广告的德性——当前广告伦理失范的思考

广告是一种经济现象,同时又具有伦理意义。当前虚假广告、低俗广告层出不穷,反映出广告文化的幼稚和薄弱,以及广告伦理的失范与匮乏。本文分析了广告伦理失范的表现及原因,提出广告立法、广告监管和广告自律应相互配合,共同创造良性互动的广告生态环境。     

企业的起源与转化:一个社会学框架

交易费用企业论存在着目的论和反历史主义的根本错误。因此，需要从历史的和非经济事实的角度，给出对企业起源和转化的新的解释。企业是由家户经济共同体转化扩张而来的。家族企业起源于共同构成家庭结构的亲属共同体与经济共同体在控制－支持关系上的失衡及其调适。亲属关系的控制决定了家族企业的限制和转化。而家族企业朝向资本－管理合作不断扩展的现代企业的转化，则有赖于一种超越家族主义的社会责任伦理的建构     

性别文化视阈下我国婚姻伦理的失范与重建

性别文化是建构婚姻伦理的基础,因此以性别文化为视阈,审视社会转型期我国婚姻伦理的失范现象与成因,进而探讨重建我国婚姻伦理的合理导向与主要途径具有重要意义。社会转型期我国婚姻伦理失范主要表现在越轨问题增多、家庭暴力日益攀升、各类违法婚姻蔓延等方面。这些失范现象的产生在一定程度上受到了性别文化的影响,如性解放思想的泛滥、女性依附心理的残存以及对"妇女解放"的误解、男权主义思想的残存影响等。因此,重建现代新型婚姻伦理应以先进性别文化为基础。     

论行政主体的责任伦理建设

＂行政主体＂是指各级政府及其行政人员;＂责任伦理＂既是一种责任形态,又是一种伦理范畴,是通过将外在的法律、制度内化为行政人员的道德修养,是关于行为的决策、执行、后果的全过程伦理。在现代公共行政领域,伦理道德失范现象频发,培育行政主体的责任伦理意识迫在眉睫,文章探求了建设行政主体责任伦理的途径,以使行政主体更好地履行其职责和义务。     

家族变迁和中国家族企业的再思考——以浙江万氏企业为例

自上世纪70年代末开始,家族企业在中国再度兴起。总体来说,社会科学家将中国家族企业作为一种文化和经济现象来对待。然而在这些研究中,中国文化与家族通常被当作一个自变量。家族其实是一种社会建构,其边界由家族成员不断地协商而形成和变化。基于在中国浙江的一家家族企业的民族志研究,发现：随着家庭与宗族制度的变迁,一种新型的家族企业正在中国出现。     

行政伦理失范及治理对策

近年来，由于政治、经济、文化等方面的影响，使一些行政人员滋长了享乐主义与极端个人主义苗头，社会道德水平下降，腐败之风蔓延，导致公共行政管理领域出现了大量行政伦理失范的现象。行政伦理失范对公共管理事业的正义性构成了严重的挑战，它使政府丧失群众的支持，行政效率低下，最终使行政目标难以实现。因此，行政管理的规范化、制度化客观上要求最大限度地克服种种行政伦理失范现象。     

论家族企业的二元特性及其伦理经济体征

家族企业同时并存着家族和企业这两个相对独立而又与社会系统有着千丝万缕联系的方面,这使得其内外部的关系十分复杂。家族企业的二元子系统结构,决定了家族企业不仅仅是一个有着企业目标的经济实体,同时,它还是包含了家庭家族这一伦理要素的伦理实体。作为家族与企业动态结合的活的系统,其二元特性将会在自身发展的不同阶段呈现出不同的特点,其最终趋向在于,从经济实体与伦理实体的二元紧张关系中,形成一种对家族企业长远发展至关重大且不可或缺的伦理与经济的二元复合体征。     

东西方家族企业"不同质"伦理动因之比较

家族企业的繁衍,在东西方各有其伦理动因,分属不同的文化。其伦理动因在家族企业的存在、发展之中,无论是作用的范围还是作用的程度均有较大差别,在对家族企业伦理动因现代价值的探讨中,涉及东西方家族企业伦理动因之比较就在所难免。不能以"叛离家庭"(或"以家为本")与否,作为衡量东西方家族企业伦理动因差异的唯一标准和作为是否具有"优秀的文化基因"的判别标准。以"家为本位"特征的作为当代中国家族企业繁衍主要伦理动因的儒家家族主义,并不一定就不具有优秀的"文化基因",而只具有否定的价值。     

信任、忠诚与文化——家族企业二元场域的核心价值

家族企业先天的、本能的包含着＂企业＂与＂家族＂二元子系统,即家族企业既是一个以经济利润为目的实体,又是一个始终应遵循家庭伦理准则的实体,决定了家族企业的家族信任与企业信任、家族忠诚与企业忠诚、家文化与企业文化的冲突矛盾。我们充分发挥企业文化的功能,化解矛盾,提升合作,培育家族企业忠诚度、信任感及家文化。     

