孤独的人和性情的诗—聆听时代的呐喊与呼唤

杜甫的孤独是一个时代的孤独，与古代文人相比，他的孤独更加值得人们尊敬，更加值得人们思考；他的诗是对于整个封建制度的反思与鞭挞，是当时时代的最强音。本文试图在那个时代大背景的前提下，通过分析与比对杜甫与其他人物的交游以及自身社会思想情感的变化，和随之不断更新的诗歌创作等，还原给大众一个孤独而真实的杜甫，以期对于他不带杂质的真、善、美诗歌产生一个跨越时代的共鸣。     

想象力：获得财富的驱动力

这是一个靠 智慧才能生存的时代 “那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的手节，那足黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都直奔相反的方向──简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的：说它不好，也是最高级的。” 在本文开篇，我引用英国大作家狄更斯在《双城记》卷首的话，意在揭示一个永恒的企业发展定律：如果事物可能向好的方向发展，它一定会这样发展下…     

大数据时代思想政治教育复杂性探微

在大数据时代背景下探究思想政治教育复杂性，将大数据时代作为审视思想政治教育复杂性的机会窗口，实现思想政治教育复杂性研究的再出发。在大数据时代思想政治教育内外环境日趋复杂的背景下，应重视思想政治教育的复杂性特征：拥抱复杂是思想政治教育创新的前提；凸显预成是窥探思想政治教育复杂性研究的切入口；紧扣相关关系是解码思想政治教育复杂性的关键；数据发声是思想政治教育“自组织”的强力支撑。大数据时代探究思想政治教育复杂性，既是马克思主义认识论与实践观的题中之义，亦是思想政治教育学科的时代担当。     

知识经济与科教兴国

知识经济是近两年来全世界各国都非常关注的一个热点话题。本文是介绍知识经济基本知识的综述性文章，同时也对怎样对待知识经济时代提出了自己的观点。全文共分四段：由工业经济走向知识经济；知识经济及其基本特征；创新和国家创新系统是知识经济的基础；科教兴国，迎接知识经济时代的到来。     

当生产不再重要时服务创新将决胜未来

周智涛在《软件工程师》2005年第11期撰文指出，技术与服务谁更重要？也许，服务创新可给你一个答案。在相当长的时期内，人们从三个特征来理解服务业：服务和产品同时被消费；服务不可存储；服务是无形。如果IT业属于服务业，它有时就可存储，同时它有时也是有形的产品。大工业化的产品生产时代，全球范围内的服务业迅猛发展已不可阻挡，服务不再是产品的“附属物”，未来圆际竞争力在很大程度上取决于服务竞争力的强弱，服务将决胜一个产业、一国经济的未来发展。随着工业化进程的深入，经济信息化、知识化程度的不断提高，服务在社会经济中扮演的角色越来越重要；     

鲁迅的婚姻、爱情和时代

鲁迅的旧式婚姻不能归结于鲁迅母亲的“盲目”．是旧时代馈赠给鲁迅的一枚苦果；鲁迅对于婚姻、爱情的思考并非抚摸自己的伤口，而是一个反封建战士的时代思考；鲁迅的新式爱情也不是纯然的个人选择，是反封建的时代斗争绽出的爱情之花。鲁迅的婚姻和爱情都是时代的必然。     

现行“发展”范畴界说质疑

“发展”是一个涉及到当代人类社会的物质生活、政治生活、精神生活等各层面的重要范畴。“发展”是当今世界的时代主题。邓小平认为，和平和发展，乃是当今时代的两大主题。和平是发展的条件，“发展才是硬道理”。“发展”是整个人类共同关注的重要问题，是一个多学科研究的重要范畴。经济学研究发展，探索经济发展的动力、机制、形式和速度；社会学研究发展，提出“可持续性发展理论”，揭示社会发展的条件和带来的后果；自然科学、综合科学也研究发展，目的不仅在于推动这些学科自身的发展，还在于进一步揭示发展一般本质。例如摘理论、…     

