省文联为李剑晨教授举行“艺术大师奖”颁奖典礼

3月1日,是著名的中国水彩画大师,我校建筑系李剑晨教授的百岁华诞,江苏省文联举行仪式热烈祝贺李老荣获“全球杰出人士暨中华文学艺术家金龙奖———艺术大师奖”。省政协冯健亲副主席、我校吴介一副校长和江苏省教育工委、省文联暨美术界、建筑界的专家学者参加了仪式。省文联为李剑晨教授举行“艺术大师奖”颁奖典礼     

与祖国同行 为人民放歌——我市举行市文联成立60周年纪念大会

11月17日，我市举办南京市文联成立60周年纪念大会。省委常委、市委书记朱善璐，市委常委、宣传部长、市文联主席叶皓，省文联主席顾浩，市人大副主任张宁生，副市长王咏红，市政协副主席俞明，老中青艺术家代表等200余人出席了纪念大会。     

从合作生产到“亲手制作”——从文艺复兴时期赞助模式的演变看西方现代艺术家的兴起

意大利文艺复兴时期不仅是西方艺术发展的一个高峰期,也是现代西方艺术传统的发端时期.就对艺术品和艺术家的态度来说,在此之前,艺术赞助人通常把视觉艺术家和普通手艺人不加区别地都视为体力劳动者.他们一般只重视艺术品的题材和内容而轻视甚至是鄙视艺术家,并在很大程度上控制着艺术品的制作和生产过程.但从文艺复兴时期开始,赞助人关注的重点逐渐从艺术品转向艺术家自身的才能和技艺,具体表现为在委托制作合同中对艺术家须"亲手制作"部分的详细规定.对艺术家价值的高度肯定正是现代艺术的一个重要特征,在这个意义上来说,这一重要变化标志着现代艺术家的诞生.     

北京文艺动态

2月1日市文联、北京书法家协会、北京美术家协会、北京民间文艺家协会来到通州区西集镇举办了一场文化民俗庙会。本次庙会集民间艺术、民间表演、书法、美术等多种艺术形式为一体，70余位艺术家参加活动。市文联党组书记沈强，市文联党组副书记杜德久，通州区委常委、宣传部长肖志刚等参加活动。     

从经验形式走向艺术形式——乔伊斯追寻美之历程论析

乔伊斯美学思想的形成是一个动态的过程，经历了从《都柏林人》中的经验形式之美到《一个青年艺术家的肖像》中的艺术形式之美的探索。《都柏林人》中的经验形式之美源于感性判断，具有形而下性、动态性和幻灭性三个特性。《一个青年艺术家的肖像》透露出艺术家要用理性化的手法对感性材料进行人工处理，从而使艺术美成为一种静态的、形而上的美学...     

《今日大雪——央美双人展》在成都举办

中央美术学院著名艺术家徐仲偶、王其钧《今日大雪——央美双人展》在四川成都画院华美开幕。此次画展由四川省美术家协会、中央美院城市设计学院联合主办。四川省人大副主任、省文联主席郭永祥,著名艺术家万启仁、高小华、吴绪经出席了画展开     

艺术的身体性本源——从身体出发解读尼采美学

尼采文本中隐含着一条思想的道路,即从身体出发,在身体敞开的维度内思考问题。身体为我们透视尼采的美学提供了这样一个视角:尼采是从艺术家这一身体性的存在者出发思考艺术的本源,他在艺术家的陶醉状态中揭示出作为创造力意志的权力意志。权力意志作为艺术的本源是身体性的,具体表现为人类学、生理学和心理学三个方面。     

艺术家的迷宫——狄达勒斯与《芬尼根的守灵夜》

希腊神话中的艺术家狄达勒斯与他创造的迷宫是乔依斯创作中的一个主要意象 ,也是解读乔依斯创作意图的重要一环。《芬尼根的守灵夜》就是乔依斯仿效狄达勒斯创造的一个艺术迷宫。通过创造这样一个含混晦涩的迷宫 ,乔依斯确立了艺术家作为创造者和先知的地位 ,使艺术家从传统的模仿者转变为创造者 ,从而体现了“创造高于再现”这一艺术准则     

风格即人——论施蛰存的性格、气质对其创作的影响

从施蛰存的女性气质、感伤性格和内倾型人格三个方面论述作家个性对创作的影响。丹纳说， 社会把 “特征印在艺术家心上， 艺术家把特征印在作品上”。社会生活是文艺创作的唯一源泉， 这是颠扑不破的大前提。然而面对同一社会生活， 作家的创作为何又千差万别？ 这就不全是社会因素所能解释得了的。本文试图分析施蛰存的性格、气质对其创作的影响     

黑格尔的反摹仿论

摹仿是西方文学理论史上最重要的组成部分,许多艺术家和理论家对这一理论进行了论述和发展。但反摹仿论者也大有人在,黑格尔就是其中的代表。他从作品、艺术家和艺术自身发展等方面对摹仿论进行了空前的批判。     

