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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
人权概念是当代政治哲学中的重要概念。这一概念在思想史上,首先是在17、18世纪的思想家那里,以自然权利的概念出现。人权概念在20世纪重新得到重视。然而,不论是以自然权利还是以现代人的权利概念出现的人权概念,都是一种抽象的人权概念。宣布这样一种人权概念,并非意味着人们就得到了它的保护。抽象人权概念只有具体化,才能落实到现代生活中来。第二次世界大战中犹太人所遭受的种族灭绝性的大屠杀,就在于他们被剥夺了公民权。这也反映了人权在现代社会的困境。20世纪的实践和教训表明,要享有这样一种人权,必须是以现代民族国家的公民权或公民身份为前提。  相似文献   

2.
法律关系理论具有普适性,也是分析和研究人权、刑事诉讼人权保障问题的工具性理论。人权法律关系,是由人权法规定的国家与个人,个人与个人之间的法律关系。从法律关系的三个构成要素来看,其权利主体主要是自然人,义务主体在公法领域主要表现为国家,在私法领域主要表现为自然人和法人;人权法律关系权利主体所享有的权利即义务主体所承担的义务,包括尊重、保护和实现等义务;人权法律关系的客体包括人的生命与健康、自由与尊严、幸福。  相似文献   

3.
论个人人权与集体人权   总被引:11,自引:0,他引:11  
本文对个人人权和集体人权的含义、国际集体人权的理论根据、个人人权与集体人权间的关系进行了探讨和论述,对东西方之间、南北方之间在个人人权与集体人权对立与冲突的背景和原因进行了分析。作者指出,应强调个人人权与集体人权的统一性和一致性;集体人权是人类权利追求与实现的一种重要形式,国际集体人权概念的出现,是人权发展史上的一个重要里程碑,已逐步为世界上绝大多数国家所承认和接受;中国在过去一个时期曾存在过忽视个人人权的偏向,但现已走上既重视保障集体人权、又重视保障个人人权的正确发展道路。  相似文献   

4.
大量历史事实证明了列宁是伟大的马克思主义人权理论家 ,列宁具有丰富的人权理论。这包括 :1 平等和民主自由权利较之封建特权是一种巨大的历史进步 ,是应该提倡的 ,但这些权利具有阶级属性 ;2 民主制度和政治平等权利有利于工人阶级争取解放 ;3 列宁强调公民的政治权利和社会权利的物质保证 ,反对空谈人权 ;4 在人权问题上 ,列宁首先重视的是被剥削、被压迫阶级的阶级权利和集体利益 ,同时也认真维护公民的个人权利 ;5 一切民族都有平等、自决的权利  相似文献   

5.
现实社会政治人权实现的局限性 ,将随网络发展而在网络社会中得以实现。网络政治人权指人们通过集结网络政治组织 ,进行网络政治输入和要求 ,促成政治决策 ,达到符合网民一定要求政治输出的一种网络权力。它通过网络上观念的自由、政治组织的建立和网络民主的参与来实现它的权利。网络政治人权对人权的改善与进步具有重要作用与意义  相似文献   

6.
简论人权   总被引:1,自引:0,他引:1  
人权是人作为人享有或应该享有的权利,因而也就构成和人类自身伴生,不断为人类反思和探寻的永恒问题。但是,人权概念和人权理论作为人类对于人权的理性认识,则是社会和人类自身发展到一定历史阶段的产物。人权问题,渗透到人类社会生活的诸多方面.因而为众多学科所研究。但是,人权问题主要是一个具有极大尖锐性和敏感性的政治实践和政治哲学问题。由于在现实社会中存在着不同的利益和价值取向,人权问题往往成为意识形态交锋的战场,因而很难在人权概念及其基本内容的认识上取得完全一致的意见。但是,这并不能影响我们依据人权思想发展的内在逻辑及相关的著名文献,大致地把握人权的基本内涵和基本规定。  相似文献   

7.
人权是指人作为人应该享有的权利,是一个人在社会中应享有的政治、经济和文化等各项权利的总称。人权可分为个人人权和集体人权,其存在状态包括应有权利、法定权利和实有权利。在应有权利向实有权利转化的过程中,政府起着关键的作用。从保障个人人权的视角看,衡量一国政府是否在认真地对待人权,主要看其是否遵循平等原则和自由原则。  相似文献   

