大学生信仰调查分析及对策

由于社会转型和自身发展阶段的影响,当代大学生在人生信仰方面出现了诸多问题。本文根据本校大学生信仰心态的调查情况,发现大学生信仰普遍存在对社会主义的认识停留在表面、理解存在偏差等问题,本文就出现问题原因加以分析,并提出对策。     

大学生人生信仰现状的调查研究

信仰问题是个人与社会的原点,是构建一个社会思想特质的基石。而人生信仰是人生观、价值观的集中体现和人生实践的最高指南。以山西省某高校为例,对不同年级、不同科类的学生的人生信仰现状进行了调查,并分析了大学生的人生信仰现状的原因及对策。     

高校强化信仰教育的必要性与路径

当前高校中,大学生的宗教信仰、政治信仰、人生信仰都出现了多元化现象。因此,了解大学生群体信仰的真实情况,对不同学生群体采取有针对性的信仰教育,不断探索创新信仰教育的内容和形式,是当前高校思想政治工作的一项紧迫任务。     

大学生马克思主义信仰的培育

能否树立科学的信仰对于大学生的人生发展非常重要,而马克思主义信仰则是现实的、科学的、崇高的、健全的信仰。通过高校的马克思主义信仰培育,使大学生把马克思主义作为自己的信仰,把个人的社会实践与社会主义实践、共产主义实践结合起来,自觉地为社会主义、共产主义事业做出贡献。     

新时期大学生信仰缺失问题探析

随着经济全球化的浪潮席卷我国,当代大学生在物质文化逐渐丰富的今天,内心的信仰却越来越缺乏.信仰作为一个国家一个民族的灵魂,在现实的冲击下已失去了往日的风采.面对当代大学生信仰缺失的现状,大学生们应当正视它处理好它,树立适合于自身的信仰以使自己的人生更加精彩.     

90后大学生思想政治教育与信仰关系调查分析

为探讨思想政治教育与大学生信仰的内在关系，运用相关分析和Logistic回归分析方法，对90后大学生展开问卷调查。调查发现，有一定比例的大学生对思想政治理论课缺乏兴趣、人生信仰缺失；思想政治理论课有无帮助、对世界观、人生观和价值观有无积极影响及大学生性别、信仰等变量是影响思想政治理论课受欢迎与否的关键因素；而喜欢思想政治理论课、阅读思想政治理论著作等变量是影响信仰状况的主要因素。对此，应在发挥思想政治教育主渠道作用的基础上，整合各类教育资源，营造健康校园文化氛围，构建社会、学校、家庭和个人四位一体的信仰教育模式，促进大学生形成科学崇高的人生信仰。     

大学生信仰危机形势下的底线思维研究

底线思维是习近平总书记在社会转型期提出的重要战略思想,是应对大学生信仰危机的重要战略武器。当前,大学生信仰出现了主体迷失性、选择功利化、文化内空化等危机问题,应通过坚守信仰底线,坚持马克思主义信仰,坚持社会主义核心价值体系;运用辩证思维保底,正确对待信仰问题;树立忧患意识和阵地意识,主动出击,用先进文化占领思想阵地;树立全局意识,用开放包容的心态应对文化多元化等路径对他们进行信仰教育。     

大学生择业心态的思考

青年是祖国的希望、国家的未来,本文从当代大学毕业生的择业心态入手,重点激发他们积极的人生追求,历练挫折下的包容心态和择业中的坚定意志,为大学生顺利实现人生轨迹转折牵引动力。     

生命教育视域下构建危机干预体系的思考

大学生心理危机事件时有发生,对于心理危机现象应该上升到生命认知和生命意识的高度进行分析和干预,以引导大学生以积极的心态面对生活中的痛苦与不如意,挖掘生命潜能,不断创造与提升生命价值。因此需要转变观念,树立基于生命教育的危机干预新理念,在预防体系构建阶段要开展生命意识教育,引导大学生的人生信仰;在预警体系构建阶段要分类汇总,区别对待;在应急处置阶段,要与危机主体进行有效的交流,建立生命链接;在后期跟踪阶段要考量危机主体的生命意义是否得以重建。     

大学毕业生的不良就业心态分析及其心理素质培养

求职择业是大学生人生的重要转折。由于他们各自的家庭环境、社会背景、个人经历、所学专业不同,他们的就业期望也不尽相同,因而其就业心理产生的原因有所差异。尤其近三年来,就业形势的紧迫,使大学生就业心态和趋势在发生着很大的变化。本文主要从大学生就业心态调研与就业心理表现入手,分析大学生就业心态、心理的形成、变化及影响因素,从而解析大学生就业心理调适与心理素质培养的相关模式。     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

