罗杰斯人本主义教学观述评

作为现代心理学第三势力的人本主义心理学,其学习观也已受到越来越多的教育心理学家、教育学家和教育实际工作者的日益重视．人本主义心理学创始人之一罗杰斯从自己丰富的心理治疗实践中提出了“患者中心疗法”,并以自我个性理论为基础,把这种思想渗透于教育、教学中,阐述了人本主义教学观──主张教学应该以学习者为今心．本文介绍了罗杰斯人本主义教学观及其思想基础,并在此基础上作了初步的评议．     

论罗杰斯的人本主义教育思想

罗杰斯是20世纪美国著名心理学家,是人本主义心理学的创始人之一。罗杰斯最大的贡献是他创立了来访者中心的心理治疗方法,特别是他将以人为中心的人本主义心理学思想应用到了教育教学领域,从而提出了全新的人本主义教育思想,即以学生为中心的非指导性教学。他认为,教学活动的开展都应当围绕"以学习者为中心"这个焦点展开,促进学生自主学习、自我实现,教学的最终目的在于培养全面发展的人。     

罗杰斯的人本主义教育思想对当代教育的启示

文章在对罗杰斯的人本主义教育思想做出基本阐述的基础上,将其中对当代教育产生积极影响的思想精髓与目前教育教学中所体现出来的一些现象和问题作对照,并对其进行了分析和评价,最终希望找出两者的最佳契合点。     

罗杰斯人本心理学的现象学取向

本文从现象学的角度探讨了罗杰斯的人性观、心理治疗理论、临床实践和研究主题,对罗杰斯人本心理学的哲学渊源和理论内涵给予了重新审视,这将有助于我们从一个新的角度思考人本主义心理学的原则、实践及其未来的发展趋向。     

罗杰斯人本主义心理学思想及其对教学指导意义

卡尔·罗杰斯是人本主义心理学的重要代表人物之一,他的人本主义思想是建立在人性观的基础上,人格理论是其人本主义思想的核心和基础,非指导教学和来访者中心以及创造理论是他的人本主义思想的在具体的领域深化和发展,这些人本主义思想对当代教育领域的教育目标以及教育方法、师生关系、创造教育提供了认识和反思的新视角。     

对罗杰斯“学生为中心”教学思想的再思考

罗杰斯是美国人本主义心理学的创始人之一 ,其理论特色主要体现在“病人为中心疗法” ,这种理论跨越了临床心理治疗领域 ,对教育领域也产生了较为明显的影响。时至今日 ,其“学生为中心”的教学思想对当前素质教育及教育发展的全球化趋向仍有很多的启示。     

罗杰斯个性理论述评

罗杰斯是美国当代人本主义心理学的倡导者、著名的个性心理学家、心理治疗专家和教育改革家。他长期从事心理治疗的临床实践与研究工作,提出了个性心理理论,即自我理论或个人中心理论。近些年来,罗杰斯的理论受到了欧美各国的普遍重视,已有深远的影响。本文通过对罗杰斯的个性理论的介绍和评价,来探讨在当前改革开放过程中,如何批判地吸     

评罗杰斯以患者为中心治疗的理论

理论与实际应用的结合是现代西方心理学发展的显著特征之一。这一特征在人本主义心理学理论与心理咨询、心理治疗之间的相互关系中表现得尤为突出。著名人本主义心理学家罗杰斯的“以患者为中心治疗”的理论可说是与实际应用结合的成功范例。罗杰斯以对人性的基本理解和“自我概念”为核心构建他的人格理论，并以此指导治疗实践，坚持对主观体验进行客观实证测量，形成了“以患者为中心治疗”的理论体系，对现代心理学发展作出了重要贡献。他主张重视人的潜能，尊重人的价值的观点对心理咨询、教学活动和处理人际关系等均有积极的意义。但罗杰斯在哲学上师承存在主义，过份夸大了人的自由意志与选择能力，因而导致了他理论上的矛盾和应用范围的局限。     

现代人本主义教育思潮及评述

现代人本主义教育思潮是以人本主义哲学为基础,撷取人本主义心理学的内核而发展起来的一个教育学流派,这一理论强调以学生为本位,注重学生身心和情感的发展,强调"自我实现"。其理论的合理内核值得我们在教育改革中学习、借鉴。但是,人本主义教育理论也有局限性,我们应该坚持马克思主义的哲学立场,对其加以批判地吸收。     