宋代美学思想特点新论

宋代美学思想的发展和整个宋代社会发展、经济发展、思想发展、学术发展紧密相关,呈现出四个显著特点:美学主体意识的突出、形成了较为完备的美学理论体系、美学讨论的重心由本体论转向了认识论、美学的审美价值由"用"发展为"玩"。这四个特点使得宋代社会中的各类艺术都突破了社会功用的藩篱,张扬出艺术家的个性。在这样一个时代精神的土壤中,宋代美学思想呈现出独特的风采。     

石雨书法艺术

石雨：养心堂主人，大学本科学历，西安科技商贸学院客座教授，先后进修于中国书画函授大学、西安美术学院，师从中国书法家协会评审委员、陕西省书法家协会副主席、陕西省文联秘书长张山先生。大学书法教师，中国书法家协会会员，陕西省书画研究院常务理事，陕西省书法家协会会员，北方书画艺术研究院名誉院长，陕西长城书画院副院长，三秦书画研究院研究员，文人功勋艺术家，突出贡献艺术家，德艺双馨艺术家。     

游离于现象与本质之间的艺术之真

艺术之所以吸引人,很大程度上是其中的真,而人们对真的理解有一个从现象到本质的过程,同样＂艺术之真＂也是一个从现象到本质的发展过程。历史上很多艺术家穷毕生精力就是为了像镜子一样客观地模仿现实的外在形象。由于技术和人们对真理解不同,有些艺术家在模仿的同时更进一步,希望超越和战胜自然,他们的理想是来源于现实而高于现实＂艺术真实＂。到了现当代,艺术家对真实的理解更趋多元化和本质化,有些艺术家试图运用各种艺术手法来阐释自己对世界本质的理解,他们的艺术更多关注的是隐藏在现象背后的本质。由于不同时代和流派以及艺术家的个性差异,使他们作品中的艺术之真总是在现象和本质之间徘徊。     

从抒情作品看艺术中激情的种类

推动艺术家不作不能的是一类强烈、高洁、深刻且有普遍意义的情感，即激情。从抒情作品看，属于艺术的激情大致可以分为四种，这与一个阶级、一个时代或人的一生往往经历四个阶段相对应。英雄激情孜孜于自我实现，爱恋激情要求融对象与自身为一体，感伤激情喟叹现实生活的缺陷，讽刺激情表现于对丑的憎恶和蔑视。四种激情的区分体现了情感的两极性互渗性特点。激情的研究对于当代文艺学建设有着非常重要的意义。     

文化传统与艺术原创

深圳大学"3号艺栈",章必功校长取这么一个名字非常好.取名不仅仅是一个符号,更重要的是这里面很有意义,比如说"艺栈"不仅仅是艺术家的客栈,也可以理解为艺术家都从这里出发,它是一个起点,又是一个摇篮,可以源源不断地培养出更多的艺术家.     

助推文艺事业培养影视编剧人才

2007年11月3日,北京市文联、北京影视艺术家协会主办的首届编剧精品创作研讨会和首届中青年影视编剧高级研修班在京落下帷幕,由各省市文联、作协、影视家协会选送的各地近百名中青年影视编剧获得结业证书.     

体验与超越:对艺术创造中情感活动的思考

苏珊·朗格在《艺术形式》中说.“一个艺术家表现的绝不是他自己的真实情感,而是他认识到的人类情感.”初看这句话,仿佛朗格在冒天下之大不韪.因为古往今来,艺术表现艺术家的真情实感这一观念已深入人心.但实际上,这个为人们所普遍接受的观念恰恰含混两个概念:艺术家的自我情感和艺术情感.而朗格的深刻恰在这里,她所谓艺术家“自己的真情实感”就是指艺术家的自我情感,艺术家“认识到的人类情感”则指艺术家在其作     

您教我唱大戏,我让您看新颜——记北京市文联"首都艺术家边村行"平谷活动

11月2日～3日,在北京市文联党组副书记黎晶和组联部主任王瑞璞的带领下“,首都文艺家社会主义新农村建设边村行·平谷活动”的艺术家们来到了平谷区大华山镇挂甲峪村。与以往举行的“首都艺术家边村行”活动不同的是,参加此次活动的艺术家涉及的艺术门类最多,他们不仅将文艺带进农村,还将文艺的种子撒到农村,为当地的农民传授各种艺术,吸引了来自平谷各地的农民和文艺骨干,受到当地群众的热烈欢迎。指导之余,艺术家们住进了绿树掩映的生态木屋,吃上了香喷喷的农家饭菜,采摘品尝了有机无公害的新鲜水果,并与当地村干部和农民进行了深入交流,深切体会到挂甲峪村的新风貌新风尚。     

左右我们的人体气味

前不久。挪威艺术家举办了一个题为“恐惧的气味”艺术作品展。艺术家的创作是将人在恐惧时所散发的体昧融入一种液体里,然后涂抹到画板上,以此制成了特殊的艺术品。有趣的是。参观者对这件作品的反应大相径庭。一些人掩鼻而逃。另一些人却不禁以亲吻的方式表达对作品的喜爱……     

乐老师教画

人不可貌相,这句话用在乐秀毓老师身上再合适不过了。乐老师是上海嘉定区真新街道的一名退休美术工作者,他长相一般,衣着落伍,可以说是一个其貌不扬的人。但就是这么一个其貌不扬的人,却是上世纪六十年代毕业于浙江美院、毕生从事美术设计工作的艺术家。