面向竞争的价值分析

传统的价值分析法没有考虑到功能与成本的调整对产品竞争地位和市场交易价格的影响，为了弥补这些缺陷，设计了一种面向竞争的价值分析法。该方法以价值创造理论和整体产品概念为理论基础，仿照价值工程的分析模式，把所有影响产品竞争力的因素都看作是产品的一个功能项，运用量化的方法，以各功能项在不同功能值时对应的市场竞争地位和投资报酬率为分析焦点，寻求到了同时具有市场竞争力和最高投资报酬率的功能组合。用该方法确定的功能组合适合作为营销时代产品开发或改进的目标。     

自由与命运——玛蒂尔德的一种存在主义解读

莫伯桑笔下的玛蒂尔德长期以来被视为是虚荣心的代名词。但通过小说本身对玛蒂尔德的生存状况的呈现及其对生活的态度与行为的描写,我们会有不同的体认。从存在主义角度去审视玛蒂尔德,会发现她的一系列想法和行为都具有一种存在主义哲学自由的况味。玛蒂尔德最终面对的是意义的扑空,不由让人感叹命运的无常,也诱使人们去思索个体自由存在的秘...     

《万寿寺》里的时间

《万寿寺》里的时间具有多重功能,既是小说的主题,又是小说的形式因素:时间的小说塑形指向对自我之谜的探索,通过不断将故事时间放到一个新的时间起始处的手法,以及跨越时间与空间的叙事技巧,将自我扩展为一段广阔的时空,创造出自我的奇异的文学形象。     

高分辨阵列测向的全局优化自校正算法

提出了一种高分辨阵列测向的全局优化自校正算法。对在模型失配的情况下,利用投影矩阵所形成的谱估计矩阵,同时对信号的到达方向及未知的模型误差参数进行估计,并利用退火模拟算法保证算法能收敛于全局最优解。为简单起见,文中仅考虑阵元的增益及相位误差参数。     

论式:修辞学、辩证法和逻辑学的关系纽结

古希腊的法律修辞学刺激了辩证法的诞生,辩证法的论证工具——辩证推理同时也是逻辑学的一类研究对象。亚里士多德于分析性推理之外创立了论式理论系统,这种理论继而成为改造旧修辞学的利器。西塞罗在法律语境中将论式理论和修辞学紧密结合起来,形成了高于古代法律修辞学的新形式。辩证法、修辞学和逻辑,通过论式学说纠结在一起。现代论式学说的复兴,以承认分析性推理和论式性推理或辩证推理的区别为出发点。法律论证三学科——法律修辞学、法律辩证法和法律逻辑的互动发展,表明一种全面的法律论证理论有必要反映这三个学科的不同视角和规范,并汲取它们的精华。     

HELP SAVE THE'WOW'

正These giants of the animal kingdom need help.Despite their strength and cunning they're no match for a poacher's rifle.For 50 years WWF has been securing protected areas worldwide,but these aren't enough to stop the killing.To disrupt the sophisticated criminal gangs supplying animal parts to lucrative illegal markets,we are working with governments to toughen law enforcement,We're also working with consumers to reduce the demand for unlawful wildlife products.Help us look after the world where you live at panda.org/50     

“美的艺术是天才的艺术”——试析康德审美天才观

康德以前的天才观往往徘徊于神与人之间 ,逗留于说与不可说之界。该文试图通过对康德天才观的自然性与社会性 ,独创性与典范性 ,想象力与理解力关系的勾勒和阐发 ,探寻其天才思想的现实基础、多维特征以及深层本性 ,从而达到对天才之人性的界定与论证     

消费的对象性结构与意识形态

消费通常被理解为不同主体的物质交换，其出发点是主体的需求和劳动产品，其终端则是需求的满足和发展。然而，市场又不仅仅是一种配置资源的手段，也是一种足以激发出新的意识形态的社会环节。要理解消费与意识形态的关联，不能止步于对拜金主义的道德指控，而是要回到消费行为最初的主体性结构中。在消费的一般对象性结构中，主体既是购买者又是销售者。在交换中，商品作为具有有用性的物品，是意志和欲望投射的对象，契合了主体的需求。商品作为消费品，成为消费主体的有机或无机身体，实现了主体与对象的统一。在消费社会，由于一般等价物和商业的中介作用，作为劳动对象的商品与劳动主体相对立。等价原则的普遍化形成了资本逻辑，使得商品成了确认社会身份的符号载体，进而形成了个体化表象的生存经验。