制约高校教师思想政治工作实效的原因及对策思考

高校教师思想政治状况的好差与高校教师思想政治工作实效的强弱密切相关。本文针对高校教师思想政治状况不够理想的情形,分别从学校因素和社会因素两个层面,就教师的价值取向、管理机制、工作队伍、工作内容、工作方式、心态、认知、认同和工作环境等方面,剖析了制约高校教师思想政治工作实效的主要原因。进而认为,采取弘扬主旋律教育,凝聚教师共识;针对教师特点,拓展教育渠道;强化制度管理,规范学术行为;健全工作机构,确保工作到位;建立长效机制,提升工作效能;构建评估体系,考核工作实效等举措,有利于增强高校教师思想政治工作的实效。     

青年教师政治素质与事业有成的互动性研究

事业有成是高校青年教师的基本要求,也是青年教师思想政治素质的集中体现.高校青年教师思想政治工作要适应其内在需求,其核心是要遵循知识分子的成长规律.新形势下,高校青年教师的思想政治工作必须超越以往的物质利益观或问题观,从有利于实现高校教师思想政治工作目标、调动青年教师积极性、实现青年教师价值、沟通融合思想、抓住热点问题入手,才能取得好的效果.引导青年教师事业有成是个体成才与高校思想政治工作相结合的最佳切入点,是高校青年教师思想政治工作最根本的动力.     

构建一种新的高校教师思想政治工作领导体制

创新高校教师思想政治工作领导体制对于提高教师思想政治工作实效具有重要意义.新的高校教师思想政治工作领导体制应该遵循五个基本要求,构建科学的系统结构,充分发挥系统各组成部分的功能.     

加强和改进高等学校教师思想政治工作的思考

高校教师是大学生思想政治教育的主体,在大学生思想政治教育工作中发挥主导作用。高校教师的思想政治工作是影响主体功能能否充分实现的关键。当前高校教师的思想状况存在着不适应新形势的问题,需要在高校教师思想政治工作的内容、途径和方法方面有所创新。     

关于加强高校教师思想政治工作的思考

关于加强高校教师思想政治工作的思考林登平在计划经济向社会主义市场转变的条件下，高校教师的思想出现许多新的变化，教师的思想政治工作同样也面临着新的冲击和挑战，如何准确地把握高校教师在深化改革过程中的思想变化轨迹，探讨新形势下高校教师思想政治工作的新途径...     

新形势下高校教师思想政治工作困境及对策研究

师德师风建设是高校教师思想政治工作的核心内容。当前高校教师思想政治工作还面临一些现实困境：工作重心转移, 方法手段单一且落后,教师人格养成的后现代嬗变,市场本位导向下的思想政治工作主体地位嬗变。创新思想政治工作,就必 须进行观念创新,以高校青年教师为主要对象,以师德师风建设为主要内容,充分占领网络制高点,注重实效,以机制构建和路 径创新为核心,增强高校教师思想政治工作实效。     

新形势下高校教师思想政治工作困境及对策研究

师德师风建设是高校教师思想政治工作的核心内容。当前高校教师思想政治工作还面临一些现实困境：工作重心转移， 方法手段单一且落后，教师人格养成的后现代嬗变，市场本位导向下的思想政治工作主体地位嬗变。创新思想政治工作，就必 须进行观念创新，以高校青年教师为主要对象，以师德师风建设为主要内容，充分占领网络制高点，注重实效，以机制构建和路 径创新为核心，增强高校教师思想政治工作实效。     

网络环境下高校教师思想政治工作思考

网络技术的发展和普及大大提高了人们工作、学习的效率.运用网络可以更加丰富、生动、有效地开展思想政治工作.新时期的高校教师思想政治工作者必须紧跟时代发展步伐,充分利用现代网络技术,创造使广大教师更易接受的、更有效的思想政治工作新方式,开创高校教师思想政治工作的新局面.     

高校教师思想政治工作面临的主要问题与突破

探讨了高校教师思想政治工作存在的主要问题及产生这一问题的原因。提出牢固树立马克思主义是真理的观念,增强思想政治教育工作的效能观念,确立相信群众、依靠群众的观念,坚定做好高校教师思想政治工作的信心;探索6条新途径,努力提高高校教师思想政治工作的实效。     

创新高校教师意识形态教育工作的若干思考

本文在界定意识形态概念和功能的基础上,从高等教育的上层建筑属性、教师是影响学生思想政治素质的主体力量、满足高校教师积极主动参与政治生活要求的需要以及实现在解放思想中统一思想的要求等角度,论证了"必须高度重视高校教师的意识形态教育工作"这一命题,并以"设置底线、加强管理、发挥优势、创新工作"为基本思路,就创新高校教师意识形态教育工作提出了若干建议.     

