试论邓小平联合第三世界国家的战略思想

广泛团结第三世界国家和人民,共同反对帝国主义和霸权主义,是我国对外战略的一项基本任务。早在70年代初期,毛泽东就指出:“帝国主义怕第三世界”,“希望第三世界团结起来”。邓小平继承这个战略思想,认为巩固地联合亚非拉国家是中国和平外交政策的重要组成部分。他说:“中国的对外政策是一贯的,有三句话,第一句话是反对霸权主义,第二句话是维护世界和平,第三句话是加强同第三世界的团结与合作,或者叫联合和合作。”为了牢固地团结新兴的民族民主国家,他不仅多次出访第三世界国家,几十次地会见来华访问的亚非拉各国领导人和其他朋友,而且深谋远虑,精心制订了怎样处理我国同第三世界国     

邓小平中国发展观的人民性

邓小平中国发展观以人民的价值满足和利益诉求为归依，体现了鲜明的阶级立场和政治方向。中国发展的一切成果属于人民；发展的中国与全人类尤其是广大第三世界国家和人民共享经济繁荣和发展成果；日益崛起的中国不仅永不称霸，而且倡导以和平共处五项原则为基础建立国际政治经济新秩序，反对霸权主义和强权政治，为谋求更大的发展争取持久、稳定、和平的国际国内环境。     

世界人民团结反霸斗争的强大思想武器——学习毛主席关于三个世界划分的理论

毛主席关于三个世界划分的理论,是毛泽东思想的重要组成部分,是毛主席贡献给我们时代的宝贵遗产,是世界人民反对苏美两个超级大国的霸权主义的强大的思想武器,也是共产党人反对修正主义,反对教条主义和经验主义的强大的思想武器。     

反帝反霸斗争的历史创举

当前,经济危机风暴正猛烈地冲击着主要资本主义国家。特别是两个超级大国,它们的日子都很不好过。在天下大乱,“山雨欲来风满楼”的国际形势中,第三世界国家已经成为反对两霸斗争的主力军。特别是阿拉伯产油国家联合第三世界其它产油国,运用石油武器,开展了声势浩大的石油斗争,反对两霸转嫁危机的阴谋,沉重地打击了苏美两个超级大国的霸权主义。这一反帝反霸斗争的历史创举,震动了世界。     

“三步走”战略的确立与实践

一、对国际形势实事求是地判断和分析是制定三步走经济发展战略的基本前提 改革开放以后,我党冷静地观察和分析了国际形势,认为进入８０年代世界并不太平,战争的危险仍然存在,但是,制约战争的力量有了可喜的发展。这主要表现在,发达国家的人民不希望战争,第三世界的力量是反对霸权主义,维护世界和平的重要力量,特别是第三世界国家中人口最多的中国的力量,是世界和平力量的发展的重要因素。首先,中国希望世界和平。邓小平讲：“我们诚心诚意地希望不发生战争,争取长时间的和平,集中精力搞好国内的四化建设。”［１］（Ｐ５７）…     

20世纪70年代中欧建交原因探析

20世纪 70年代 ,中国与欧共体分别属于社会主义阵营与资本主义阵营 ,分别属于“第三世界”和“第二世界” ,然而 ,对于中欧建交存在的有利条件有 :1 国际形势十分有利 ;2 中欧共同反对苏联霸权主义 ;3 由毛泽东提出的“三个世界”划分的战略思想提供了理论依据 ;4 欧共体成员国分别与中国建交奠定了基础。基于以上原因 ,中欧在 1975年建立了外交关系 ,从而揭开了双边关系中新的一页。     

论毛泽东"三个世界"战略思想的历史意义

20世纪70年代,国际形势风云变幻,毛泽东站在国际战略的高度,审时度势,提出了“三个世界”战略思想。“三个世界”战略思想对于团结世界人民反对霸权主义,促成广泛的国际反霸统一战线,改变世界政治力量对比关系,对于确立和调整上世纪70年代中国外交战略,改善我们的国际环境,提高我国的国际威望发挥了重要作用,具有重大的历史意义。     

石油武器在反霸斗争中的伟大作用

第三世界产油国运用强大的石油武器,反对超级大国的掠夺和侵略的英勇斗争,震动了整个世界。它大长了第三世界人民的志气,大灭了帝国主义、霸权主义的威风。它打乱了旧的国际经济秩序,加剧了资本主义政治经济危机,削弱了美苏两个超级大国的实力地位,使它们遭受到沉重的打击。这一斗争对整个国际形势,对三个世界阶级力量的对比及其相互关系,都产生了深远的影响。反对霸权与维护霸权的斗争     

国际新秩序的建立势在必行

国际关系史表明,每次国际格局变动都会引发重建国际秩序的斗争。当前建立国际新秩序的斗争,正是两极格局瓦解,国际新格局形成中历史发展的必然产物。战后形成的两极格局旧秩序既不合理,又不公正,并给世界人民造成许多严重后果,因此否定旧秩序,建立新秩序是十分必要的。在世界新旧格局转换时期,各国根据其国家实力地位和战略利益需要,纷纷提出建立国际新秩序的主张,以美国为首的西方大国,力图主宰世界,建立资本主义一统天下的国际秩序,故其斗争的实质,是第三世界国家在新形势下进行的反对强权政治和霸权主义的斗争,也是社会主义国家反对帝国主义“和平演变”战略的斗争。故具有非常的紧迫性。     

邓小平中国发展观的人民性

邓小平中国发展观以人民的价值满足和利益诉求为归依,体现了鲜明的阶级立场和政治方向.中国发展的一切成果属于人民;发展的中国与全人类尤其是广大第三世界国家和人民共享经济繁荣和发展成果;日益崛起的中国不仅永不称霸,而且倡导以和平共处五项原则为基础建立国际政治经济新秩序,反对霸权主义和强权政治,为谋求更大的发展争取持久、稳定、和平的国际国内环境.     