党的"先进性建设"的现实思考

理论上不断创新与实践中不断破解时代主题是保持我党先进性的两个不可或缺来源，与此相联系，党的先进性建设也必须从以下几方面着手：不断解放思想，勇于理论创新；破解时代主题，引领时代潮流；加强自身建设，构建制度机制。     

创建中国特色的现代化新理论─—兼论孙中山、毛泽东、邓小平的思想轨迹

中国近代史、现代史、当代史，有一个一以贯之的时代主题，这就是中国现代化，这是一个跨世纪的大课题。从两宋以来，中国先后有六次痛失完成社会变革、走向近代化、现代化的历史机遇；今天正是一个百年不遇、千载难逢的大机遇。“孙中山─—毛泽东─—邓小平”，是带领２０世纪中国现代化起步的三位历史巨人。“三民主义论─—新民主主义论─—中国特色社会主义论（改造论和建设论）”，是指引中国走向现代化的三面主要理论旗帜。举起中国特色社会主义理论旗帜，邓小平在历史的转折关头起了决定性作用，但也有毛泽东的奠基之功。中国特色社会主义理论，从理论思维高度回答了三大课题：中国现代化道路问题；体制现代化目标问题；中国现代化主体确立的关键问题。     

“科学、技术与社会”研究的现实意义

“科学、技术与社会”（Ｓｃｉｅｎｃｅ，ＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙａｎｄＳｏｃｉｅｔｙ）作为一个专门的研究领域出现在２０世纪６０年代，有其历史的必然性。在英语世界中常用缩写字ＳＴＳ来表示。本文从三个方面说明ＳＴＳ研究适应时代的发展和召唤而表现出其生命力：１）从和平运动、环境运动到和平与发展是时代的两大主题；２）从科学技术是生产力的重要因素到科学技术是生产力的第一因素；３）从小科学到大科学，到自然科学和社会科学的交叉。结合我国实际，特别是世纪之交的宏伟建设任务，进行“科学、技术与社会”研究，对于促进我国的社会主义现代化是很有现实意义的     

三皇五帝解读

根据古籍记载研究，三皇及其顺序应该是伏羲、燧人、神农。伏羲是渔猎时代的代名词，燧人主要是由于钻木取火、击燧取火而得名，神农是早期农业的代名词。五帝当以《史记》所载黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜较为合理，它们都不是原名，而是代表部族、邦国的名称，把邦国名称人格化，成为世袭领袖的名称。五帝之名是人名、是世袭首领名、是部族、邦国名，也是一个时代之名。《纬书集成》中的《易纬稽览图》和《春秋命历序》把五帝视为若干世的时代名称，或者说是一个族团、一个邦国的名称，是比较合理的。五帝分别与中原新石器时代文化对应，可考虑：黄帝时代文化为庙底沟类型文化、大河村类型文化；颛项时代文化为中原龙山文化早期、庙底沟二期文化；帝喾、尧舜时代文化为中原龙山文化中晚期。黄帝的年代当在仰韶文化庙底沟类型年代范围之内。     

“精魂全在一口深吸的气里”——论姜涛诗歌的形体学诉求

无论赞扬还是指责，姜涛诗歌显然都在呼应着一个新诗长久以来一直存在的问题，那就是现代主义诗歌的形体“破碎”性质。其《鸟经》时期的诗歌主体形象发生了某种本质性的调整。具体地说，就过去诗歌叙述的内在读者是观众，作者的自我设置是具有与上帝对等位置的，包含怀疑激情的匆忙的撒旦先知；而现在更多是有对象性，内在读者是一个平等的世俗中人。如何弥合一个二流时代中琐碎的生活内容与一个本来应该是一流时代的俊杰声音之间的距离，如何在一个总体破碎诗歌写作气场涣散的反讽时代发出一个整体性的高亢的声音。也成为姜涛诗歌中声音甚至形体学的难题。     

