疑问代词研究综述

对疑问范畴的研究长期以来都是语言学界的热点 ,这些研究都涉及到对疑问代词的描述和分析。本文对疑问代词研究的历史和现状进行了回顾 ,对疑问代词的界定、疑问焦点及疑问代词的非疑问用法等问题的研究进行了分析和比较。     

疑问代词“什么”的非疑问用法研究综述

疑问代词"什么"除了表示疑问的基本用法外,非疑问用法也越来越受到学者们的普遍关注,本文将从"什么"的由来以及句法、语义、语用三个平面,对"什么"的非疑问用法进行研究。     

“谁”和“who”的非疑问用法

疑问用法是疑问代词“谁”的基本用法，非疑问用法是这种基本用法的引申用法。本文根据“谁”的所指代或所指称的对象同话语中存在的事物之间的关系，归纳出“谁”的非疑问用法几种形式：任指，虚指，定指。     

英汉疑问代词衍生功能研究

以疑问义为核心范畴的疑问代词是句子的天然焦点,它在英汉两种语言系统中都占据显赫位置。由于其地位显赫,所以常常扩张用途。为了满足人类交际需要,疑问代词从基本疑问义扩张到了遍指、不定指、感叹、否定等非疑问范畴。这一现象跨语言存在并非偶然,是与人类共同的认知规律密不可分的。此外,英汉疑问代词还分别扩张出引导从句功能和回指用法,之所以出现此种类型差异,与疑问代词作为疑问焦点时所处的句法位置息息相关。     

疑问代词否定用法的原因分析

通过对疑问代词否定用法性质的考察,进而分析其产生的原因,疑问代词否定用法的产生是一个渐变的过程,需要前提条件,在内部制约和外部因素共同作用下产生.     

疑问代词任指用法的使用条件

疑问代词的任指用法可归为三种格式：“疑问代词（……）都／也”、“不论（不管、无论……）＋疑问代词,都／也……”、“疑问代词……,疑问代词……”。这三种格式除表周遍性外,还有其他的语义特点,即表态性和概括说明性。这两个语义特点决定了其使用条件———说话人强调所说事物范围广的同时,要表达自己的态度或者对所说的进行概括性说明时,才可能使用疑问代词的任指用法。找到这一使用条件可以在对外汉语教学中有针对性地进行讲练     

常德沧山话疑问代词研究

常德沧山话属西南官话,和普通话、方言比较,沧山话疑问代词的分布、用法都有其特点。沧山话疑问代词保留了较多古汉语成分,“何”系疑问代词分布最多,“么的”是常德方言也是沧山话特色词。沧山话疑问代词和常德市区话疑问代词有明显不同。沧山话疑问代词和湘语、赣语、吴语有不少共性,这与方言的互相影响和历史移民有关。     

灵石方言的疑问代词研究

灵石方言属于晋语并州片,它与普通话有一些相似之处,但灵石方言的疑问代词在构成形式、语法功能、其它用法等方面都呈现出许多与普通话不同的特点,比普通话更加分工细致。文章采用实地调查法、比较研究法和归纳总结法,分析了灵石方言八类疑问代词的表现形式及其句法功能,并对疑问代词的其他用法,如:反问、任指和虚指进行了简要论述,并简要总结出它们的主要特征:形式多样、语法稳定,表义丰富。     

《列子》疑问代词讨论

《列子》使用了五类疑问代词人物疑问代词、事物疑问代词、方式情状疑问代词、原因目的疑问代词、处所疑问代词。《列子》疑问代词较为复杂，与其仿古中杂用时语的语言特点有关。     

《祖堂集》疑问代词“什摩”作定语的语义功能探析

成书于南唐保大十年(952年)的禅宗文献《祖堂集》,口语化程度很高,主要记载禅僧们的机语问答,疑问代词非常丰富。其中"什摩"出现1049次,作定语529次(占总次数的一半以上),作主语仅1次。从语义功能看,作定语的"什摩"有疑问和非疑问两种用法,其中疑问是"什摩"的典型用法,非疑问是其引申用法,二者共存于《祖堂集》中。作定语的"什摩"表疑问占多数;非疑问用例不多,以反诘为主,大多保留到现代口语中;虚指、感叹用法最少,在《祖堂集》中刚刚萌芽,主要是这些用法的疑问功能较弱,虚化程度不高,不会高频出现于早期文献中。