冷战后台湾因素对中、美、日关系的影响

冷战的结束,意味着以美苏对峙为基轴的两极格局发生根本性变化,世界进入多极化.20世纪90年代以来,台湾因素成为中美、中日关系的主要因素.处理好这方面的关系,将对亚太地区的和平与稳定产生重要影响.     

论德国统一后的自主性全方位外交

统一后的德国成为欧洲的大国,并彻底摆脱了战败国地位和以美苏为首的四大盟国的控制。德国统一及后来苏联解体,标志着以美苏对峙的“冷战”时代的结束,欧洲力量对比随之发生了重大变化,世界格局迅速朝多极化方向发展。根据自身地位的变化和国际形势的发展,德国在外交上改变了以往追随者形象,根据其政治经济利益的需要,开展自主性的全方位外交,极力扩大德国在国际上的影响,使之成为世界上的政治大国,并以世界大国的身份主动要求承担更多的国际责任。     

美国遏制战略的历史考量

二战后推行了40多年以遏制全球共产主义扩张为核心内容的遏制战略是美国的全球"总战略",①也是冷战时期美国的核心战略;该战略从1947年正式形成,直到苏联解体后才被放弃。美国当局认为遏制战略取得了成功,即冷战取得了胜利;然而通过考察遏制战略的实质及演变历史我们发现,美国的遏制战略实际上存在着明显的战略缺陷。     

朝鲜战争中美国决策的特点

1950年———1953年的朝鲜战争是中国与美国两个大国在各自境外进行的一场大规模的局部战争。美国作为战后的超级大国,具有称霸世界的野心和实力,但同时又要面对与苏联的对抗。这场战争中,从美国决策的角度其中一个突出的特点是美国从始至终都站在全球与苏联对抗的高度和角度对战争进行判断,战争决策中都贯穿着美国冷战的宏观战略指导思想,即遏制苏联,中心在欧洲,不能在东亚耗费过多国力。本文从美国对朝鲜战争性质的界定以及在战争过程中的决策两方面来对此特点进行论证。     

论新中国外交战略选择余地的有限性

在国际格局的大环境下,新中国外交战略的选择余地是有限的。中立是一种梦想,与美合作也以失败告终。此后中共便主动倒向了与自己革命理想相符的苏联,但却受到其意识形态包裹下的民族利已主义的猛烈冲撞,而此时的中共别无选择,只能委曲求全。     

传统世界社会主义战略及其反思

传统世界社会主义战略的推行，对19世纪尤其是20世纪世界社会主义运动产生了重大影响，也取得过辉煌成就，但演变到苏联解体和东欧剧变时已经失败了。本通过对传统世界社会主义战略历史实践的回顾，从中总结经验教训，以期为制定世界社会主义新战略提供有益借鉴。     

论古巴社会主义现代化进程

古巴革命胜利后,其社会主义现代化建设进程经历了一条不平凡的道路。20世纪70年代,古巴采用了苏联社会主义建设模式,并同苏联东欧实行经济一体化;80年代后期和90年代初,东欧剧变和苏联解体后,古巴调整了经济发展模式,实行改革开放,古巴的社会主义现代化建设取得了显著的成就。     

世界4问题的根源与解决途径剖析

在简述波普尔的"三个世界"理论的基础上,指出他的世界3概念界定的模糊性,概述了各种世界4观点以及在世界4问题上的争论,最后提出解决世界4问题的途径。应当对波普尔的"三个世界"理论进行修正,把世界3界定为人类活动的产物(文化世界或属人世界),而不仅仅是认识活动的产物(知识世界)。这样,波普尔"三个世界"的划分在逻辑上就是充分的和无懈可击的,目前的各种世界4概念都可以纳入新的世界3范畴之中,是隶属于世界3的亚世界。     

时代主题转换与中国特色社会主义的发展

20世纪80年代末90年代初苏东社会主义国家发生的剧变,使世界社会主义遭受了空前严重的大挫折;但与此同时,中国的改革开放事业,却进入了一个新的发展阶段,开创了社会主义事业的新局面.一个"大挫折",一个"新局面",形成了鲜明的对比.究其原因,关键是我们能够顺应时代潮流的发展,正确分析国际形势和时代特征,并根据中国国情,制定了正确的方针政策.     

主要经济体间国际贸易的社会网络分析

当前,世界经济一体化的进程正加速发展.本文应用社会网络理论分析了世界主要经济体之间的贸易往来关系,用结构洞理论的中介性分析对各经济体在国际贸易中的角色和地位作了比较静态分析.研究结果表明,传统发达经济体在国际贸易网络中占有非常重要的位置,尤其是美国成为大额国际贸易网络中的一支独秀,在掌握国际贸易网络中的结构洞方面占绝对优势;中国在大额国际贸易网络中的地位也在逐步上升,但短期内还无法撼动美国的地位.