行走夫妻之新西行漫记

我们是对中年夫妻。2002年3月，我们萌生了到中外乡村去行走的念头，甚至打算将整个后半生，都规划为“行走人生”：以行走为生活和生存方式。     

心中有梦 脚下有路

千里不辞行路远,时光早晚到天涯。所有的成长都是精神生成的旅程,有些路一旦决定了要去走,那么就要做好迎接风霜雨雪的准备,甚至需要用一生去长途跋涉,因为每到达的一个终点你都会发现又是一个新的起点,我们一辈子所走的路正是我们所绘制的人生画卷,而沿途的曲折坎坷和曼妙风景正是我们生命的底色。     

没有景点的旅行

两年前,一个春风沉醉的夜晚。我和美女汪汪乘坐一辆破旧不堪的中巴,行走在黑暗的山路上。我们要去的地方是乡宁,两个小时前,我对这地名还闻所未闻,目的地本来是山西吉县,紧靠壶口瀑布的一个县城,但去吉县的车已经开走.于是我们便决定先朝前赶.赶到哪儿算哪儿,以便节省明天的时间。     

读书:当代中国人的困惑

谁还在读书 环顾四周,我们视野所及,到处是匆忙的身影……。生活的节奏和时代的脉搏在迅速加快,生存与死亡,荣誉与耻辱,贫穷与富贵,高尚与卑鄙,这些古老而又新鲜的人生课题便时不时地横在我们每个人的面前,人们几乎没来得及深思熟虑和精心选择,便被前面的拉着和后面的拥着,匆匆踏上了人生的另一段旅途。大家都在忙,甚至连说“对不起”三个字都来不及,哪还有时间去读书?!这恐怕是中年人不约而同的慨叹。     

林若:行走在岭南大地上

他生在岭南,长在岭南,大学时代便投身于滚滚的革命洪流,加入中国共产党,开始了为共产主义理想不懈奋斗的人生旅程。从投笔从戎的大学生,到主政广东的领航者,到振兴老区的带路人,他行走在岭南大地上,与岭南人民一道走过了半个多世纪的坎坷征途。     

给生命一个微笑

没有嫣然绽开的花蕾，便没有四季宜人的温馨；没有潺潺流过心田的微笑，便没有人生的洒脱。我们虽然哭着来到这个世界上，但我们应该以微笑来面对人生。     

美丽的弧线

人生有很多起点，也有很多终点，从起点到终点之间有一道美丽的弧线。     

四十岁的人生意义

我的朋友在MSN上问我：人生的意义是什么？ 我想了半天，心里面想出一句话，但我没有在键盘上敲出来。那句话是：人生本来是没有意义的,人生的意义需要我们去赋予。我们只有把我们对生命的热爱以及激情等等，注入到我们的人生中．我们的人生才会显出意义。     

撒到病床上的童话种子

安徒生童话作为童话中的绝对经典,在全球的阅读率仅次于《圣经》。它将天真、本真、真相、真理融合为一,既能在开始迈出人生步伐的原点上引领我们,也能在返璞归真的生命终点上等待我们,它看似童话,又超越了童话而无所不及。因此,它覆盖了我们的一生。     

饱含苦难的生命之杯

安徒生童话作为童话中的绝对经典,在全球的阅读率仅次于《圣经》。它将天真、本真、真相、真理融合为一,既能在开始迈出人生步伐的原点上引领我们,也能在返璞归真的生命终点上等待我们,它看似童话,又超越了童话而无所不及。因此,它覆盖了我们的一生。     

有谁不曾是丑小鸭?