8.
二次世界大战后,国际人权保护成为联合国的一项重要任务。其主流是反对霸权主义、殖民主义和种族主义,维护国家独立和民族权利。但美国把人权作为其国家的对外政策和对外关系的准则,依仗其实力,把自己的意识形态、价值观念强加于人,在国际政治活动中,以“人权”之名,行“强权”之实,干涉别国内政。美国人权外交具有极大欺骗性,其实质是为美国霸权主义和强权政治服务的,是其“和平演变”战略的重要工具。当前,从理论上、实践上揭穿美国人权外交的真实面目,具有十分重要的现实意义。  相似文献   

9.
“人权(Human right),作为一个有机的权利系统,它包括了公民的政治权利、经济、社会、文化权利,也包括了个体的权利和群体的权利,如发展权、民族自决权等。从最基本、最普遍的意义上说,人权就是自由和平等两项权利。而自由和平等又主要反映在民事活动领域,其他权利(或权力)都是为了保证民事权利并使之得以确认而设置的。所以,民  相似文献   

10.
在英国,法律和政治的关系主要体现在宪法性权利的保护上,因为宪法性权利不仅要影响英国议会议员、政府官员以及司法官员的特定是非观念,而且要影响其立法过程、执法过程和司法过程的程序。就政治与法律之间关系的一般理论而言,直接关涉到英国的政治、法律和人的活动,并体现英国宪法性人权与立法之关系以及英国宪法性人权的保护方式,进而通过英国人权法与英国法官具有政治性的裁决之间的相互作用诠释其对英国社会可能产生的影响以及型构英国法律和政策的制定程序。  相似文献   

11.
目前我国社会总体上是和谐的,但是,也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题,其中包括一些领导干部的素质、能力和作风与新形势新任务的要求还不适应。具体表现在:一些领导干部蜕化变质,堕落为贪官,相当严重地恶化了干群关系;一些领导干部随意侵犯普通民众的民主权利,也在一定程度上恶化了干群关系;还有一些领导干部官僚主义作风严重,为了自己升官而弄虚作假,他们的不良言行也在一定程度上隔离了干群关系。我们必须正视这些现象和问题,重视解决领导干部与普通民众的矛盾,积极营造和谐的干群关系。这主要依靠领导干部的自我指导、行为约束,在实际工作中认真践行党和国家关于领导干部必须执政为民的要求。而在全社会加大宣扬好干部和惩治贪官的力度,也是营造和谐的干群关系的重要举措。  相似文献   

12.
诚信的价值即诚信对主体的自约性和对客体的他约性.政治层面的诚信是一种重要的政治道德.人类所走过的历史昭示人们:以非合作的方式去实现各自的权利,就会出现负效果.人们订立约定,就是把自己的一部分权利托付给法律或者风俗习惯等,这就有了履行约定的要求,不断地授权与经常监督是权利的拥有者外化权利和保证权力正确运用的一个变动过程和秩序.所有的人都参与授权和监督既不现实也不必要,权力拥有者就要委托他人,便有了选民与代表之间的关系,就有了委托与被委托的关系,双方的博弈以诚信为标准,以双赢为目的不断进行,社会的和谐发展必须以政治诚信体系为依托.  相似文献   

13.
人权的国际保护与国内保护的关系问题长期以来颇具争论。实际上 ,人权不仅具有国内性质 ,而且具有国际性质 ,因此需要通过国内和国际两方面的渠道来加以保护。人权的国内保护和国际保护是相互制约和相互配合的 ,任何试图割裂二者关系的做法都可能损害国际社会的正常秩序和国家的主权。正确认识二者的辨证关系 ,有助于积极承担国际人权条约义务 ,对人权实施有效的保护 ,促进国内民主法制建设 ;同时也有助于坚持国家主权原则 ,反对一切霸权主义  相似文献   