论渗透教育及其理论依据

马克思主义关于教育、环境与人的辩证关系、中国传统文化中的教育思想、认知心理学和人本主义心理学共同构成了渗透教育的重要理论来源。     

“白马湖”“儿童本位”观研究

20世纪20年代浙江上虞白马湖春晖中学因聚集一批著名教育者而与南开中学齐名，并产生了较有影响力的“儿童本位”观。他们一方面进行理论探索和倡导，一方面积极进行教育实践，形成了较为鲜明的特征。     

“人文”观照下的大学语文教育改革

本文旨在重新审视高等学校的大学语文教育改革,通过对“人文精神”、“人文教育”种种界定的梳理,综合对大学语文现行教材设计思路、课堂教学方式方法的种种研究,倡导理想中的大学语文教育与学校人文精神传统相结合,与中学语文新课改理念相承接,并由此探讨语文教育“人文性”的衔接与发展。     

深化高校学术队伍建设的若干思路与对策

文章分析了目前学术队伍建设的现状 ,并结合当前普遍存在的问题 ,提出了一些深化高校学术队伍建设的思路与对策     

工学隐喻视角下的英语教育

借鉴自然科学领域中的工学概念以及教育学中的教育工学概念,尝试在外语教育领域提出教育工学的概念并阐述其涵义。考察了外语教育的工学属性,认为教育工学是连接外语教育理论和实践的一个不可或缺的学科层次,并提出今后可能的研究方向。     

马克思的“峡谷论”及意义

马克思晚年通过对人类学和俄国公社的研究,对那些资本主义没有得到充分发展的国家,特别是以俄国为代表的东方国家,如何向社会主义过渡,提出了自己的理论。这一理论的提出,丰富和发展了马克思主义。为那些资本主义没有充分发展的国家,如何走向社会主义提供了理论基础。本文对这一理论的提出过程及意义进行了有益的探索。     

语言习得与"行为-认知教学法"

本文从笔者提出的"人类习得语言在心理学上的假定"入手,对语言习得和外语学习的心理机制展开了讨论,提出了自己新的见解和观点,并针对现代认知论的-些主要观点,提出了不同看法,明确指出成年人学习外语的心理机制实际上与现代认知论的观最有差别,以及外语语言知识学习的同化过程与母语语言知识学习的同化过程在心理机制上也存在着相当的差异,并就此阐述了自己的观点.在文章的后部分,向外语教学界和心理学界报告"行为-认知教学法"的核心内容、教学原则和教学设计,以及对相关理论(如知识的同化过程)的讨论.     

“三权分立”与“五权宪法”思想三大比较

孟德斯鸠系统地阐述了"三权分立"的思想,并明确提出了分权制衡理论.五权宪法思想是孙中山三民主义学说中民权主义的重要组成部分,是对西方资产阶级"三权分立"思想的重要发展.对"三权分立"与"五权宪法"的比较,应从两大思想的立论基础、构成形式和分权实质等方面入手.虽然"三权分立"与"五权宪法"思想都有历史局限性,但不可否认,它们是中西政治思想发展史上两座辉煌的历史丰碑.     

文学的面孔:正在变得模糊起来……--对"后文学时代"文学的历史思索

我们现有的学理论是一种在经典学时代形成，而且打着极为深刻的经典学烙印的经典学理论。作为经典学理论，它基本上不适应用来解释一个越来越泛化的学现实。针对这些年来所发生的学“泛化”的现象变迁，本首次提出了“经典学”、“后学”、“后学时代”和“后学社会”的概念。并认为，今天是一个不同于“经典学时代”的“后学时代”，“后学时代”需要建立自己的理论评价标准和体系。     

关于师范院校“课程与教学论”学科建设与学位点建设的思考

回顾了课程与教学论学科的形成与发展，总结经验。通过对几个关键问题的思考，提出了课程与教学论学科建设和学位点建设的基本思路。     

"自我实现":人本主义视野中的教育目标取向 --兼谈对大学生创造性培养策略的启迪

马斯洛追求的人的“自我实现”的人本主义教育目标在某种程度上与我国“人的全面发展”的教育目标有些殊途同归。因此 ,探讨并借鉴马斯洛的“自我实现”理论 ,将有助于我国教育目标的达成。同时 ,建立在“自我实现论”基础上的马斯洛的“创造性理论” ,能为当代大学生的创造性培养提供有益启迪。