出现,但在汉语语篇中,该模式较为严格地遵循了"情景-问题-反应-评价"模式;在英汉语篇"问题-解决"模式中,各个组成部分可能由一句话来完成,也可能由多个句子来构成,还可能出现语篇模式重叠,这在英汉语篇中是一致的;英语语篇中"问题-解决"模式有其明显的词汇特征,而汉语语篇的"问题-解决"模式虽然没有明显的词汇标记,但在关联词的使用上与英语语篇有较大差异。     

探究《朴通事谚解》中的“去来”现象

结合《朴通事谚解》这部作品时。去来”现象作共时研究．并对散见于其他作品或方言中的。去来”用例作历时研究。从中得出结论．在近代汉语中。“去来”是一个固定下来的词语。在近代汉语中．“去来”有三种用法。即实义动词、逆趋向动词和助词。而在现代汉语中,“去来”用法基本消亡,仪在方言中还继续使用。     

《聊斋志异》“异史氏曰”叙事艺术论略

《聊斋志异》中的＂异史氏曰＂素有＂史笔＂之称,基因遗传源远流长。这一特殊的叙事模式,艺术创新在于：叙事艺术日臻成熟,提升了文言小说的传统地位;叙事结构统驭连株体故事,拓展了小说的结构章法;记言模式上师承史传,开创了文言小说的新体例。缺陷与不足是：议论过半,喧宾夺主;封建说教,苍白平庸;偏离正文,松散结构。     

“以钱养事”：农村公共服务机制新探索

国家＂以工补农,以城支农＂及其社会主义新农村建设发展战略的实施,乡镇政府逐步由管治、汲取转向服务,这迫切需要改革既有乡镇事业单位体制,构建适应社会主义市场经济发展的农村公共服务机制。湖北省咸安区的＂以钱养事＂改革正是对农村公共服务机制改革的大胆尝试,并取得了一定的成绩,但同时也存在着诸多问题。总结其改革经验、发现其改革不足、提出后续改革对策,对全国其他地区的乡镇事业单位改革亦有一定的启发意义。