"是"与"在"

自然语言表达"命题"或判断时,无论使用系词与否,无论使用何种起系词作用的句式,都摆脱不了先验的x=/()γ思维结构.无论在何种语言中,系词本身都没有独立的语义,只起连接主词和谓词的符号作用;而"在"或"存在"却具有独立的语义,甚至能单独构成句子的谓语.在此意义上,可以说即便在印欧语中,"是"与"在"在语义上也没有必然联系.希腊语ousia一词的语义与其说是从einai一词抽象得来的,毋宁说是借着einai从x=/()γ实验思维结构中抽象得来的.einai并没有为这种抽象提供确切的语义,而仅提供了一个方便的符号.人类语言发展趋势是清晰化和准确化,故而汉语不应像某些学者所主张的那样逆势而行,把"存在"、"在"和"有"等语义移植到一个本无这些词义的"是"字里.     

关于“存在”和“是”

西方哲学的核心范畴 ｂｅｉｎｇ（希腊文 ｅｓｔｉｎ, ｔｏ ｏｎ）,原来没有统一的译法,五十年代起形成一个统一的译词“存在”,近来有学者主张改译为“是”。这个西方的词原有“有”、“在”、“是”的在合一的意义,但在中文中,“存在”和“是”的意义是不同的。只有用“是”和“不是”构成的肯定和否定命题,可用以辨别“真”和“假”。巴门尼德正是由此提出认识的两条路线,亚里十多德由此制定逻辑学,牛一再分析“是”和“真”的关系。所以我们以为只有将它译为“是”,才可以正确理解西方哲学重视逻辑和科学的传统精神。     

“理”与“力”

针对学生上课迟到，不少老师都采取了“理”与“力”相结合的方案：在课堂上给同学讲道理，陈述迟到的弊处，禁止迟到的好处，进而推出：“不准迟到，迟到者罚站。”在具体操作中，对于迟到者当然要惩罚，严格执行规定，但同时对迟到者进行说服教育，并针对不同的情况在罚站的时间长短上有所不同。其实，我们经常挂在嘴边并不时与之打交道的法，也是“理”与“力”的结合。     

“苹果”和“桔子”——《周渔的喊叫》和《周渔的火车》对比解读

从小说《周渔的喊叫》到电影《周渔的火车》,我们应从精英文学和大众文化的不同受众,以及文字和图象媒介产生的不同艺术形式来阐释两者的区别。     

异史氏与太史公

蒲松龄自称异史氏,是在著述目的、思想情感、艺术手法诸方面与《史记》高度认同的一个标识。《聊斋志异》对于《史记》从体裁、题材、创作思想、价值观、艺术观到表现手法甚至作品编排形式的追寻是全方位的,都是以社会教化为己任追求立一家之言,都为后世留下了一道多采的人物画廊,都在文章取材与体式上具有鲜明的独创性特点,都具有通过编排形式传达创作主旨的良苦用心。而最为本质的特征是都通过艺术形象表达了内心深广的忧愤。     

浅论“你”与“您”

社会语言学将理想的语言模式在现实生活中的具体表现作为研究的主要课题之一。本文以R.Brown和A.Gilman的著名理论为出发点,以话剧对白及调查问卷为依据,对现代汉语中第二人称单数的使用规律作了初步的探讨。     

《逻辑哲学论》中“死亡”概念的语言分析

《逻辑哲学伦》是维特根斯坦最重要的著作,内容包罗万象,是基于现代逻辑方法进行论述的,包括他对"死亡"概念的阐述与分析。利用分析哲学的"分析"方法尝试对"死亡"概念的诠释,并得出以下结论:(1)"死亡"的对立面就是"生活,生存的状态"。"死亡"意味着个体生活世界在他所生活的那个世界里面终止,而整个"逻辑可能世界"并不因此而改变,只是消长;(2)"死亡"和"生活世界"属于不同的世界,人不能体验"死亡";(3)"生活世界"在个体那里是无限的;(4)对于"死亡的灵魂"与"在世的生活世界"的理解只能站在这个世界的外面来理解,但是不可能。     

论《庄子》的"道"与"技"

庄子之"道"重在对人生理想境界的追求.然而,"道"又难以言说.故庄子以"技"论"道",用通俗易懂的故事来使人更易悟"道".庄子本无心于艺术,可是这些故事却对后世的文艺创作与艺术理论产生了深远的影响.一是在艺术创作和艺术欣赏中追求"虚静"的审美心胸.二是在写作方法和创作技巧上强调天人、合道艺,以实现"人艺"与"天工"的自然融会.     

现代性与审美主义

现代性概念本身是一个悖论式的概念,它包含了内在的张力和矛盾,它可简单地分为审美现代性和启蒙现代性。本文旨在对审美现代性进行粗略的概叙,以基督教时间历史观为基础,清点其在现代性结构中的作用及其可能带来的危险。