论毛泽东、邓小平的"四化"观

实现“四化”,把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国,是毛泽东一再坚持的理想,也是邓小平坚定不移并倾尽心血、不断实践的信念。毛泽东认为“四化”应涵盖两个方面的内容———经济和文化,但最终没有坚持下去。事实上,毛泽东把苏联作为我国的“四化”标准参照对象,并认为实现“四化”是巩固人民民主政权的需要。邓小平继承并丰富了毛泽东界定的“四化”内涵,转换了中国“四化”标准参照对象,对“四化”重要性的感受更迫切、更深刻。     

关于社会科学研究“九五”规划的几点想法

今年三月,八届人大第四次会议批准的《纲要》是一幅跨世纪的宏伟蓝图.与此相适应,在四月下旬召开的国家哲学社会科学研究“九五”规划工作会议讨论了我国今后五年内社会科学的发展计划.我国社科“九五”规划的指导思想是“坚持以马克思主义为指导,坚持党的基本路线,坚持理论联系实际的原则,贯彻重在建设和双百方针,加强对国民经济和社会发展以及改革开放、精神文明建设中重大问题的     

征稿启事

正《南京航空航天大学学报(社会科学版)》是经国家新闻出版总署批准、国内外公开出版发行的综合性学术理论刊物,是全国优秀社科学报。本刊坚持社会主义办刊方向,贯彻"双百方针",促进学术繁荣。坚持理论与实践     

论邓小平对“两用”原则的坚持、运用和发展

邓小平同志时刻关注和洞悉文艺的发展 ,他不仅重新提出要坚持毛泽东同志早在 5 0年前提出过的“古为今用 ,洋为中用”的“两用”原则 ,而且对“两用”原则作了多次精辟独到的论述 ,极大地丰富和发展了马列主义的文艺理论     

“两课”教学必须深化改革、提高质量

我院在“两课”教改中 ,初步形成了具有民院特色的“两课”教改模式———“坚持三项原则、抓住一个重点 ,突出一个特色 ,完善六项制度。”从而深化了“两课”改革 ,提高了“两课”教学质量 ,发挥了“两课”在培养人才上的主阵地、主渠道作用     

毛泽东对王明“左”倾富农政策的抵制和斗争

中共六届四中全会后,以王明为代表的“左”倾教条主义者在党中央占据了领导地位。在土地革命问题上,否定和反对毛泽东的正确主张,极力推行“地主不分田,富农分坏田”的“左”倾政策,给中国革命带来了极大的危害。毛泽东在遭到排挤和打击的困难情况下,仍坚持从实际出发,同这种“左”倾冒险主义的错误做法进行了艰难复杂的斗争。     

略论坚持马列主义与贯彻“双百”方针

社会上有些人认为坚持马列主义、毛泽东思想,反对资产阶级自由化,“百花齐放、百家争鸣”的方针就无法贯彻,就要出现“万马齐喑”的局面。这种认识是完全错误的。事实上,坚持以马列主义、毛泽东思想为统一的指导思想和坚持双百方针是协调一致、相辅相成的,并不矛盾。反对资产阶级自由化不但不会妨碍,反而会有利于正确贯彻     

“三位一体”：习近平对中国特色 社会主义的坚持与发展

政治基础、顶层设计与战略布局的“三位一体”,共同构成了习近平总书记坚持发展中国特色社会主义事业的显著特质。对毛泽东与中国传统社会主义实践的科学评价,驱散了思想政治战线的迷雾、廓清了中国特色社会主义事业的理论地坪并奠定了坚实政治基础;从推进中国特色社会主义的整体战略布局出发提出“中国梦”的顶层设计,不仅为中国特色社会主义的发展设定了基本奋斗目标,而且凝聚了最广泛共识与力量、建构了强大的意识形态话语权与向心力;“四个全面”彰显了中国特色社会主义的人民性原则、实践逻辑的转换以及强烈的问题导向。     

论邓小平“三个面向”的教育思想

本文阐述了邓小平“三个面向”的科学内涵，论证了“三个面向”是对毛泽东教育改革思想的坚持和发展，指明了“三个面向”对教育改革的重大意义。     

证据裁判原则在我国的确立与贯彻

证据裁判原则是现代刑事诉讼中认定案件事实应当遵循的重要原则。我国《刑事诉讼法》虽然没有对该原则作出明文规定,但是诸多司法解释均对此作出了规定,在政治领域也得到了党的文件的肯定。可以说,证据裁判原则在我国已经逐步确立发展起来。立足于我国的司法实践,要贯彻证据裁判原则,需要厘清“以事实为根据”与证据裁判的关系,审判中心主义与证据裁判的关系,强化证人、鉴定人出庭作证制度,完善非法证据排除规则,严格证明标准等。     