语言的回归

这是一个拥挤的时代，英语、法语、德语等等冲击着我们的听觉，而我们的母语被挤下了应有的位置，这是一个实用主义盛行的时代，中文系没有外语系火爆，汉语在一片加强声中被削弱；这是一个工具主义肆虐的时代，汉语再也不见唐诗宋词中的娇柔美丽，而成为一种便于生存随手把玩的工具；     

正确认识和把握邓小平关于和平与发展问题的论述

邓小平提出和平与发展是当代世界的两大问题，党的文献的表述是和平与发展是世界主题和时代主题。它主要包括两个方面的含义，一是世界大战可以避免，二是和平与发展是世界面临解决的两个重大课题。我们不同意认为和平与发展的世界主题是指和平与发展是已经实现了的世界状况的看法，这一看法忽略了当前世界和平与发展存在的严峻挑战；我们也反对用“和平与发展的时代”取代当前我们所处的从资本主义向社会主义过渡的时代性质和内容。     

培养通才 迎接挑战─—应用写作课教学宗旨与方法初探

培养通才迎接挑战─—应用写作课教学宗旨与方法初探贾剑秋当今的时代是知识爆炸、信息迭更的时代。也是市场竞争和能力较量的时代，时代的特征揭示了一个明确的道理：社会需求的人才不是从尖、精、高的象牙塔走下来的“钉子”型人才；而是融科学研究能力、写作表达能力、...     

萧殷与广东的当今的文艺批评

萧殷是当代中国著名的文艺理论批评家，他从本世纪４０年代到８０年代初，一直活跃于广东和全国文坛，建树甚多，影响颇大。本文概括了萧殷的文艺理论批评的特点，并认为这些也是广东的文艺理论批评特点，在当今中国文艺理论批评界，很有继续发扬的必要。这些特点是：时代针对性和自主性统一；实践性、普及性与根本性、理论性统一；研究性、科学性与综合性、实效性统一。     

信息革命与现代经济发展

一、信息时代拍打中国大门科学技术的发展，特别是计算机的不断改进和完善，把我们带入了一个新的时代———信息时代。人类有史以来，从开始学会使用石器，发展到利用剩余产品进行交换，形成商品经济的萌芽，是一个大的跨越；然后，十八世纪蒸汽机的出现，使人类社会发生...     

《当代视野中的马克思》简介

作品简介： 该著作是任平教授创造性地提出马克思主义出场学视域的第一部开山之作，也是作者主持的国家社科基金重点项目“新全球化与马克思主义哲学的当代价值”的最终成果。提出“马克思主义的当代出场学视域”首先基于一个时代性挑战。“这是一个脱节的时代!”德里达在10年前出版的《马克思的幽灵》一书中如是说。的确，苏东剧变后，历史的时代结构发生大转换，     

政府文化与社区教育

社区教育自身就是一种文化，称之为社区教育文化；社区教育文化应当体现时代的先进文化，是时代先进文化不可或缺的组成部分。 作为一个专能性社区的政府文化是政府行政活动中所表现出来的一种独特的文化形式；它是政府在其履行国家事务行政活动过程中所创造出来的成果总和。 政府文化是广义教育文化，政府文化的教育功能属于主导性、主流性公共教育文化，而社区文化则是基础性现实性教育文化。二者互动整合生成的社区教育大文化对社区发展与社区教育，以及人的素质的发展起着多重影响和不可替代的作用。     

网络环境中文学批评的重组与构建

网络文学的发展繁荣，对网络环境中文学批评的构建提出了更紧迫的要求。在网络环境中，传统意义上的文学批评主体被重组；文学批评抛弃以往的批评对象与批评方式，回归大众文化本色。但网络文学批评获得自由的同时，也带来了混乱与无序。网络环境中的文学批评规则将如何建立，是新传媒时代需要探究的大问题。