网络空间的伦理建构

网络以其特有的虚拟性和开放性,为人类生活提供诸多方便的同时也带来了一些道德失范现象,因此,建构恰当的网络伦理是一个非常迫切的问题。网络伦理应该通过约束主体的道德失范性来实现网络主体承担道德责任的义务。     

家族企业成长的伦理动因：一个总括性的理论分析框架

家族企业研究是个具有现代意义的课题。家族企业的成长是个动因系统,以伦理学的视角来讲,家族企业伦理动因具有一定的要素和机制,一般性伦理动因和特定性伦理动因共同推动家族企业的成长。     

企业发展伦理的依据和原则

企业发展是以企业创新为实质内涵和动力的企业进步过程 ,也是企业自我价值和社会价值得以展开和实现的过程 ;在这一过程中形成的各种伦理价值关系及其规范标准 ,构成企业伦理的基本内容 ;企业伦理责任主要体现为 :以人为本原则 ,价值综合原则 ,利益兼顾原则     

关于企业人力资源的几个伦理问题

人的伦理和美德是一种资本 ,是可以提高使用效益的资本。本文分析了人力资源理论与实务中的几个基本的价值判断和伦理选择问题 ,包括企业基本价值观和企业责任、职业经理人的职业化与职业道德问题、人力资源经理的素质与伦理决策、员工招聘中的品德测试、培训中的价值引导等。作者基于多年的企业咨询和企业文化研究经验 ,结合实际案例进行分析     

家族的契约性质与我国中小型家族企业契约治理模式研究

家族企业是一种“嵌入”于家庭组织结构及其治理机制之上的特殊企业契约。从家族的契约性质出发,分析中小型家族企业所有权与经营权合一时产生的代理问题,中小型家族企业因其自身特点宜采用包括关系治理、伦理治理与亲情治理在内的多重契约治理模式。     

家文化与现代企业文化的融合

家文化是在家族企业中占主导地位的企业文化,始终影响着企业的各种组织行为。在与现代企业文化融合的过程中,使得家族企业呈现出各种形态。从家文化和现代企业文化的融合过程出发,将家族企业的发展分为四个阶段。     

道德评判:规范企业行为的必要手段

企业在追求最大化利润时要不要讲道德 ?企业行为是否具有道德的属性 ?道德评判能否适用于企业行为的业绩评价 ?从企业行为所固有的伦理关系、社会文明进步对企业行为的道德要求、企业行为中现实的伦理代价、全球企业管理的道德化趋势以及道德评判本身所拥有的经济特质等方面来看 ,道德评判是规范企业行为的必要手段之一 ,加强企业伦理思想建设在理论上和实践上都具有特别重要的意义     

家族企业文化构建的思考

我国的家族企业具有旺盛的生命力,但平均寿命很短,迫切需要先进管理思想和方法的指导。本文拟从家族企业文化构建角度探讨家族企业可持续发展问题,在对家族企业文化的特性进行分析的基础之上提出:家族企业文化构建应树立长期培育的科学理念,优秀的家族企业文化应与企业多数员工职业生涯规划远景一致,家族企业文化构建应突出个性特征,家族企业文化构建应寻找与中国传统文化的契合点。     

企业性质的伦理学思考

企业是以利益、契约和义务为纽带，通过商品与资本的创造与经营获取适当利润的协作组织。企业并不是单一的经济实体，而是既具有经济性又具有伦理性的二重性实体。因为，企业的各种关系既是经济关系也是伦理关系，企业的目标既包括经济目标也包括伦理目标，企业的信用既包括经济信用也包括伦理信用。由此，企业各个层面的活动均不可能也不应该摆脱伦理道德的约束，人们对企业的任何经济行为都可以也应该进行伦理的评判。     

家庭伦理视域里的鲁迅进化论思想研究

鲁迅家庭伦理思想产生的主要思想理论基础是进化论、个人主义、人道主义。就进化论思想来说,鲁迅的进化论思想可以说直接来源于严复的影响,但是通过在日留学其间对于进化论思想的相关文献的直接研究以及章太炎＂俱分进化＂思想对其的影响,促使其形成了以重青年、重精神、重现在为特色的进化论思想,由此使得鲁迅主张父母要解放了孩子,改变传统家庭教育的方式。     

对我国家族企业可持续发展的几点新认识

家族企业是市场经济条件下产生的普遍现象,而我国的家族企业是在改革开放过程中孕育成长起来的新生事物,它具有本国特点。因此,不能机械地用西方关于家族企业的理论来看待我国的家族企业,以免混淆其性质,也不能离开实际片面地去认识。只有解放思想,以实事求是的态度认识我国的家族企业,才能科学地把握家族企业在我国社会主义现代化建设中的性质、地位和作用,为其可持续发展提供科学的理论指导。