安徒生童话作为童话中的绝对经典,在全球的阅读率仅次于《圣经》。它将天真、本真、真相、真理融合为一,既能在开始迈出人生步伐的原点上引领我们,也能在返璞归真的生命终点上等待我们,它看似童话,又超越了童话而无所不及。因此,它覆盖了我们的一生。     

走不出的童话人生

安徒生童话作为童话中的绝对经典,在全球的阅读率仅次于《圣经》。它将天真、本真、真相、真理融合为一,既能在开始迈出人生步伐的原点上引领我们,也能在返璞归真的生命终点上等待我们,它看似童话,又超越了童话而无所不及。因此,它覆盖了我们的一生。     

人生可能是一条曲线

不忘初衷,及时悔过,便永远不晚。也许,更多的时候,人生走出的是一条曲线,终点又回到起点,生命才是最圆满的吧.先说第一个人。他叫张朝南,乡村教师,朴实敦厚,典型的山里汉子。他有太多的事迹可以让那一方人永远记住他,为了20几个学生能     

过客

时光，不断线地流逝。弹指间，便飘忽而过。临风嗟叹，太匆匆。繁华若梦，当你化为一土，在彼岸的终点，是否轻叹过。我们，只是时光的过客。     

如何才能快速忘掉一个人?

<正>在人生的旅途中,我们会收获各种各样的感情,有些感情并不会走到终点,但是却深深地影响着我们,怎么都忘不掉。有没有方法能快速忘掉一个人呢?1.不要再回忆与这个人相关的事情了失恋的人总会触景生情,这个也是他们摆脱不了前任     

寄语新生

在许多年轻人的心中,大学是一个多彩的青春梦:浪漫、丰富、轻松、自由自在。在这硕果芬芳的金秋,当你们怀着欣喜和憧憬迈入大学校门的时候,在你们面前展开的将是更加流光溢彩的青春岁月和无限美好的未来。站在人生新的起点上,或许你正踌躇满志,准备去追逐新的梦想,做一只搏击长空的雄鹰;或许你正准备驻留在这成功时刻,享受长久奋斗后的愉悦和闲适……但是,我想对你说,大学只是人生另一个重要的驿站,而决非奋斗的终点。大学是一个熔炉,理想在这里成熟,事业在此起步,人生的航船从这里扬帆。未来不能仅靠梦想织就,在通往理想的漫长道路上,我们仍然需要不懈的努力和勤奋的汗水。立鸿鹄之志,求索创新;珍惜时光,发愤读书,让青春在记忆中留下更精彩的篇章!     

爱与孤独

1孤独是人的宿命,它基于这样一个事实:我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在,从无中来,又要回到无中去,没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。是的,甚至连爱也不能。凡是领悟人生这样一种根本性孤独的人,便已经站到了一切人间欢爱的上方,爱得最热烈时也不会做爱的奴隶。     

爱与孤独

一孤独是人的宿命,它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在,从无中来,又要回到无中去,没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。是的,甚至连爱也不能。凡是领悟人生这样一种根本性孤独的人,便已经站到了一切人间欢爱的上方,爱得最热烈时也不会做爱的奴隶。     

位移动词“去”的词义句法演变机 制

在杨克定（1988）、王国栓（2003）、朱庆之（1992）、徐丹（2005）和胡敕瑞（2006）等作者的研究基础上，进一步探讨从“去（离开）＋O起点”格式到“去（前往）＋O终点”格式过程中“去”的词义句法演变机制发现，“去＋O终点”格式只能作为“去”及物化的标志，不能作为“去”产生“离开”义的标志。“去（离开）”在一定句法格式和语境中，先是在情状体上由瞬时达成体变为持续体（西汉时期完成），之后经历了主观指示和终点客事的赋予（东汉中后期完成）．由此产生了“前往”义的“去”。尔后，常用格式“去（前往）＋Vm＋O终点”发生重新分析，O终点被分析为“去（前往）”和Vm共享的宾语“去（前往）”才特威了及物动词（东晋时期完成）。     

海德格尔对死亡的思辨独白——从死亡到死亡意识的升华

海德格尔的死亡沉思今日依旧在召唤有心人去倾听死亡对于我们生活的意义。此在无论如何终归逃不脱人生之大限——死。死亡是此在的终点,它不间断地贯穿于人的存在中。死亡是人的存在的最固有、最亲自、不可超越、不可确定、最本己的可能性,死亡伴随着人的出生就已存在,只要此在"活着",他就不得不承担着死亡。承受死亡,体验死亡,"先行到死亡中去",勇敢地承担起责任与自由,这才是人的存在的本真性。作为存在个体的自我应当能在良心的呼唤之下,为自己的生存做一深刻的思考,走向生活世界,获得自由之新生,找寻生命的意义。