14.
马克思认为,人类历史是一个从个体只是“一定狭隘人群的附属物”,向“各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由”,也即人的解放迈进的进程。在这样的历史视野下,现代资产阶级国家的公民权一方面显示出其历史性的局限,但同时也是一大历史性的进步,是迈向人的解放所无法逾越的、非常关键的台阶,并且还是无产阶级及其政党在争取和捍卫自身利益、推动人的解放的事业中可以利用的武器。同样,在马克思的理论视野下,20世纪发达资本主义国家公民社会权利的发展一方面显示出与马克思一样关注实质性平等的一面,另一方面则体现出其助长消费主义文化、瓦解社会力量、强化国家权力这一与人的解放相背离的一面。  相似文献   

15.
劳动权的位阶与权利(力)冲突   总被引:6,自引:0,他引:6       下载免费PDF全文
劳动权作为公民的基本人权(生存权)和宪法性权利,是一项在权利体系中具有上位效力层次的重要权利,当它与其他权利(力)发生冲突时,应受到法律的优先保障.对于劳动权与公权、私权、其他社会权之间的位阶关系及权利(力)冲突,应本着基本人权(生存权)优位保障、社会公共利益最大化、利益衡量、社会正义等原则予以协调和化解.特别是在劳动权与经营权的冲突解决中,我们应遵循生存权优于经营权的法理.  相似文献   

16.
从霍布斯的自然状态出发,分析了自由与义务的关系,说明自由是人与生俱来的权利,而义务则来源于对他人权利的保障。进入公民社会后,霍布斯为个人自由预设了一个广大的私人领域。主权者虽然拥有很大的权力,但是由于个人自由的广泛存在,以及主权者对臣民承担的义务,使主权者的权利受到限制。这些思想对后世西方政治理论的发展产生了深远影响。  相似文献   

17.
父权文化下的女性权利及新中国女性权利发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
女性与男性应该拥有同等的人权。但在传统的父权文化统治下,女性形象受到弱化和丑化,女性的人权无法得到实现。当今世界各国都采取了有力措施保障妇女权利。新中国的建立使中国女性得到了巨大的解放,中国采取了各种有力措施保障女性的权益。没有妇女的解放,就没有全人类的解放,性别解放已成为我们当前一项十分重要的任务,也成为消除马克思所设想的人的解放的最后障碍。  相似文献   

18.
人权问题一直是西方自我标榜并用以诟病中国的一个老话题。一些中国人也想当然地认为西方是民主、自由、平等的圣地,他们以各种形式进入英国,期望融入这个社会,但现实情况远不如想象的乐观,针对华人的侵权甚至是暴力犯罪案仍然时有发生,华人为争取基本人权进行着不懈的努力。旅英华人的人权状况在英国长期不被关注,他们主要靠一些非政府组织和华人社区提供帮助。一个国家强盛的意义,不仅包含其国内普通民众的生活水平、国民素质的提高,更体现在旅居海外的华人群体的自我保护意识和能力。一个国家在国际上的地位与个人命运是息息相关的,在文明和社会的生物链中,只有推动文化大发展、大繁荣,增强文化整体实力和竞争力,才能在国际上享有足够为自己辩护的话语权,才会真正赢得别人的尊重。  相似文献   

19.
西塞罗认为混合政体具有保障人民权利和维护社会正义的价值,是实现政治稳定的最佳政体。他强调混合政体在制度上协调元老院和公民大会,融通贵族的权威与平民的自由权利,从而发挥了消弭不同社会等级之间利益纷争、协调公共利益与个人利益的作用。西塞罗的混合政体其本质是通过社会各阶层共享权力,建立利益均衡的社会关系,从而实现政治稳定,使利益协调取代以权制权成为实现政治稳定的新模式。因此,在利益高度分化的社会中,为了维护政治稳定,应该发挥国家机制与社会机制的双重作用:一方面要通过政府权威保证公共利益,另一方面要开展社会建设协调社会利益。  相似文献   

20.
在生命伦理学实践中,没有对个人自由、自主、权利的保障,人的尊严价值观将形同虚设。自由不仅是人之尊严的依据,也是规避尊严受侵、提升尊严水平的前提条件。人的各项权利均根源于人的尊严。权利是实现尊严的基本手段。要让人民生活得更有尊严,应当在无害于他人和国家尊严的前提下让他们拥有更多的自由,向他们提供更加广泛而有效的权利保障。  相似文献   

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