论式:修辞学、辩证法和逻辑学的关系纽结

古希腊的法律修辞学刺激了辩证法的诞生,辩证法的论证工具——辩证推理同时也是逻辑学的一类研究对象。亚里士多德于分析性推理之外创立了论式理论系统,这种理论继而成为改造旧修辞学的利器。西塞罗在法律语境中将论式理论和修辞学紧密结合起来,形成了高于古代法律修辞学的新形式。辩证法、修辞学和逻辑,通过论式学说纠结在一起。现代论式学说的复兴,以承认分析性推理和论式性推理或辩证推理的区别为出发点。法律论证三学科——法律修辞学、法律辩证法和法律逻辑的互动发展,表明一种全面的法律论证理论有必要反映这三个学科的不同视角和规范,并汲取它们的精华。     

HELP SAVE THE'WOW'

正These giants of the animal kingdom need help.Despite their strength and cunning they're no match for a poacher's rifle.For 50 years WWF has been securing protected areas worldwide,but these aren't enough to stop the killing.To disrupt the sophisticated criminal gangs supplying animal parts to lucrative illegal markets,we are working with governments to toughen law enforcement,We're also working with consumers to reduce the demand for unlawful wildlife products.Help us look after the world where you live at panda.org/50     

“美的艺术是天才的艺术”——试析康德审美天才观

康德以前的天才观往往徘徊于神与人之间 ,逗留于说与不可说之界。该文试图通过对康德天才观的自然性与社会性 ,独创性与典范性 ,想象力与理解力关系的勾勒和阐发 ,探寻其天才思想的现实基础、多维特征以及深层本性 ,从而达到对天才之人性的界定与论证     

传播学视阈中的误读机制分析

当前学术界内外对布鲁姆的“阅读总是一种误读”的观点存在着赞成和反对两种尖锐对立的评价。其实运用S·霍尔的编码／译码理论,分析符号外延与内涵结构特点以及内涵与社会文化结构的联系,从符号传播的动态角度把握误读产生的原理和机制,并根据霍尔关于符号的意义是编码者和译码者共同建构的这一主导思想,可以说明布鲁姆观点的可论证性。但要准确表述布鲁姆的观点,传统上针对文本而提出的误读、正读等术语的内容则需要作重大修改甚至彻底摒弃,因为所谓的文本意义没有客观性。     

论小说诸要素审美价值的嬗变

当后现代小说正致力于淡化情节,淡化人物,淡化主题,等等,并愈来愈呈现出诡异的面目时,传统小说的必备要素似乎已被弃置一旁.这里旧话新提,针对小说的情节、人物、主题、环境、基调和气氛等传统要素的审美价值,历时性地检视其嬗变过程,为身处后现代语境之中的读者更好地把握小说的阅读和鉴赏提供参考.     

心脑关系的文化理解

从文化的视角对人类心理与大脑的关系进行考察，提出人的心理过程虽以大脑生理过程为基础，但不是从生理过程中自然产生。人的心理作为一种文化现象，是在人创造环境，环境又创造人的实践过程中生成的。心脑之间有生理和文化的双层功能-结构关系，二者并不一一对应。心-脑关系的建立及其本质，是在心理-脑-文化环境的大系统中实现的。     

是批评"非理性"还是提倡"非理性"--重新解读柏拉图的"迷狂说"

“迷狂说”并非柏拉图提出的诗学学说,而是他仅借用的一个古老的宗教术语来谴责某些“非理性”诗歌创作给社会带来的危害,它更不是柏拉图用来弘扬非理性精神的理论支柱。柏拉图的诗思与其哲学思想保持着高度的一致性:以“理性生存论”为基础,提倡理性调配法规、神性教化人性,强调德性抑制情性、诗性造化德性。     

人类学的目的

人类学是以人及其文化为研究对象的,其目的在于通过对人类远古历史的研究,探索人类社会发展的历程,发现人类文化的本质,消除人类的民族主义和种族主义,推动世界各民族的和睦共处与共同发展,并对现代文明作出反思,指导人类社会的未来发展。     

美国多元文化主义理论再认识

美国多元文化主义理论是一个涉及诸多学科领域的复杂的重大课题.在社会学上,该理论需要从理论社会学和应用社会学两方面来认识;在民族学上,该理论需要从美利坚民族的形成与发展来认识;在人种学和种族学上,该理论需要从移民与美国种族关系来认识;在宗教学上,该理论需要从美国宗教多元化及其发展变化来认识;在性别学上,该理论需要从女权主义和同性恋等角度来认识;在语言学和教育学上,该理论需要从美国多语种的使用和教育体制中的平等问题来认识.     

论庄子哲学语言的诗化特征

相对于一般哲学语言来说,诗性化是庄子哲学语言的独特个性。这一点具体表现在庄子哲学语言具有模糊性、召唤性、象征性、跳跃性、情感性以及音乐性等特征上。